<p>灵台县位于甘肃东部，地处泾渭之间，东拱关中，南依千陇，是周民族和周文化的发祥地。历史上灵台境内曾建立姞姓密须国，公元前1057年周文王伐密须且筑灵台，县因此而名。西周初分封姬姓密须，延至密康公时，周共王灭密，发生了“三女丧国”的历史事件。此后，灵台一直是周王朝的军事要塞和西屏门户。</p> <p>据考古发现，灵台境内遍布周文化遗址，出土了大量珍贵的西周文物。1969年考古发掘的西屯白草坡西周墓共清理“潶伯”、“爰伯”等中小墓葬9座及车马坑一座，出土了大量有铭文的青铜器和其他文物共计1800余件。1972年以后，相继在百里乡洞山出土46公斤重的甘肃最大西周青铜鼎，蒲窝乡郑家洼出土西周早期“光作父戊”铜鼎，什字镇姚家河出土了“乖叔作”铜鼎，吊街西岭出土了“吕姜作殷”铜簋，百里乡寺沟和中台镇红崖沟出土了西周中期回首夔纹铜鼎，新集崖湾出土了“并伯作宝尊彝”铜甗以及独店镇景村村出土的西周青铜器。这些西周时期的墓葬和一大批西周文物的发现，揭示了周文化在灵台域内的深厚积淀和历史底蕴。</p> <p>商周时期发生在灵台地区的重要历史事件当属文王伐密筑灵台。周人同殷商一样崇敬祖宗，迷信上天，每遇要事都必先进行卜问，以了解天意，抉择吉凶，求得祖宗保佑。周天子经常举行繁琐的祭祀活动，最主要的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼这“五礼”。为此，周朝还专门设立了最大的祭祀官“太祝”和专门卜筮的官“太卜”，说明占卜和祭祀在周朝的政治生活中占有相当重要的位置。周文王讨伐密须取胜后，在今灵台县城举行了一次十分隆重的“军礼”祭祀。为了进行这项祭祀活动，他们驱使密须国的大批奴隶赶造了一座祭坛，称“灵台”，以祭天慰民，广播德化。古“灵台”历经两次重修，1986年重修后的“灵台”耸高33米，气宇轩然，雄伟壮观，环绕“灵台”两侧的碑林，镶嵌碑石192方，其中民国政府大员及各省、区军政要人题碑系民国时期珍贵的历史遗存，唱和《诗经》，书遵颜柳，洋洋大观，极其难得，台有碑衬，碑随台名，成为陇上名胜。</p> <p>商周文化是灵台现代文明的源头，其当时的社会道德规范、物态、人的心态、行为均深刻影响并构筑了现代灵台人的精神世界，其价值观念、伦理道德，无不具有一定的历史性和区域性。灵台人热情好客，崇尚礼仪，亲友造访，必殷勤招待，酸汤长面是款客常宴。遇婚丧娶葬，必置办成套有序的佳肴酒宴。“吃”是一种地方风俗，也是一种民族文化意识，灵台的饮食中酸汤长面是周饮食文化的传承。灵台民间现行的葬礼“三献礼”堪称周礼葬仪的活化石。</p> <p>站在灵台最高层的周文王像的大殿前，环望四周，不由赞叹祖先的智慧！</p><p>灵台所处位置又是一个风水环境的极佳之地。是祖先周文王选址建设虽历千年而文明如昨，而邵伟华先生的巜风水规律学》中所布三元不败之局与之不谋而合！</p><p> 此灵台背靠山面向达溪河，前有朝后有靠，龙虎拱卫，坐北朝南，庚子分金。右水到左，乾水流巽护卫一方。如深圳之国贸大厦，因伟人建而旺一方兴一城，常有大人物聚。此经千年文明犹在！</p> <p>所谓：山旺人丁，水旺财。地气有大小，经日：两山之间必有川，两水交汇必有地，地大帝王州，地小郡县，次则为村落，再次一坟丘。</p><p>此地容集量有限，故人口不多，也不宜过多，超出必有灾！关于风水地气之说另见我发表在《中华建设》杂志上的巜爨底下村风水考察与山区村落建设》</p> <p>文王之易承伏羲之宗，我等更是要继承弘扬传统文化博大精深的正能量之精神！</p> <p>意欲弘扬传统文化，不可不读《周易》，儒家称为群经之首，道家谓之三玄。</p><p>我今即是游山玩水，亦是学在天地间！</p>