<p class="ql-block">人生精彩自在内心</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 子在川上曰：“逝者如斯夫！”自然世界，四季轮回，昼夜交替，横风竖雨，霜天雪地，花鸟草木，百态众生，世间万象，让人冷寒，让人饥渴，更多的是让人愉悦，让人迷幻，让人晕眩。</p><p class="ql-block"> 按照辩证唯物的观点：存在决定意识，意识反作用于存在。更多的时候，我们生活在自己的内心世界之中，有什么样的心，就有什么样的眼，虽说眼见为实，但心态不同，感受则有异。同样的世事人间，同样的耳闻目睹，异样的内心感受，才使人有了不同的喜怒哀乐、悲欢爱恨之情。</p> <p class="ql-block"> 山间之明月，江上之清风，沧桑之变迁，百代之兴替——世界是相同的，但人各有异，不同有人，世界在他的心目中也就不同：内心世界贫乏者，眼中的世界就贫乏；内心世界丰富者，眼中的世界就丰富；内心世界多彩者，眼中的世界就多彩；内心世界枯萎者，眼中的世界就枯萎。内心不同，则世界殊异。在同样的世界，同样的人生着，同样生的活着，同样的生活，但每个人生活的内涵，却有着云泥之别；人生的道路，天壤之异，可谓天堂地狱，相差甚远。</p><p class="ql-block"> 经营生活，塑造人生，其实就是经营自己的心灵，丰富自己的心智。心灵丰富了，心智健全了，人就不会寂寞；心灵快乐了，心智强大了，人就不会痛苦。故而，人的一生，需要不断地滋润自己的心田，淬炼自己的心眼，升华自己的心灵，健全自己的心智，拓展秘书的心胸，丰富自己的心怀。</p> <p class="ql-block"> 古人云：行万里路，读万卷书，阅无数人，历人间事。</p><p class="ql-block"> 行万里路。饱经风雨，广见世面，阔人之胸怀，丰人之阅历，方知世界之浩瀚、江湖之多彩、人生之奇妙，从世之玄妙。融入自然，跋峻山，涉阔水，行林下，踏草原，沐风雨，浴雪霜，昼晒日，夜赏月，乃知人道之山重水复，天道无常亦有常：天顺人性，但不随人意。故而洞悉人生之道，不违天时，不逆天道，顺势而为，随道而行，活得自然流畅，心怡神爽，正所谓世事洞明皆学问！</p><p class="ql-block"> 读万卷书。书乃智慧的结晶，思想的宝库，社会发展的阶梯，人类历史的精髓俱在书海当中，知识就是推动人类社会发展的第一生产力。与智者为伍，徜徉的智慧之海中，面对浩如烟海的书籍，阅读之，思考之，品味之，人会更清醒，更超脱，智慧之水源源不竭，思辨之绪绵绵不止。人在阅读中静思，人在阅读中联想，人在阅读中感悟，人在阅读洞观，人在阅读中升华，恰恰便宜是人情达练即文章！</p> <p class="ql-block"> 阅无数人。人是世界的主体，人是社会的灵魂，与人交往，与人沟通，将心比心，以心换心，最能理解人性，最能明白社会。花花世界，芸芸众生，高低贵贱，三教九流，千奇百怪，静观之，则眼不缭乱；细思之，则心不浮躁；融入之，则悉人情，识世事。不再因成见而固执，不再因人之世俗而怨愤，不再因事之繁琐而郁闷，不再因人情之冷而寒心。</p><p class="ql-block"> 历无数事。这是把小我融入世间万物的根本途径。佛教中把自我比作蛋壳，历无数事，就是打破蛋壳走向无穷，物我同化，与万物融为一体的过程，也即实践的过程。没有历事，就不知路之多遥；没有历事，变不知世之多艰；没有历事，就知其然而不知其所以然；没有历事，就不知进退，不知敬畏，不知事有可为与不可为。哲人说：“你想知道梨子的滋味，你就咬一口亲口尝尝到。”羊大说：你要知道人生是怎么回事，你就得投身于这个世界，去不断探索，不断实践，不断创造！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！</p> <p class="ql-block"> 不管是行万里路，读万卷书，还是阅无数人，历无数事，其核心都是要融入其中，透悉其本质，融化到心灵。行路之时，读书之中，阅人之际，历事之间，智者都会在与自己的心灵进行交流，在调理，在分析，在深化，在整合，在融化，在提炼，在升华，使自己成为一个完善的人，一个深刻的人，一个厚重的人，一个超然的人，一个高贵的人。</p>