西北行（六）昌都至囊谦

云南原石

2021年9月27日，昌都（3240m）—90km类乌齐（3800m）—211km囊谦（3500m），沿G214行走，全程301km。

昌都地处横断山脉和三江（金沙江、澜沧江、怒江）流域，是“茶马古道＂的重要经过地。昌都藏语意为“水汇合处”，扎曲和昂曲在昌都相汇为澜沧江，昌都名称由此而来。

扎曲、昂曲在市中心交汇，一清一浊有着泾渭分明的交汇界线。

早晨的昌都街道上，见得最多的就是学生。学校尚未开门，一群学生在天桥下面朗读课文，天桥台阶上也有学生坐在上面看书。看来，这城市的学习氛围不差。

出昌都城依山而上，山坡上已是杉树林立，偶有一片五彩树丛闪入眼帘，好似人间仙境。

沿途一片秋收之景，村庄的草架上挂满了收获的新草，还有一些球茎植物。我好奇地向村民打听，原来就是藏萝卜，可人食，也是牦牛喜欢的食物，秋天收储晒干，用于冬季同草料一起喂牛。

类乌齐寺位于县驻地以北的类乌齐镇，距县城25公里，本名“扬贡寺”，藏语称为“查杰玛”或“格培林”。由桑吉温始建于1276年，距今已有七百多年的历史。

还没进入类乌齐镇，远远就能见到查杰玛大殿，类乌齐寺就在214国道边，其规模宏大，整体呈正方形，边长53米，高48.1米，底层立柱达180根之多，是西藏最大拉康之一，为噶达举派主寺之一，内藏文物丰富。

我们进入大殿时，正值僧侣在诵经，征得同意后进入参观。大殿正顶是开方形天窗，仅其采光就满足了整个大殿，立柱粗大为人合抱之木。殿内法相森严，满架的经书层层叠叠。曾听闻内有的精美唐卡，却不知悬挂何处，也不便打听，只有糊涂一观。

告别类乌齐的旅途中，穿过甲桑卡隧道以后的道路，绝对是雄关鸟道，实为一夫当关，万夫莫开的险隘之路，河水在路边奔流，路在狭谷之中而出，最窄的地方，两边的绝崖峭壁仅限此路而存，仰望长空仅为一线之天。甲桑卡隧道通行时间应该年份不长，不知过去是如何越逾这天险的？

通过木材检查站，便是西藏进入青海的囊谦地界了。

我们对囊谦是陌生的，行程中仅作为一个途径点而已，但进入囊谦却让我们得到了一个大大的惊喜。

山岩嶙峋怪异，有的宛若试剑刀劈，有的古冠顶立，形态各异，让人联想无限。

谢尕拉垭口是今天翻越的第一个高海拔点，其海拔4496米。启程第五天了，我们从海拔两千米以下进入香格里拉，近几天都在三至五千米区域活动，全无高原反应，使得行程越走大家越开心。

站在垭口看向对面的山顶，白雪覆在浑圆的山顶，有如富士之巅。山下草原一片金黄，秋冬之景悄然无声，相映成趣。

远边的一个小山峰，一面刀削斧砍般岩石尽露，垂直峭立，背面如满风的大帆金黄饱满。

秋日的天瞬息万变，刚到俄亚拉垭口天就乌云密布，前面也开始雾气蒙蒙，小雨点稀疏落下，气温骤降，先是5度，马上就到了2度，细小的雪花开始在眼前飘飞。这是今年第一次遇雪，很是兴奋。

雨雪来得快去得急，云消雨散，天边映出一道淡淡的彩虹。

俄亚拉垭口下行是十公里的坡道，弯曲的路在草坡上绕行，沿线全是影视角度的秀美帧幅。

囊谦虽说已系青海，其藏传佛教的信仰不亚于刚行经过的藏区。沿途有着式样各异的庙寺、大幅的壁画、色彩斑斓的石画、七彩的经幡，随处可见。

澜沧江水系的正源扎曲河流经囊谦，就在县城这平坦的山间谷地里形成网状水系这种独特的水文景观。广阔的水流缠绕着大如小岛，小似鹤汀凫渚的无数水洲，水流曲折蜿蜒，如洁白的哈达披挂在绿屿之上。

今天由西藏进入青海，出西藏境前要进行治安身份核查。入囊谦的百扎时要进行疫情登记，路指示牌上的“白”字为白的右旁加个竖勾，初时大家还猜念什么，后看到当地直接用白字，也就了然了。

晚饭时，大家戏说，这一路的美景，看我怎么完成作业？其实真的很难，沿途风景皆如画，这点短短的片章，孤弱的文笔，的确难以表达，仅能尽力留下点蛛丝路痕以备将来回味引线。美，在路上！（本文完）