<p class="ql-block">九村圆通寺也有与众不同之处，一是殿内主佛两侧有龙柱一对，高达1O米，雕有青黄二龙，舞爪裂须斗壮，这种代表皇帝的符号出现在寺中，和其它(大雄宝殿)内实属罕見，但这些独特之处，并非空穴来风，它们反映了圆通寺的历史演变，龙柱的来历，据传说大明(建文帝)靖难变后，从南京不远的苏州(普济寺)出逃到云南，在武定师山(正续寺)出家为僧期间，为避免明成主派(郑和七下西洋)人寻找跟踪，永乐一年(1403年)朱允文(建文帝)在本寺久居过，永乐六年(14O8年)郑和七下西洋四处追寻朱允文，寻找到元坑同日焚烧了(圆通寺和朱氏祠堂)迫使建文帝离开圆通寺，往建泰宁投役。附(本信息来自百度APP2015年〈圆通寺〉生活宝典。</p> <p class="ql-block">圆通寺坐落洋沽九村(仁宗王)皇，始建于北宋元祐六年(1091年)。大明天启三年(1623年)二次重建，大清嘉庆十五年(1811年)三次新建，文革时期列入四旧,改为九村耕山队，1988年-2015年由维德主其事加盖(天王殿)2020年伊始九村和附近乡民重修翻盖寺庙。</p><p class="ql-block">.佛是教育不是迷信，是一门教育，一门学问。千万不能把它当成迷信，不然后果很严重。</p> <p class="ql-block">当你走近寺庙，第一层殿的两边各有两尊天王，这个叫(四大天王)其中有东方持国，西方广目，南方增长，北方多闻。</p> <p class="ql-block">一般一进寺庙，看到第一尊弥勒弗，肚子特别大，(大肚能容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人)。他告訴我们就是做人要懂得包容大度。生活中我们要多用，包容的心去对待别人，用自己大度的胸怀去包容别人的不是，因为人无完人，你包容别人，别人反过来也会用善意去对待你。</p> <p class="ql-block">东方持国天王，手里拿的是一把琵琶，琵琶代表中國古典乐器，如果玄绷的太紧了，一将就容易断。太松弹不出好听的曲子，其实他告诉我们来教育我們，做人要懂得张弛有度，万事不能过之，更加不能过及。</p> <p class="ql-block">西方广目天王，广目是什么意思呀，就用眼睛去看，但是他手里当时拿着一条龙，这龙被我们称为变色龙，广目从字面上理解就是告訴我們要懂得多去观察，多去看看这个社会无时無刻都在发生变化，要象他手里那条变色龙一样，要以不变应万变，时时刻刻去随着社会的节奏的变化而变化，现在是个互联网时代，如你不懂互联网，或者不懂这个科技的发展，你肯定被社会所淘汰，所以要与时俱进，象变色龙一样懂得应变。</p> <p class="ql-block">南方增长天王手里拿的一把宝剑，这把宝剑你仔细看，是没有开封的，他告诉我们不要锋芒畢露，如果你的脾气就是你的锋芒，脾气越大，你走外边去看总有一天会遇到脾气比你大的人，山外有山人外有人。做人一定要懂得底调。</p> <p class="ql-block">北方多闻天王.手里拿着一把伞，专管北方，多闻就是多听的意思，为什麼要多听呢？告诉我们凡事要多听取别人的见意，自觉像伞的那个主心骨一样，一定要有主见，做事情一定要事半功倍。</p> <p class="ql-block">转轮王的孩子(韦驼)转轮王有多少个孩子呢?一千个，这一千个孩子曾经都要去休行，并且没有发愿要成佛之后，我要干嘛就干嘛，轮到韦驼在发愿的时候，韦驼说:你们在修行.我来守卫你们的安全，所以寺庙里面，韦驼都是站着来守卫芸芸众生的安全，头戴风翅冠，手拿降魔杵，身披铠甲。这降魔杵可以代表寺廟的形像，也是能够代表寺廟的等级，这个寺廟是大庙，小庙一看韦驼就知道了， 一般韦驼像是什麼？(1)把金刚杵杵在地上代表小庙，不能够接待僧人来这边免费吃住的，来免費挂单。(2)还有一种扛在肩上的，这个是大庙，可以接待云游四方僧人来这边免費吃住三天。(3)还有另外一种呢，就是放在两臂之间，代表我們这个庙是中型寺庙，可以接待云游的僧人，在这边免费吃住一天。韦驼他不单单是寺廟的护法，在生活中我們要像韦驼一样，去默默的守护那些，需要我们守护，需要我們帮助的人。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿，什么意思呢!大雄其实是佛的德号，你只要看到大雄殿三个字，就知道里面恭养的一定是弗。</p> <p class="ql-block">因為地藏王象征的是孝道。百善孝为先，孝感动天。当一个人到达一定年龄之后，时常会感到孤独，为何，因為我们早上一起床睁开眼睛，发现身边沒有可以依靠的人，都需要依靠自己的人，这个时候自己的父母慢慢开始老去了，他們的身体开始出现问题，我們就要更加懂得要及时的尽孝，要多陪伴自己的父母，门前有车不算富，家中有娘才是福。因为百善孝为先，孝感动夭。所像征着，悲智愿行，无愿不成悲，无悲不为智，无智难以行。</p> <p class="ql-block">南无本師(释迦牟尼)在菩提树下，到底悟到了什麼呢?他开悟的時候，说了这样一段语，奇哉一切众生(具有如来智慧德相，但以妄想执着而不正德)这段话告訴我們所有的生命都有觉悟性，都可以开悟成驼，只是因為有了妄相执着，所以成了凡夫俗子，论落在这万丈红尘之中，因此释迦牟尼佛开悟之后，经其一生。就是让我们放下妄想执着，悟出一個觉悟幸福的圆满人生。</p> <p class="ql-block">生活中有个词出现频率很高阿弥驼弗，那阿弥驼弗到底是什幺意思呢？阿弥驼佛(是旡量光，旡量寿)的意思。无量光明，无量的寿命。你心怀慈悲就会大放光明，这就是无量光。你积德行善就会寿命绵长，这就是旡量寿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">药师弗全称为药师琉璃光王如来，又称为大医王佛，医王善逝，十二愿王，他是东方净琉璃世界教主，在佛教诸佛中，药师佛拥有拨除生死之命，照度三有黑暗的神通，他在过去世行菩薩道时，曾发十二大愿，誓愿治疗一切众生的身心治病，正因为药师佛立下了清净的本愿，所以他的身相显现出透明无碍的琉璃光。他建立了佛国，也被内净琉璃世界，以十二神将为护法佛。</p> <p class="ql-block">当我们成家立业后(学观音菩薩)大慈大悲观自在，她象征的是慈悲的精神，如果说我們有了一些经济基础之后，我們应該要懂得反哺于社會，造福众生何为(慈)，慈能与乐,何为(悲)悲为拨苦。在我們人生过程中，我們在行慈悲的时候，会看到身边很多的人，当我們能够给予他們欢喜之心的时候，无差别的去展示自己，慈爱的时候不管他们的身份如何，这个你就是行(慈)，当我们看到别人有苦难的时候，或者说别人，在目前的困境当中，走不出来的时候，我们能够接近于感同身受，能够升起自己的怜悯之心，发挥自已的力量，帮助别人这种行为就是(悲)，所以无缘大慈，同体大悲，这就观音的精神。</p> <p class="ql-block">元坑古镇九村(仁宗王)皇，圆通寺(土地公)。</p> <p class="ql-block">看到了佛字，想想我們的人生。佛是过去的人，人是未来的佛。人人皆可成佛，但是成佛的道路，佛说有八万四千种，每个人的方式都不一样，我們都走在修行的路上，修行的道路是非常崎嶇的，所以单人旁边的弗字左绕右绕。弯弯曲曲代表我们在修行的路上，所遇到一些挫折，但是挫折就是 我們历练的最好方式，不尽立方雨，那能见彩虹。是吧?不经历曲折，怎么能主成佛字呢?所以佛是什么，人是未来的佛，人人都是佛。只要你心中有佛，世界的每一个人，对你来说都是善良的，心中没有佛，那么世界可能就是黑暗的邪恶，所以世界是什么样的，在于你的内心，他是一面镜子，反射给你的一种状态。</p><p class="ql-block"><br></p>