重游李庄（一）

马娅

我们总是说着“下次”、“改天”、“以后”，总以为来日方长，却不知，时间就像个小偷，会偷走你的“下次”、“改天”、“以后”。要明白，下次就是星期八，改天就是32号，以后就是十三月。” 十年前，2011年5月，我曾和妈妈姐姐去了一次宜宾李庄古镇，离开时意犹未尽，当时就想“等以后有机会我一定还来！”可是，这一等就是十年。 下面是当时的游记片段： ～～🌸～～🌸～～ 李庄我又来了🏃 那天当我翻看到十年前的游记时，心一下就不淡定了，我想到了当年自己“许下的愿”，真想狠狠抽自己几下～～说走就走，于是就有了三天的李庄行。 现在从成都到李庄公共交通非常方便，高铁动车到宜宾西站下车，再坐45路公交车2元钱就到李庄古镇游客中心了。 李庄古镇位于宜宾市翠屏区东部，素有“万里长江第一古镇”之称。古镇建置历史悠久，南朝梁大同六年（540年），设六同郡。 李庄有“四绝”，分别是旋螺殿、奎星阁、九龙碑和百鹤窗。 李庄四绝之一奎星阁 奎星阁紧临长江边，是古镇的标志性建筑，建于清光绪年早期，通高三层，全是木结构。可惜的是，这座楼阁在1968年惨遭拆毁。现在的奎星阁是1998年在距离原阁址约150米处重新修建的，通高五层，两边各配有两层高的仿古建筑楼一座。目前这里是餐饮住宿。 2011年5月在奎星阁 这次我还是选择住长江边，隔壁就是奎星阁，步行进古镇小街也只有几分钟路程。 推开窗户就能看见长江。 最喜欢酒店四楼那个平台，晚上，坐在那里，剥石榴，喝茶，看长江，吹江风。 十年前住的这家也让我特别喜欢，原因是我睡的那张床可算是个古董了吧，那是主人家多年前收购收藏的。现在，这样的床是不会拿出给客人住啦。🤭 李庄白肉 李庄有三白：李庄白肉、白糕、白酒。来了李庄任谁都会品尝李庄白肉的。 午饭后，就该去逛古镇了。 李庄古镇人文景观荟萃，文物古迹众多，原号称有“九宫十八庙”的古建筑群，现较完好保存的有明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等。1940年---1946年抗日战争时期，中央研究院、中央博物馆、中国营造学社、金陵大学、同济大学等十多家国家级高等学府和研究机构纷纷迁驻李庄，知名专家学者云集，使这里成了抗战后方的文化中心之一。中国营造学社的梁思成先生就在李庄写下了他的名著《中国建筑史》。 禹王宫 禹王宫建于1831年，是李庄镇内现存规模最大的清代建筑群。 禹王宫原为湖广籍人士兴建的湖广会馆，在抗日战争时期成为了内迁四川的国立同济大学校本部驻地。 1949年后李庄禹王宫成为李庄粮站仓库，1992年成为佛教寺庙，被更名为慧光寺。 寺内的戏台，是四川保存最完整的古戏台之一，1942年5月国立同济大学35周年校庆就在这里召开。 慧光寺以精美石雕著称，特别是长2.7米，高1.3米的九龙石碑为其代表。梁思成认为：如果把北京故宫太和殿前的九龙石刻比作一顶王冠的话，这李庄的九龙石碑就是这王冠上的一颗珍珠。碑上雕刻有九条神龙，每条龙口中还含有一颗可以转动而不脱出的宝珠。 李庄四绝之二九龙碑 从慧光寺出来步入了古镇的小巷。李庄古镇至今还完整保存着18条明清古街巷，这些街巷道路都由条形或方形石板铺砌而成。街巷的名称多根据其位置、特征或集中从事某一商贾活动而命名。如席子巷，羊街等。 席子巷 席子巷过去是前店后厂加工和销售草席而得名的小巷。小巷全长60米，宽不过2.5米，两边均为木结构青瓦顶的二层民居，平日席子巷十分静谧清闲，是李庄古街巷的代表。 席子巷里差不多每间门面外还有两扇齐腰矮门，称为“腰门”，有独特韵味。 2011年在席子巷 李庄达人左照环 席子巷里有家“李庄古镇书屋”，它的主人就是左照环先生，在古镇李庄，左照环有 “活地图”的美誉。 十年前，我们从这里走过，左先生热情招呼我们，为我们介绍关于李庄的点点滴滴。 左先生给我们介绍他的书《古镇李庄》 妈妈购买一本，左先生题词 左先生的字也好棒👍现在左先生眼睛不太好了，购书就莫法题字了。 左照环是土生土长的李庄人，“文革”期间，因为父亲曾在国民政府任职，左照环被牵连。改革开放以后，左照环开始陆续在各级媒体刊发文章，向世人介绍古镇文化。2005年年初，他的近20万字的专著《古镇李庄》出版，这里面凝聚着他几十年来对李庄文化研究的心血。 2011年与左先生在书屋前合影 见到左先生我很开心，拿出当年的照片给他看，他也很高兴。左先生告诉我，他的听力，眼睛都大不如前，但就这样，也坚守在此，为家乡尽一份力。令人钦佩！ 走进左先生的小屋，聆听他和李庄的故事，这是我此次李庄行的重要目的。 听，左先生娓娓道来 再见！保重！ 走出书屋，心情大好，我悠闲地走在古镇青石板路上，看着一个小巷一个小巷中，古朴却又十分精美的建筑，很是惬意。这里不象其他旅游景点，导游带着大队人马象赶场一样的跑着，没有游客的大声喧哗，即便是看到少许的游客也是静静的参观。 这位婆婆九十岁啦，祝福她！ 李庄羊街访遗尘 羊街，一条狭窄的古巷，一处历史的故薮。战时欢迎同济迁川的“十六字电文”，正是出自“羊街8号”罗氏植兰书屋。正如岱峻《发现李庄》自序：“一大批有国际影响的一流学者，常撑一把油纸伞，或捏一把折扇，行迹匆匆，出没于李庄巷陌……” 羊街尽头就是长江。 李济旧居 “中国考古学之父”李济及家人曾寓居李庄“羊街6号”，“中国考古地层学奠基人”梁思永一家，则由乡绅罗南陔安置在自家宅院“羊街8号”。据西南联大常委会主席梅贻琦李庄之行（1941年夏）日记，其间三次到羊街看望这对比邻而居的“考古双雄”，真可谓 “巷不在深，有仙则名。”然而这处蕴涵“抗战李庄”重要历史文化信息的“羊街8号”，门牌号码早已消失在历史风云变幻中。 战时李家七口辗转流离西南，李济作为“学之父”守护国宝文物一件都不少，然而作为“人之父”却接连痛失两位爱女：1940年夏，正在昆明读初三的二女儿鹤徵患急性胰腺炎不幸殒命。1942年春，正在李庄宜宾中学读高三的大女儿凤徵又患伤寒不治身亡。战乱时期祸不单行，羊街6号成了李家伤心之地。常言道“事不过三”，然而李济却再而三地“失去”：抗战“死别”两女，剩下唯一儿子李光谟，不料内战又遭“生离”。1948年底，时读同济医学院大三的李光谟本已随父押运文物迁台，然而50天后却独自返回大陆，且态度决绝地写信给父母：“我要亲眼见证一个新社会的诞生！”于是李光谟1949年重新报考了华北革命大学（中国人民大学前身）俄语专业，毕业后留校从事马列理论翻译直到退休。而作为“考古学之父”的李济，从抗战到内战，从李庄到台湾，不仅接连“失去”两女一子，最终失去了整个大陆田野：殷墟在安阳——甲骨在台北；李庄在这头——李济在那头。 门口的对联：碧瓦青砖永记硝烟岁月苍藤古木常怀李济先生 生命中曾有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还。——马尔克斯《百年孤独》 谢谢收看