<p class="ql-block"> 半部《论语》做良师 </p><p class="ql-block"> 分享人:李晓鹿</p> <p class="ql-block">一、孔子简介（公元前551年—公元前479年）</p><p class="ql-block">“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”</p><p class="ql-block">【感悟】现今很多人规划人生的阶段目标时以此为标准，可见其影响之大。恍然间到了不惑之年!</p> <p class="ql-block">二、孔子的教育主张</p><p class="ql-block">“建国君民，教学为先。”</p><p class="ql-block">“自古皆有死，民无信不立。”</p><p class="ql-block">“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。”</p><p class="ql-block">【译文】“用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。”</p><p class="ql-block">【感悟】教育在治理国家中起着至关重要的作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三、孔子的教育对象</p><p class="ql-block">“有教无类。”</p><p class="ql-block">南郭惠子曾问子贡（孔子的学生）说：“夫子之门何其杂也？”子贡回答说：“君子正身以俟，与来者不拒，欲去者不止。且夫良医之门多病人，檃（yin）栝（gua)（用以矫正斜曲的工具）之侧多枉木（弯曲的木头），是以杂也。”</p><p class="ql-block">【译文】南郭惠子问子贡说：“先生的弟子，人员怎么那样混杂呢？”子贡说：“君子身心端正，来求学的人都不拒绝，想离去的也不阻止。况且，就像良医的门前多病人，矫形器的旁边多弯曲的木头一样，所以夫子的弟子才这么杂啊。”</p><p class="ql-block">【感悟】1.教育的公平性；</p><p class="ql-block">2.相信教育的巨大力量，相信教师可以像良医治疾病、檃栝矫枉木，使学生化恶为善、化愚为智。</p> <p class="ql-block">四、孔子的教育目的</p><p class="ql-block">“举贤才”</p><p class="ql-block">“仕而优则学，学而优则仕。”</p><p class="ql-block">【译文】“做官的事情做好了还有余力，就更广泛地去学习；学习学好了还有余力，就可以去做官以便给更好地推荐行仁道。”</p><p class="ql-block">【感悟】在高等教育日益普及的今天，“举贤才”固然重要。但似乎培养合格的建设者比培养优秀的接班人更加迫切。出现这样局面，我们这位老祖先可谓“功不可没”。</p> <p class="ql-block">五、孔子的教学内容</p><p class="ql-block">“子以四教：文、行、忠、信。”</p><p class="ql-block">子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”</p><p class="ql-block">【译文】孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。</p><p class="ql-block">【感悟】孔子特别重视思想品德和伦理道德教育。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">六、孔子的教学思想</p><p class="ql-block">1.因材施教</p><p class="ql-block">“夫子教人各因其材”（朱熹）</p><p class="ql-block">孔子非常注意观察、了解学生，非常熟悉学生的特点。</p><p class="ql-block">“由也果，赐也达，求也艺。”</p><p class="ql-block">【译文】“仲由果断，子贡精明，冉求多才多艺。”仲由、子贡、冉求都是孔子学生。</p><p class="ql-block">【感悟】只有了解学生，才能分类施教。</p><p class="ql-block">2.启发诱导</p><p class="ql-block">“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”</p><p class="ql-block">【译文】不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。如果他不能举一反三,就先不要往下进行了。”</p><p class="ql-block">【感悟】这是启发式教学的精髓。</p><p class="ql-block">3.学思并重</p><p class="ql-block">“学而不思则罔，思而不学则殆。”</p><p class="ql-block">【译文】“只学习而不思考，就迷惑不解；只思考而不学习，就会在学业上陷入困境。”</p><p class="ql-block">【感悟】学习要灵活而不埋头苦读，一定要学思并行。</p><p class="ql-block">4.由博返约</p><p class="ql-block">子曰：“赐也，女以予为多学而识之者欤（yu)？”对曰：“然，非欤？”曰：“非也，予一以贯之。”</p><p class="ql-block">【译文】孔子说：“子贡，你以为我是学习得多了才一一记住的吗？”子贡答道：“是啊，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。”</p><p class="ql-block">【感悟】孔子的教学原则和方法至今仍然具有强大生命力！关键在于他总是把如何教的问题建立在学生如何学的基础上。他将学习过程归结为三个密切相连的环节——学、思、行，即掌握知识，进行思考，见诸行动。</p> <p class="ql-block">七、孔子的教师观</p><p class="ql-block">1.学而不厌，诲人不倦。</p><p class="ql-block">“吾非生而知之者，好古敏以求之者也。”</p><p class="ql-block">【译文】“我不是生来就懂得知识，只不过是爱好古代文化，勤奋敏捷地去探求它罢了。”</p><p class="ql-block">2.热爱学生，无私无隐。</p><p class="ql-block">“仁者爱人”</p><p class="ql-block">“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿悔乎？</p><p class="ql-block">【译文】关爱他，能不操劳吗？忠于他，能不劝诫吗？</p><p class="ql-block">3.以身作则，注重身教。</p><p class="ql-block">“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”</p><p class="ql-block">“不能正其身，如正人何？”</p><p class="ql-block">【译文】“自身正了，即使不发布命令，别人也会去做；自身不正，即使发布命令，别人也不会服从。”</p><p class="ql-block">“如果不能端正自身的言行，又怎么去让别人端正呢？”</p><p class="ql-block">【感受】我们取其精华融于现代教育的实践中，这是保证我们的教育，持续发展的宝贵财富。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">【结语】孔子一生不仅以其深刻的思想和渊博的知识获得学生的敬佩，而且以伟大的人格和崇高的精神赢得了学生的信任和尊重。</p><p class="ql-block"> 古往今来，教师往往被学生看作是真理、智慧、正义的化身，教师的言行举止对学生产生了深刻的影响。作为教师的我们又当何去何从？半部《论语》做良师，值得我们深思！</p>