养生的最高境界是养心

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　养生，就是养护生命的意思。既然生命有三层结构（躯体、魂魄、神识），那么养生也应该有三个层次。

　养生的第一个层次是养精，从物质层面养护好身体，这是延年益寿的基本前提。养精首先需要营养，营养在中医里叫水谷精微，是指食物消化后能被人体吸收的精华部分。其次需要运动，适当的运动既能增强代谢、加速体液循环，也能打开皮肤毛孔，实现人体与外界的深度交换。最后，养精还需要劳逸结合。休息是恢复体能和免疫力的最好方式，俗话讲“三分治，七分养”，这种养包括充足的休息和睡眠，以及有良好的作息规律。

人体自身具备强大的自我修复功能，免疫力才是自己的最好医生。人体偶尔拉肚子、咳嗽、发烧是身体的修复系统在工作，不能一出现这些症状就滥用药物，否则这些药物会破坏身体的修复功能。只要症状不严重，最好的办法是静养，要让自身的免疫力和修复系统恢复起来，这才是真正的健康之道。养生也需要节制饮食，俗话说“过饱伤人，饿治百病”，经常暴饮暴食、大吃大喝容易生病。成年之后，尤其是中老年人，要么过午而不食，要么只吃七分饱，这才是健康的饮食习惯。

　养生的第二个层次是养气，从能量（量子）层面养护好五脏六腑，从而起到健全魂魄的作用。站在五行的维度，健康在于气血充足、经络通畅和阴阳平衡。中医认为血为阴为体，气为阳为用。血乃气之母，气为血之帅。气不足易得淤积之病，如肿瘤、血栓等，而气血充足则百病不入。同时，身体健康重在气血流通。气以顺为主，血以通为畅。气滞则阻血，血阻则结毒成疾，很多疾病就是由于气滞体内，时间一长引发身体病变。

养气贵在坚持，需要自身具有良好的生活习惯。凡人久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。睡时如有失眠，切勿在枕上转侧思虑，此举最耗神气。一旦气血不足，身体便会出现淤滞不通，这个时候应该血气同补，尽快促进血液运行。在中国的诸多养气方法中，太极拳是一种很好的方式，通过动静结合、形神合一，把生命调整到一个比较好的状态，从而起到滋润五脏六腑的作用，使人重新焕发活力。

　养生的第三个层次是养心，从神识层面养护好自己的心，这是健康的根本。人是身心统一的生命，身体只是载体，心灵才是生命的主宰。如果指挥系统出现问题，身体的各个器官就不能很好的工作。就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。正气存内，邪不可干。君子之修身，内正其心，外正其容。心性里面有五毒（怨、恨、恼、怒、烦），这种负面情绪才是导致身体疾病的内在原因。

三观不正的人内心容易被负面情绪所充实，不仅心灵丑陋和邪恶，还直接影响到外在的相貌、健康和运程，固而自古有“改命先改心”之说。中医认为，如果仅仅把疾病归为身体出了问题，我们治疗的就只是症状，没有解决症状背后真正的原因。病来病去，病来不去，病去还来，都只是暂时解决了表面问题。本质上，所有病灶只是人体在调节身体时所产生的外在反应，真正的病因在于内心。只有从自身的习惯、情绪和心态上加以调节，再针对性的用药纠偏，才能真正做到药到病除、切断病根。

　养生的最高境界是养心，而养心需要大智慧，要明白生命的结构和层次。如果说生命是一个小宇宙，那么“心”就是这种独立系统的源头。在生命的虚拟体层面，“心”如同防护罩一样体现并保护着个体存在，同时也造成彼此分离。所以对身体健康而言，心才是一切问题的根源。我们终其一生进行明心、调心和修心，都是为了提升内在精神和意识的频率。小的来说，养心可以减少病痛、端庄相貌和延年益寿，大的来讲可以消除自我隔离，实现与大宇宙的链接，得到天人合一的生命境界。

中医的最高境界是治未病，预防疾病首先需要正确的观念，只有正确的观念才会有正确的决定和正确的行为。“静能生智，定能生慧”，事实上没有治不了的病，只看内心能不能做到静和净。其次，心态和心量尤为重要。养生从调节心性开始，而世间最难解的是绵延不止的恨，很多重病就是因内心充满恨而引发，而对无私博爱的人来说，不仅自身不易患病，就是病了也容易康复。固有解不开的恨，才有治不好的病。所以人在生病的时候，一定不要有怨恨心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

　总之，养生的关键在于心，心无病则身无病。培养豁达、乐观的积极心态，增强人体自愈功能，百病皆可用心药来治, 这就是“药治不如食补、食补不如心疗”的道理。

唐博

2021.9.29

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