岭南园林 别样风情

悠然随记（1166115）

　　岭南佛庙、园林

1，佛山市顺德区的清晖园

2，佛山祖庙

3，佛山市禅城区的梁园

4，番禺的余荫山房

5，番禺的宝墨园

6，东莞可园

一、顺德清晖园

清晖园位于佛山市顺德区大良清晖路， 地处市中心。

中国十大名园，位居广东四大名园之首。为省级重点文物保护单位。

清晖园始建于嘉庆五年（1800）。

清晖园内水木清华，景致清雅优美，龙家故宅与扩建新景融为一体，利用碧水、绿树、古墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼馈交互融合。汇集了中国古代建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等艺术于一身。

　　清晖园的文物有李兆洛、李文田、何绍基等大家的书法。突出了我国庭院建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。 主要景点船厅、碧溪草堂、红蕖书屋、澄漪亭、惜阴书屋、竹宛、归寄庐、笔生花馆、斗洞、读云轩、沐英涧、留芬馈等。造型构筑别具匠心，各具情态，灵巧雅致，门窗古朴精美，品味无穷。园内树木繁茂，品种丰富，多姿多彩，与古色古香的楼馈亭榭交相掩映。

　　明朝万历丁未（1607）状元黄士俊（1570-1661年）于明天启元年（1621年）建筑黄家祠、天章阁和灵阿之阁。清乾隆年间（1711—1799年），大良进士龙应时(1716—1800年)购得旧址，修葺扩建，植花莳草，渐成规模。1805年，龙廷槐（(1749—1827年)建小方园。1806年，其子龙元任扩建，称“清晖园”。后其子龙元僖（1809-1884）建龙太常花园、楚芗园，几经周折转手，龙太常花园后改称“广大园”。龙氏后人经年精修，这一古老园林渐富岭南特色。

　　1959年，广东省省委书记陶铸批专款修复予以重点保护，更将楚芗园、广大园、介眉堂、竞勤堂合并，统称“清晖园”，后辟作顺德县委第一招待所。改革开放后，增设酒楼、宾馆、停车场，为旅游、饮食、住宿综合服务单位。二十世纪九十年代，顺德政府拨款修复扩建清晖园。二十世纪末，政府再度扩建，增添众多景点。如今，占地22,500平方米的清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园并称广东清代四大名园。

园林艺术特色

清晖园内水木清华，景致清雅优美，龙家故宅与扩建新景融为一体，利用碧水、绿树、古墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼阁交互融合。集我国古代建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等艺术于一身。突出了我国庭院建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。主要景点船厅、碧溪草堂、澄漪亭、花亭、惜阴书屋、竹宛、归寄庐、笔生花馆、斗洞、红蕖书屋、凤来峰、读云轩、沫英涧、留芬阁等，造型构筑别具匠心，各具情态，灵巧雅致，建筑物之雕镂绘饰，多以岭南佳木花鸟为题材，古今名人题写之楹联匾额比比皆是，大部分门窗玻璃为清代从欧洲进口经蚀刻加工的套色玻璃制品，古朴精美，品味无穷。园内花卉果木逾百种。

　　岭南园林常用的果树，还栽种了苏杭园林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五针松、金钱松、七瓜枫、羽毛枫等，并从山东等地刻意搜集了龙顺枣、龙瓜槐等北京树种，品种丰富，多姿多彩，其中银杏、沙柳、紫藤、龙眼、水松等古木树龄已有百年有余，一年四季，葱茏满目，与古色古香之楼阁亭榭交相掩映，倘佯其间，步移景换，令人流连忘返。

　　清晖园的建筑艺术颇高，蔚为壮观。庭园曲径回廊，景趣盎然。园内幽深清空，布局紧凑，步移景换；建筑物形式轻巧灵活，雅读朴素。园内有大量装饰性和欣赏性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。园内妙联佳句俯仰可拾，名人雅士音韵尚存，艺术精品比比皆是，令人流连忘返。园林艺术处理，颇具匠心。园内叠石假山，曲水流觞。银杏千秋，百龄龙眼，玉棠春瑞，沙柳飘扬。闲步曲桥喜看金鲤碧波嬉戏；徐行花径，好赏绿树时花扑面。时而庭园内传出袅袅弦歌，听一粤曲，令你心清耳悦，如醉如痴。

二、佛山梁园

梁园是佛山梁氏宅园的总称，主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草庐”、“寒香馆”等不同地点的多个群体的精华部分组成，规模宏大，主体位于松风路先锋古道。梁园由当地诗书画名家梁蔼如、梁九章、梁九华及梁九图叔侄四人，于清嘉庆、道光年间（公元1796-1850年）陆续建成，历时四十余年。时至民初，一代名园已濒于湮没。

鉴于其历史、艺术和观赏价值，1982年，佛山市委、市政府首先对现存的群星草堂群体进行了抢救保护，1990年被定为省级重点文物保护单位。继而于1994年开始大规模的全面修复，总面积达21260平方米，依文物修复“修旧如旧”的原则，重现名园的精髓。

园林艺术特色

梁园是清代岭南文人园林的典型代表之一，其布局精妙，宅第、祠堂与园林浑然一体，岭南式的“庭园”空间变化迭出，格调高雅；造园组景不拘一格，追求雅淡自然，如诗如画的田园风韵；富于地方特色的园林建筑式式俱全、轻盈通透；园内果木成荫、繁花似锦，加上曲水回环、松堤柳岸，形成特有的岭南水乡韵味；尤以大小奇石之千姿百态、设置组合之巧妙脱俗而独树一帜，是闻名遐迩的粤中四大名园之一。

其总体布局以住宅、祠堂、园林三者浑然一体最具当地大型庄宅园林特色，在国内古园林中颇为少见；造团组景以大面积湖池及国内少见的水网池沼中造园最具珠江三角洲水乡园林特征，尤其是以奇峰异石作为重要造景手段，在岭南园林中独树一帜。其中的四组园林群体因各自构思取向不同而风格各异，各种“平庭”、“山庭”、“水庭”、“石庭”、“水石庭”等岭南特有的组景手段式式具备，变化迭出。与各建筑物和景区主题紧密结合的诗书画文化内涵丰富多彩，诗情画意比比皆是，园内精心构思的“草庐春意”、“枕湖消夏”、“群星秋色”、“寒香傲雪”等春夏秋冬四景俱全，各异其趣；展示文人园林特质的“石斋寄情”、“砚磨言志”、“幽居香兰”、“庄宅遗风’四景，将岭南古园林的多种文化意境，如雅集酬唱、读书著述、家塾掌教、幽居赋闲等多种文人文化生活追求表现得淋漓尽致，令人回味无穷。

梁园二期全面修复工程落成后，占地总面积将扩大至35000米，大型园林景区八个；大小园林建筑35组，包括馆阁楼合、厅堂庐室、桥亭廊榭等林林总总，令人美不胜收。尤以岭南园林少见的歇山顶二、三层露台式大型建筑，以及独具梁园个性的临水和水面建筑最具地方特色。加上各建筑物室内琳琅满目的木雕装饰陈设，如隔扇、屏风、满洲窗、挂落、花牙子、落地罩，以及各式精致的清代广式家具陈设，均具较高的观赏价值，是一个能从多角度、多方面、多层次展示岭南古代文人园林特色、规模宏大的园林群体，将成为名副其实的“岭南第一园”。

　　梁园是研究岭南古代文人园林地方特色、构思布局、造园组景、文化内涵等问题不可多得的是典型范例，其所展现的古代佛山文人在大都会中远离凡嚣、林泉之乐的追求，也体现了“广府文化”中对花园式宅第和自然的空间环境的向往；其典型丰富的历史文化内涵，又是反映佛山名人荟萃、文风鼎盛的重要实物例证。其较高的历史、艺术和科学价值，既是老城内历史文化内涵极为丰富的文化旅游项目亮点，又是老城利用其大面积的园林建筑，设置为岭南古园林、国内著名古园林史料、实物展示，具佛山陶塑瓦脊特色的“华夏胜迹图”长卷展示，以及“园林艺术博物馆”的理想场所。

三、佛山祖庙

四十年前华工念书

智勇相邀祖廟拜佛

年轻气盛满头青丝

转头白发故地重游

四、西樵山

西樵山是广东四大名山之一 ，是一座具有四、五千万年历史的死火山，而且素有“南粤理学名山”、“南狮发源地”、“黄飞鸿故里”的美誉。此外，西樵山拥有世界上最高的观音坐像（高61.9米），位于西樵山七十二峰之一的大仙峰。

西樵山景点：

1、桃花园

2、茶花园

3、四方竹

4、东天湖

5、宝峰寺

6、南海观音

……

西樵山听音湖

四、番禺余荫山房

余荫山房又称“余荫园”,建成于清同治六年,距今已有140多年的历史了。余荫山房的园林部分有四座主体建筑,包括卧瓤庐、临池别馆、深柳堂和玲珑水榭,中间横卧一座小虹桥,把花园分成东西两部分。余荫山房园地虽不足2000平方米，但亭桥楼榭，曲径回栏，荷池石山，名花异卉等，一应俱全。余荫山房深柳堂的檀香木雕屏上刻有晚清三大才子梁山舟、张船山、翁方纲等人的诗句和乾隆大学士刘墉的书法手迹。

园林艺术特色

余荫山房布局精巧。它以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，将画馆楼台，轩榭山石亭桥尽纳于三亩之地，布成咫尺山林，造成园中有园、景中有景、幽深广阔的绝妙佳境。通过名工巧匠的精雕细刻，使全园的文饰做到丰富而精致、素色而高雅，给人们一种恬静和雅淡的美感，如置身于“波暖尘香”之中。进入写有“余荫山房”的正门后，过厅堂，穿竹径，便到山房的花园门。门旁有对联一幅：“余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”，正是此园点题之句。

园景可分为东、西两半部，西半部以长方形石砌荷池为中心，池南有造型简洁的临池别馆；池北为主厅深柳堂。堂前庭院两侧有两棵苍劲的炮仗花古藤，花儿怒放时宛若一片红雨，十分绚丽。深柳堂是园中主题建筑，是装饰艺术与文物精华所在，堂前两壁满洲窗古色古香，厅上两幅花鸟通花花罩栩栩如生，侧厢三十二幅桃木扇格画橱，碧纱橱的几扇紫檀屏风，皆为著名的木雕珍品，珍藏着当时名人诗画书法。隔莲池相望，有“临池别馆”呼应，夏日凭栏，风送荷香，令人欲醉。

东半部的中央为一八角形水池，池中有八角亭一座，名“玲珑水榭”，原是赋诗把酒、吟风弄月之所，有丹桂迎旭日、杨柳楼台青、腊梅花盛开、石林咫尺形、虹桥清晖映、卧瓢听琴声、果坛兰幽径、孔雀尽开屏之八角玲珑。水榭东南沿园墙布置了假山；水榭东北点缀着挺秀的孔雀亭和半边亭（来薰亭）。周围还有许多株大树菠萝、腊梅花树、南洋水杉等珍贵古树。“来薰亭”半身倚墙而筑，“卧瓢庐”幽辟北隅，“杨柳楼台”沟通内外，近观南山第一峰，远接莲花古塔影。东西两半部的景物，通过名叫“浣红跨绿”的拱桥有机地结合在一起。此外，余荫山房南面还紧邻着一座稍小的瑜园。瑜园是一住宅式庭院，建于1922年，是园主人的第四代孙邬仲瑜所造，底层有船厅，厅外有小型方池一个，第二层有玻璃厅，可俯视山房庭院景色，现已归属余荫山房。两园并在一起，起到了辅弼作用。

仿古牌楼

五、岭南园林精品__宝墨园

　　宝墨园位于广州市番禺区沙湾镇紫坭村，始建于清朝末年，可惜因破四旧文物被毁。1995年重建后，目前规模很大，它集清官文化、岭南园林艺术、岭南古建筑、珠三角水乡特色于一体，是国家AAAA级旅游景区。

　　宝墨园内景观有：治本堂、宝墨堂、清心亭、仰廉桥、紫洞舫、龙图馆、千象回廊和风味食街等。也是颇具特色的园艺精品公园，除了树木花卉和建筑之外，园内周边还有龟池、放生池、锦鲤池、莲池。

　《龙图馆》以石腊为主要材质，1：1图腊像，以包拯秉公执法的几件事塑像，颂扬包黑子一生为官秉公执法铁面无私！

　　全园水景荔景湾、清平湖、宝墨湖与一千多米长河贯通，园中澄湖流水，绿沼长河，三十多座石桥横跨旖旎河湖之上。紫洞舫弦歌袅袅，湖面上紫带虹飞。园中陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目，瓷塑浮雕《清明上河图》已列入大世界基尼斯之最。聚家阁、宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏有古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等。园中遍植樱花，春暖花开之时，樱花也如期绽放。

紫带桥

紫带桥横跨清平湖，为传统的九孔石拱桥，造工精致。桥栏两旁有《东周列国志》、《隋唐演义》和《三国演义》等家喻户晓的故事立体石雕。紫带桥前的紫气清晖大牌坊，是为纪念北宋名臣包拯，为颂扬清官文化而建的一座丰碑。这座牌坊在建筑风格上，是仿古礼制的五叠四柱、驼峰斗拱式的白麻石建筑。

宝墨园的传说

宝墨园清末民初是包相府，后称宝墨园。原宝墨园早已被毁，原址已变成民居。1995年在港澳同胞及社会各界善长仁翁的鼎力捐助下，宝墨园得以重建。包相府庙始建于清代嘉庆年间，是奉祀北宋名臣、龙图阁大学士包拯的地方。相传有一年西江发大水，有一段黑色木头漂流到村边，人们把它放回江里，谁知下游水大，木头又回流到村边来。这种情况再三出现，人们觉得十分奇怪，便把黑木头供奉起来。嘉庆四年间（1799年）朝廷诛除贪官和珅，社会上掀起反贪倡廉之风。影响所及，人们自然希望能得到像包青天那样的清官来治理官吏。便把木头刻成包青天像，在此建起包相府。

赵泰来藏品馆

赵泰来藏品馆按珠江三角洲晚清时的祠堂（宗祠、家庙）规格而建，外面是双卷耳山墙（即子子镬耳），水磨青砖白石脚，正面是“回”字大门，匾和联的刻字是已故著名岭南画家黎雄才先生在94岁高龄时的手笔。赵泰来先生是英国籍华人、广州市荣誉市民、宝墨园永远名誉园长。卢中坚先生是香港著名收藏家、宝墨园顾问。他们都热心向圭墨园捐赠名画，而赵泰来先生更捐献了41幅大型的西藏“唐卡”，以及明代的铜观音、铜马、铜香炉等巨型重宝。

宝墨园林就中餐

岭南地道土特产

顺德美食炒牛奶

鲩鱼清蒸味极鲜

鱼皮水饺海虾馅

莲耦原产大武汉

叉烧烤鹅色味全

同学情厚宴席间

宝墨园全景解说

六、东莞可园

东莞可园位于东莞市城区博厦，前人赞为“可羡人间福地，园夸天上仙宫”。它始建于清朝道光三十年（公元1850年），为莞城人张敬修所建，张敬修因在东莞修炮台有功，被派往广西做官，后辞官退隐，归家构筑可园，三年后竣工。

“可园”之名来历

可园最早的前身是冒氏宅，可惜由于年代久远，现已无任何记载。传说在张敬修建好园之前，心里取名为意园，即满意，合心意的意思。修筑竣工后，张敬修广邀文人逸士，大排筵席，庆贺一番，让人们品评、鉴赏。张敬修引这班骚人墨客游览全园后，在大门口征集人们的意见。不知是被酒熏醉了头脑，还是这个园确实太好了吧？客人们一时找不到合适的词语来赞美，又不好先表态，就都应答说：“可以!可以!”。“可以”两字，虽是泛泛空言的应付、推托之词，但言者无意，听者有心。张敬修见大家一致应为“可以”，“以”与“意”近音，“可”在“意”（以）前，“可”就比“意”优先。便改名为“可园”。所以，可园的命名，是可以的园子的意思，是张敬修自谦的称呼。

园林艺术特色

可园占地面积约有2200平方米，外缘呈三角形，园内有一楼、六阁、五亭、六台、五池、三桥、十九厅、十五间房，其名多以“可”字命名，如可楼、可轩、可堂、可洲等，另有草草草堂、擘红小榭、双清室、问花小院、博溪渔隐等景。其建筑是清一色的水磨青砖结构。最高建筑可楼，高15.6米，沿楼侧石阶可登顶楼的邀石阁，四面明窗，飞檐展翅，凭窗可眺莞城景色。

可园运用了江南造园艺术，以建筑结构在一小块面积上营造了一组组层次丰富、错落有致，富有节奏色彩和空间对比的建筑体系，小中见大，暗中通明、高低回转，趣味无穷。

可园名气源于岭南画派

可园的真正出名，究其原由，可能并非建筑如何豪华，却是以在近代书画历史上占有一席之地而菲声海内。可园收藏有可园创建人张敬修以及岭南画派代表人物居巢、居廉的艺术作品。园主张敬修虽是个武将，却金石书画、琴棋诗赋样样精通，在退职期间，请来画家居巢、居廉在此长年作画，买来大量奇花异草瓜果蔬采供以写生，居巢居廉的撞粉画法、撞水画法对后期岭南画派的产生和发扬产生了非常大的影响。

岭南画派之所以在中国现代美术史上产生广泛的影响，受到进步人士的支持肯定，主要因为它在新旧交替的历史时期，代表了先进的艺术思潮。它主张以新的科学观点对因袭、停滞的旧中国画来一番改造。它主张打破门户之见，大胆吸收外来的养料，使具有千百年古老传统的中国画重获新生，它强调这种新中国画不是为了表现自我而只满足个人的陶醉与欣赏，也不是狭义的为少数人服务的，而是为了更多人能接受它，即为了时代的需要而追求一种大众化的、雅俗共赏的美的艺术。

可园之美，源于画！

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