滇藏新之旅（十五）

庄裕梅

2021年6月28日，早上八点多离开江孜玉妥宾馆。半小时后到达江孜境内的紫金湿地藏王宫遗址。

在通往藏王宫的路上，有户藏民正好从屋里推着一辆小车出来，原来里面装的是牛粪。看他麻利地带上手套，熟练地把牛粪，做成一个个大小相近的圆巴，整齐地或摆放或粘贴在围墙上晒干，以备取火所用。

没到西藏前，我从电视上看到的藏民一张张被太阳烤黑的脸，还有那因膜拜而脏兮兮的衣服，印象中他们是一个粗野、远离文明和艺术的民族。这次身临其境，看到那漂亮的藏服，美丽的发辫，精美的工艺品，巧夺天工的建筑，给我陈旧的观念来了个大更新。可以说藏民对美的追求已经到了生活的细枝末节。连牛粪的晾晒都摆出了一道亮丽的风景。

他家园子里养的七头牦牛。

我们继续沿着S型的山路向山上的藏王宫慢行。这里已经是海拔4100米，所以上行非常吃力。

曾经的马厩。

上到山顶，看到的只是残桓断壁。不过江孜县为了发展旅游，正在为它申请和打造4A级景区。

我们在废墟中寻找着昔日的辉煌。

在山顶我俯瞰绿色葱茏的高原湿地，享受着大自然给予的这份和谐、宁静。

在山顶悬崖处留影。

在残壁处打个卡，也算到此一游了。

上午十点多到达日喀则尼色日山下的扎什伦布寺，五A级景区。一座背靠高山，坐北朝南的大寺院。门票100元。

进入景区大门，就是超大的广场和鳞次栉比的寺院建筑，其中最宏伟的建筑是大弥勒佛殿和历世班禅灵塔。

西藏按地理位置分为前藏和后藏，前藏是指拉萨和山南地区，后藏是指日喀则地区。前藏的代表寺院是布达拉宫，后藏的代表寺院是扎什伦布寺。

扎布伦布寺也是日喀则的标志，是历代班禅的驻锡之地。我们按顺时针方向进入参观。

本想跟着十五人的团队导游听听，加付一点小费，可那美女导游居然要价两百元，比景区门票还贵！干脆作罢，做个轻轻松松的看客算了。最关键的是有着一千多年源源历史的藏传佛教也不是听她三言两语，我就能搞明白的。

据资料介绍，清政府时期分别册封达赖喇嘛和班禅额尔德尼，形成达赖掌管前藏，班禅掌管后藏的格局。因此达赖和班禅具有同等的地位，分别受皇帝的直接领导。前藏逐渐发展为西藏的经济和政治中心，即拉萨成为西藏的首府和第一大城市。

达赖喇嘛和班禅都是藏传佛教格鲁派（黄教）的两大活佛系统。西藏佛教界认为，达赖是＂欣然僧佛＂即观世音菩萨的化身；班禅是＂月巴墨佛＂即无量光佛的化身。

寺内建筑外墙基本上以红、白两色为主。白色代表的是纯洁和信仰，是僧人的僧舍和学习的地方。红色在藏族人民心中是神圣的颜色，一般是佛殿外墙的颜色。

门口地上用毛皮包裹着的是青稞。刚才有四个壮汉拖着它在殿内转了三圈（当时不敢拍照），不知道是什么意思，也许是祈求来年的丰收吧！

偷拍了一张身穿黄色僧袍戴黄色桃型僧帽的僧侣背影。

这个高高在上的是展佛台，据说每年藏历五月十四日至十六日，都会举行隆重展佛活动，将无量光佛、释迦牟尼佛、强巴佛三大幅刺绣佛像展挂在展佛台的向阳面壁上，僧众和信教群众要顶礼膜拜，敬献哈达，磕头祈求佛祖祛灾降吉，使人间安乐如恒。

扎什伦布寺占地15万平方米，僧侣房舍57间，所有殿宇房屋共3600间，它融合了藏式和汉式的建筑风格。并与拉萨的噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺青海塔尔寺、甘肃拉卜楞寺合称六大格鲁派黄教寺院。

僧舍的院子干净整洁，还有一口带轱辘的水井，简单而有味。

寺庙门口还有卫生院及120救护车。

今晚入住拉孜县城的农牧宾馆。