吴王山森林公园， 位于晋城市区西环路畔，城区西上庄办事处北侧，牌楼面东高耸，牌楼后劲松挺立，巨石横卧，上刻"吴王山森林公园"七个大字，饰以红色，分外引人注目。吴王山又名吴神山，规划面积7500亩，绿化面积6000亩，是一处绿色景观，是西部居民休闲、健身、娱乐的"后花园"。 吴王山， 古称吴神山，因山有奉祀太伯仲雍之吴神庙而得名。 山间泉水徘徊，幽静为美， 中最著名的为洞灵泉，是古泽州八景"洞灵流碑"之源头 吴神山群山起伏气象万千，乔冠青葱，山水俊秀，林壑优美，神秘幽深。山上有多处怒峰险壁上摩崖石刻，在夕阳下鎏金泛紫，有诗《过雨后吴神岭》字比斗大。为晋城城区西隅之制高点，登至山巅晋城市城区尽收眼底，为历来文人雅客称颂的对象。 至圣先师孔子曾经在《论语 泰伯》篇中评价泰伯曰:泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。"用现在的话说就是"泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合适的词句来称赞他。"为什么孔夫子都会对他做出这样的评价呢?到底泰伯做了一些什么惊天地泣鬼神的事情能让孔夫子如此高评呢? 传说古公亶父知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便与二弟仲雍一起避居到吴。古公亶父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。武王时，灭了殷商，统一了天下。这一历史事件在孔子看来，是值得津津乐道的，三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只有天下让与贤者、圣者，才有可能得到治理，而让位者则显示出高尚的品格，老百姓对他们是称赞无比的。 据传在泰伯奔吴途中曾经到过泽州府古城，在这里淳化民风，广植杏树，到现在吴家沟村仍有大片的一人难抱的杏树。吴王山文化主题与德文化是分不开的。德行是中国古代无数仁人志士梦寐以求的品格，亘古不变的话题。在如今金钱社会横行的时代，德文化更是值得我们反思和学习。 （资料来源于网络） 以下图片请横屏观赏