《枫桥夜泊》与寒山寺

蓝天

　　1970年初秋时节，全家旅行(当时叫旅行，改革开放后才有旅游一说)到苏州，当时没去寒山寺。后读到唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，为诗的美丽意境震撼，深为未去寒山寺一游而懊恼。

　　后来，又去了三次苏州，当然不会忘却枫桥、寒山寺，还有去听听钟楼上悠扬的钟声，感受诗人的意境。

最近一次，是2007年9月，与老伴参加旅行社同行。

　　每次听到寒山寺的钟声，仿佛身披飞翔的翅膀，穿过时光隧道，跨越千年，来到当年的寒山寺、枫桥、和停泊在桥边的客船，看到诗人张继，卧坐在船的舷窗旁，似卧非卧，似坐非坐，寂寥地仰望星空。

　　他眼神充满惆怅与无奈，哀愁和茫然。凝望着星空的皓月，满地的白霜，还有在水中移荡的稀稀渔火。

　　秋夜寂静又凄凉，几声悠悠的钟声，终于排遣了他心中的乡愁，于是构思出这首千古绝唱《枫桥夜泊》。让人不觉发出“一夜未眠，横绝千古”之叹。

　　当我们闭上眼睛，吟咏着诗中诗句，在我们脑海里，就会浮现出一幅诗意美图:河水从桥下缓缓流淌，秋深寒夜，一艘客船停靠在桥边，孤独的游子靠坐在船的舷窗旁，逐渐昏暗的星空中，一轮明月西下，以及稀落的渔火。

这就是月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟游子的画面。

　　这画面寂寞孤独，乡愁凄凉。诗句不正是这样描述的吗？当你吟咏时，能不感受到诗中呈现一种清新、萧瑟、凄凉、隽永的诗意之美吗？

　　这是一首回荡我们心底的千年诗篇。三十多年前流行的《涛声依旧》，唱出“月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚……”。流过枫桥的河水并不大，不可能产生“涛声”那么宏大的响声，但《涛声依旧》的词曲作者，从《枫桥夜泊》得到灵感，写出这么一首诗情画意的歌，也不失是对《枫桥夜泊》的解读和吟唱。

　　其实，在这孤寂、寒冷、愁眠的深秋之夜，撞击诗人深处最具诗意美的外在力量，是寒山寺的“夜半钟声”！所有的景物描述，是烘托，是铺垫。

……。

　　这里，我们再来说说“姑苏城外寒山寺”。寒山寺座落在今苏州市，姑苏区寒山寺弄24号，枫桥西一里地，始建于南朝萧梁代天监年间(公元502年---519年），初名“妙利普明塔院”，后荒废破落。

　　唐贞观年间，著名诗僧寒山，与另一高僧希迁，整修该院，改名为“寒山寺”。

　　寒山寺修建后1000多年内，先后遭遇5次(也有说是7次)火毁，最后一次重建是清代光绪年间。

解放前，寒山寺受到不同程度的战乱损毁，解放后大力进行修复，最大一次是1978年11月15日开始，在时任全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初具体指导下，寒山寺全面进行修复建设。

　　1979年除夕，苏州举办了第一届寒山寺听钟声活动。2007年我们去游玩时，游客可排队上钟楼，体会敲钟听声的意境(每次5元，不知现在有什么新的规定），我们有幸体会亲自敲了一次钟。

　　寒山是唐朝贞观时期著名诗僧，长期住在浙江天台山寒岩，但经常各寺庙间云游，喜欢作诗。他写的诗浅显易懂，明白如话，有鲜明的民歌风味，内容有佛理方面的，但多描述世态人情，山水景物，较为幽冷。

　　寒山的诗，就刻写在山石、竹树之上，盈六百余首，今存三百有余。现介绍寒山的诗《杳杳寒山道》，这首诗很能代表其幽冷风格。

　　《杳杳寒山道》 唐·寒山

杳杳寒山道，落落冷涧滨。

啾啾常有鸟，寂寂更无人。

淅淅风吹面，纷纷雪积身。

朝朝不见日，岁岁不知春。

　　著名诗僧寒山的这首《杳杳寒山道》，真是一条:冷森森，气寒寒，山幽幽，道静静，只有鸟鸣，不闻人声的“寒山道”。

　　中华文化，博大精深，得一瑰宝，乃冰山一角耳。朋友们，我们共同探宝吧。