<p class="ql-block">斯人: 李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,生于荥阳。是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”,其诗风格秾丽,尤其是爱情诗和无题诗更是缠绵悱恻,优美动人。</p> <p class="ql-block">正诗:</p><p class="ql-block"> 锦瑟</p><p class="ql-block"> 唐 李商隐</p><p class="ql-block">锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。</p><p class="ql-block">庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。</p><p class="ql-block">沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。</p><p class="ql-block">此情可待成追忆?只是当时已惘然。</p> <p class="ql-block">辞解:</p><p class="ql-block"> 若知他日惘然,何能今日平淡?</p><p class="ql-block"> 那些我们今日今时以为的风清云淡,有谁知会成为某时某刻的徒叹惘然?人生百态,大抵是有时不知,后悔已迟。</p> <p class="ql-block">(一)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。</p><p class="ql-block"> 瑟,《周礼ˑ乐器图》载:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者,曰宝瑟,绘文如锦者,曰锦瑟。”</p><p class="ql-block"> 雅为宴饮之乐,颂乃祭祀之礼,二者皆非享乐,更是用于教化。《周礼》对瑟的记载,证明早在商周时期,中国人已经用瑟来行礼乐教化,在宴饮祭祀之时,以瑟奏乐,以乐化民。</p><p class="ql-block"> 瑟是中国古汉族的弹弦乐器。其形制大体相同,瑟体多为整木斫成,瑟面稍隆起,体中空,下嵌底板。瑟面首有一长岳山,尾有三短岳山。尾端装有四枘。首尾岳山外侧各有相对之弦孔系弦。另有木质瑟柱,施于弦下。曾侯乙墓出土瑟十二具,多用榉木或梓木斫成,全长约150至170厘米、宽约40厘米。通体髹漆彩绘,色泽艳丽。皆为二十五弦。</p><p class="ql-block"> 而李义山笔下,瑟,居然是五十弦?</p><p class="ql-block"> 据司马迁《史记ˑ孝武本纪》载:泰帝(即人皇伏羲)使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁,不止,故破其瑟为二十五弦。</p><p class="ql-block"> 五十弦瑟乐,听之悲不能禁,是以伏羲将五十弦瑟一分为二。现今之瑟,于是止余二十五弦。破弦减半,以减损悲怆之意。可见瑟乐多以萧瑟悲凉为意。李商隐取锦瑟之象,于花团锦簇之下,也必暗含悲凉之慨:</p><p class="ql-block"> 瑟弦五十,是否寓意年华易逝、情怀难再?</p><p class="ql-block"> 是否寓意诗人来世一遭,虽经纶满腹、诗情横溢,奈何身处晚唐,更遇“牛李党争”之朝局,商隐既不愿依附牛党,又不愿攀附李党,所以牛李两党都斥之贬之,一身才华,空无所用,于夜阑人静、念及此生碌碌,何能不悲?何能不愤?悲愤激于心,自然生发而显于文。</p><p class="ql-block"> 于是沐浴更衣、净手焚香、端坐抚瑟,于袅袅丝弦中沉吟:一思十载寒窗,苦读经史,虽经纶满腹、学富五车,却不能治国安邦、匡扶社稷,除却闲赋诗文、自娱会友,其它一无是处。半生诗书白读,一腔抱负空付。</p><p class="ql-block"> 二思前路漫漫,如雾隐高山,月迷深林,初心不再,壮志难申。于是中心不平,丝弦上便生袅袅之音、忧伤之情。</p><p class="ql-block"> 弦弦柱柱,都在清清静静的夜色里迷乱颤抖,念念生寒----并非天寒、只是心寒。</p> <p class="ql-block">(二)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。</p><p class="ql-block"> 丝弦如梦,琴音如幻。五十弦的瑟,正上演他梦旧幻。</p><p class="ql-block"> 其一:是日,庄生伏几假寐,酣然入梦:梦里依稀恍惚、身化蝴蝶,于无忧无虑之际,翩跹林海、畅意花丛,倏来倏往、乐不可支,不觉力软筋疲,停栖于花蕊之中。于时花香盈体,神思飞扬,蝴蝶梦化庄周:</p><p class="ql-block"> 某日隐几假寐,在书香草木香里,酣然一梦,梦为蝴蝶,蹁跹花丛,又复蝴蝶梦化庄周,庄周又复梦为蝴蝶……</p><p class="ql-block"> 及至庄生醒来,恍惚之间,竟不知是庄周梦蝶?还是蝶梦庄周?亦不知是醒了仍是梦?还是梦中尚未醒?</p><p class="ql-block"> 人生梦幻,正不知是人生如梦,还是梦如人生也。</p><p class="ql-block"> 其二:蚕丛立蜀,未知几岁,天降杜宇,号为望帝。望帝之为蜀君,勤政爱民、亲躬农事,百姓皆仰其德。</p><p class="ql-block"> 然岁月匆匆,望帝年暮,于是传位于开明,阴差阳错间,痛失爱侣,郁郁而终。望帝死后,化而为鸟,日日啼鸣呼号、以至泣血不止。一片春心,付诸杜鹃。每至山花烂漫时,望帝所化之杜鹃,都于山林深处,泣血长呼。</p><p class="ql-block"> 斯时琴音脉脉,如怨如诉,恰一似泣血之杜鹃啼,又好比长夜之断肠声。弦弦柱柱,都是相思深重;柱柱弦弦,总叫清愁无解。</p> <p class="ql-block">(三)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。</p><p class="ql-block"> 瑟声脉脉,不知不觉间,中天的月色更明。皎月如珠,其色如玉。就那么清清皎皎的高挂天上,其时夜色如水,冥冥深空似海、片片白云泼浪。</p><p class="ql-block"> 海样深深的天空里,一粒月华,恍若鲛人的泪珠儿,映着情思、染着想念,颗颗小星,闪闪烁烁,当是泪珠儿抛得远了,当是相思离得深了……于是渐渐消散在深深的夜色里,复化海水,荡漾着,“滟滟随波千万里”。</p><p class="ql-block"> 弦弦如诉、缕缕不绝。</p><p class="ql-block"> 夜色已尽。骄阳东升。日光在风物里氤氲,缕缕雾气从山林草泽间升起、片片白霭自村居围塘里飘来。恍似当年,他奏瑟、你轻舞,许是日光温暖了白玉,或是舞姿惊艳了群花,再也许瑟音感动了年华----当初的那片天空,被玉样的温润浸染,多少美好、几许相思,都渐渐迷失在漫长的风烟里。</p><p class="ql-block"> 终于不见。</p> <p class="ql-block">(四)此情可待成追忆,只是当时已惘然。</p><p class="ql-block"> 所以,早知今日惘然,何至当初平淡?</p><p class="ql-block"> 有些人有些事,总归要到失去了,才知道难得难能难再。年年岁岁,岁岁年年,都似江水东流,一去不返。人生代代无穷,遗恨世世不休。</p> <p class="ql-block">如对:</p><p class="ql-block"> 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。</p><p class="ql-block">被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。</p><p class="ql-block"> ------清 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》</p>