契丹遗韵

高沪萌

　　今年九月到内蒙古旅游，草原美景让人流连忘返。

　　无与伦比的蓝天白云和“景点包场式”旅游令人心旷神怡。

　　但此行意外收获，却是在旅途中与“契丹”相遇。

　　本人曾在土耳其与“突厥”相遇。在陕西霍去病纪念馆观展过“马踏匈奴”雕像。在中欧旅游，听导游介绍过匈奴民族迁徙的故事，中国历史上北方“消失的三大民族”，今在旅途中全部“相遇”。

　　九月六日，我们一行八人，通过地图来到“辽中京遗址”博物馆。

　　抵达方知，这里是古代辽国契丹王朝的陪都。

　　今天的北京是辽国南京，山西大同是辽国西京，辽国首都和东京待考。

　　博物馆资料显示，契丹民族源于东胡。东胡是中国北方历史悠久的民族，他们从森林走向草原，与中原地区交流频繁。西汉初年被匈奴击败，余部退至乌恒山和鲜卑山，形成了后来的乌恒与鲜卑民族。公元386年鲜卑族拓拔氏入主中原建立北魏王朝，而契丹民族就是从鲜卑族沿习出来的一支。

　　契丹王朝的辽国，幅员辽阔、雄峙万里，统治中国北方200多年。北宋王朝曾与辽国签订“澶渊之盟”，以岁贡形式互认亲戚，换来百年安宁。从地图上来看，当年女真族发源地，今内蒙古呼伦贝尔额尔古纳是在辽国范围内，这个从辽国分裂出来的金国，在公元1125年灭掉了辽国，北宋是帮手，二年后金国无后顾之忧，转手灭了北宋。

　　辽国被金国灭掉后，契丹民族随后消亡，成为千古之谜。

　　今天我们在博物馆里才能看到“契丹民族”留下的文化瑰宝和千古辉煌。

　　在赤峰市翁牛特旗博物馆里，有一个“青牛白马”契丹民族源的美丽传说。相传有神人乘白马，自老哈河而东，有天女驾青牛由西拉沐伦河而下至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子，其后族渐盛，分为八部。

　　契丹民族以游牧、渔猎为生，逐寒暑，随水草畜牧，。今翁牛特旗是契丹民族的摇篮。翁牛特旗，蒙语汉译为“诸王会盟的地方”。

　　“捺钵”为契丹语，意为游猎时的“行营”。四时捺钵”即：春捺钵捕鹅钓鱼、夏捺钵避暑议政、秋捺钵射鹿、冬捺钵消寒议政、猎虎。捺钵制度对辽及金、元、清三朝均产生了深远影响。

　　契丹王朝时期的宝塔顶部，现藏辽中京博物馆。

　　鸡冠壶是模仿契丹传统使用的皮囊容器而烧制的，它保留着浓郁的游牧生活痕迹。此壶采用了白、绿两色釉，比中原王朝的唐三彩少一色。现藏翁牛特旗博物馆。

　　“突厥民族”马背酒壶。现藏家里。

　　翁牛特旗绿白釉香座，器型像契丹宝塔顶部，瓷体厚实，白釉如玉，绿釉涂抹不均，应是手工作品。店主开出古董价，我还以工艺品价带回，现与突厥马背酒壶共处一柜，将来再收一件匈奴瓷器就可以成套了。

　　从九月六日起，我们游览了辽中京、蒙古王府、乌兰布统草原、贡格尔草原、锡林郭勒草原、巴林右旗、翁牛特旗经赤峰回程。在高铁站侯车时，站内滚动视频飘出八个大字“千年辽都、巴林左旗”，草原的风光，草原的历史文化又向我们招手，再见要改为再来。