心有敬畏•行有所止，转山•转水•转佛塔

邻居的耳朵

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见 反反复复的新冠疫情有着太多不确定的因素，在休息的16天里，除了晨跑带妞宝就是步就班的买菜、做饭、吃饭、睡觉，偶尔翻动一下想看一直没看的书签，院子里的花草拔了又种种了又拔，百无聊赖的打发着本就不多的余生，＂叮＂的一声打破了烦燥不安的情绪，＂耳朵，走，去西藏，还有一个车位＂……就这样，踏上了一路西去的旅行 从丽江出发，按户外指导员的要求做了必要的户外补充，高原红景天和高原维能，阿斯匹林肠溶片成了必备，办好出境通行证，核酸检测报告单，身份证，带着忐忑的心出发了，对于心窦过缓的我除了兴奋还有期待……同行的波哥、杰哥是户外金牌指导员，考虑问题事无巨细，生活上无微不至，关键是此事西藏之行的安全保障，花声姐姐和秋花姐姐一路上对我也是照顾有加，心里觉得暖暖哒，橙色帽子的小姑娘曾经和杰哥是秘境百马的搭挡，见面很是亲切，一个人打算梅里大转，牛人一个，也是资深写手👍👍👍有时候也还是会恍惚想想如果年轻一点我会干点什么(๑•̌.•̑๑)ˀ̣ˀ̣ 每个人心里都有一座山,它是巍峨的征途。我们背上行囊,踏上这有坡的行程,历经辛苦,披荆斩路,只因心中有座被认定的山峰。家人不明白,为什么要执意前往,我在心里感慨: "因为你们不明白我的热爱,"。一个人或许一辈子不会登山，但是心中却要有一座山，那就是一个方向，一个目标，它会促使你不断地向前奔进，向上攀登，一抬头就看到胜利就在眼前，它会给你希望，让你知道，这世上没有攀不了的山，没有过不去的坎儿。✊✊✊ 冈仁波齐它如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，是世界公认的神山，被誉为神山之王。同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教以及古耆那教认定为世界的中心。 珠穆朗玛峰是喜玛拉雅山脉的主峰，海8844.43米，是地球上第一高峰，位于东经 86.9°，北27.9°。地处中尼边界东段，北坡在中华人民共和国西藏自治区的定曰县境内，南坡在尼泊尔王国境内。藏语名称：Chomolungma，意为“神女第三”；尼泊尔名称： Sagarmatha，意为“天空之神”；西方称呼：Everest。 雪山在于它有高度。西藏的雪线是4000米，温暖的地方是4200米。雪山下的人类子民敬畏于自然的神力，同时感念于自然的恩赐，将自己的心魂奉上，将雪山灵化为神佛，供奉朝拜。这些在雪域西藏表现的尤为明显，无论是冈仁波齐，还是南迦巴瓦，每年都有无数的信徒不远千万里来到雪山脚下跪叩朝拜。 念青唐古拉山脉位于中国西藏自治区，属断块山。西接冈底斯山脉，东南延伸与横断山脉伯舒拉岭相接，中部略为向北凸出，同时将西藏划分成藏北.藏南.臧东南三大区域。长700千米，终年白雪皑皑，云雾缭绕。西北侧为藏北大湖区，其中最大的是纳木错湖。拉萨市位于山脉东南侧。在拉萨市与纳木错之间，有三峰并峙，主峰念青唐古拉峰海拔7111米，山岭陡峻。 位于西藏自治区东北部与青海省边境处，其东南部延伸接横断山脉的云岭和怒山。主峰格拉丹冬是长江正源沱沱河的发源地。唐古拉山藏语意为“高原上的山”，又称当拉山或当拉岭，是长江和怒江的分水岭，在国内的知名度非常高。它与喀拉昆仑山脉相连，在蒙语中意为“雄鹰飞不过去的高山”。唐古拉山西段为藏北内陆水系与外流水系的分水岭，东段则是印度洋和太平洋水系的分水岭。怒江、澜沧江和长江都发源于唐古拉山南北两麓。 1314打个卡，人生过半才发现，人这一辈子永远都是在等，等将来、等不忙、等有时间、等下次、等有钱......可是后来呢，总是等没了选择，等来的，却是遗憾和转身.....所以，给自己一次说走就走的旅行👀👀👀 路上遇到藏民刚从海拔4千米采下来的极品松茸，水份超足鲜嫩，美味至极，而且价格只有200元／公斤而己，面对藏民身上湿透的衣服和疲惫的身影以及眼中的希翼，几人末还价便马上交易，对菌味不是很有兴趣的我竟也吃到打嗝儿…🤪 丽江到芒康607.1公里，沿途风景很美，进入藏区，山也格外有了灵气，夜宿芒康大酒店，设施齐全，价格在200元／间左右，含早餐，简单管饱，却也半梦半醒睡得安稳 因从丽江出发做的核酸己经过72小时，所以临时改变计划住丁青，丁青很意外的住在了一个新酒店，倒也睡得非常舒服。早上做核酸，返游孜珠寺，赶往巴青。直奔拉萨 前往孜珠寺的路基本都是土路和砂石路，不过路不算太险，我们相对顺利的到达了目的地，这是我第一次前往孜珠寺，心里也给孜珠寺披上了一层神秘的面纱，以为道阻且长，没想到到达却如此简单，真是有点出乎意料。 孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的山-----孜珠山，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，迄今已有3000余年的历史。也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”，现任住持为丁真祖普俄色活佛。 在这为我至爱的家人和朋友点上酥油灯，祈愿健康、快乐、平安、幸福🙏🙏🙏当师傅在点灯时帮我颂经的梵音响起时，竟难掩思念之情而潸然泪下，多半感性的人活得都比较累（泪），平复一下说不清道不明的情悚。🤦‍♀️🤦‍♀️ 有人说没有航拍的孜珠寺就没有了灵魂，孜珠寺，西藏海拔最高寺庙之一，有缘人才可进，相比起拉萨的布达拉宫大昭寺，阿里的神山圣湖，山高路远的藏东美景更容易被忽视，第一次了解到孜珠寺的人一定会被震惊，山间天然形成的岩石之下，藏着武侠小说般的紫禁之巅，寺庙的建筑依山势而建。“雪域秘境”都不足以形容，孜珠寺映入眼帘时的圣洁庄严，宛如从天而降的天空之城，大自然的鬼斧神工与人类文明的，完美结合在此得以诠释，孜珠意为“六座山峰” 前往巴青的路上风景如画，一路上有去转山的藏民，脸上似乎有很多的期待。 巴青给人的印象并不太完美，整个城像个建筑工地，到处挖的满目疮痍，坑坑洼洼的城市道路，连个路标都找不到，以至于川A三个年青人车技不精，车速过快，侧翻掉到沟里，还好人无大碍。两个领队均停车询问我们可以帮他们做些什么，但无耐没有重型机械是爱莫能助了，还好离城还有8公里左右，他们可以叫救急，我们去找住的地方。不走运的是，下雨了，满街的泥泞相信给三个人的此次旅行又加深了记忆。 去西藏里程碑打卡是必须的，谁又知道人生下一站的里程碑在哪里呢🤷 拉萨，简称“拉”，是中国西藏自治区的首府，具有高原和民族特色的国际旅游城市，是西藏的政治、经济、文化和科教中心，也是藏传佛教圣地。位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。 布达拉宫不用多说了，是到西藏的朋友都向往的地方。大昭寺香火鼎盛，一定要去感受一下那种气氛，那里的虔诚比我想象中重，小昭寺门口遇到了前去朝圣化缘的信徒，给他钵内放了些钱， 在拉萨住艽野探游客栈是非常不错的选择，心宇姑娘热情专业的服务 在布达拉宫，反而更喜欢探寻一些市井文化，因为市井生活的点滴使得周围接触的人和事都变得美好起来，自己也逐渐美好。平凡的世界里，普通的人群中，简单的好好活着。 从布达拉宫往外走的墙角有去转山的百姓在磕长头筹集路费，朝拜的人群也纷纷解囊相助，一块两块不等，布施者都会很平淡的道一声＂扎西德勒＂也并没有说你给的多表现出特殊的表情，反而是旁边有个外地打扮的小伙子因为我放了200块而惊呼＂操，给那么多＂我挑衅的看了他一眼，姐就是任性🙅🙅🙅 八廓街又叫八角街，“八廓”是藏语的音译，意指中心，八廓街就是指中心街道。老爷爷熟练的转经筒动作吸引了我，并经过一番认真的讨价还价，花200元请了他兜售的耗牛骨手串，爷爷说：＂你们汉人太狡猾了＂领队说＂他那只转经筒为他招徕了多少生意了，你个袁大头＂，我心里嘀咕，＂啊！姜还是老的辣＂ 三个美女决定要穿越一把，有美颜怕啥子嘛🤪只是辛苦了波哥和杰哥，一个亲手烹饪了美味佳肴等着我们回去预祝旅行顺利，一个跑前跑后安排必要的补给，取核算报告，耐心等待我们臭美完带我们回去。 羊卓雍措（YamdrokTso），有的人简称羊湖（并非藏北的羊湖），藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。 与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2，湖面海拔4,441米。其湖面平静，一片翠蓝，仿佛如山南高原上的蓝宝石 美伦美奂，语言冇些苍白无力 在高原上开车需要最强大脑来抵御困盹，波哥貌似用的是飞行驾照，一路风尘而去🧐 羊湖美景尽收眼底，乐极生悲的事情终于发生了，＂咔嚓＂声响，肿了😭😭😭 卡惹拉冰川在山口北面5600米左右的地带，属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川，脚部些许疼痛，加之担心后面的行程，没有下车，只是远远的眺望了一下。 扎寺伦布寺坐落在日喀则城西尼玛山东面的扎什伦布寺(以下简称扎寺)，是藏传佛教格鲁派在西藏的四大寺院之一。 据记载，扎寺为黄教始祖宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴主持兴建。到四世班禅罗桑曲吉担任扎寺池巴(住持)时，进行了大规模的扩建，从此，扎什伦布寺成了历代班禅的驻锡地，扎什伦布寺藏语意为"吉祥须弥"。1961年3月4日，扎寺被国务院列为国家重点文物保护单位。扎寺伦布寺占地面积15万平方米，周围筑有宫啬，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000多米。寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。进寺观看，香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态十分逼真。大殿里，僧侣诵经井然;佛像前，信徒顶礼膜拜。五百多年来，它强烈地吸引着国内外佛教信徒，游人在这里朝拜，观禅。 而我所有对扎什伦布寺的记忆竟然是晚上做梦都出现的无数的珍宝……难掩我对珠宝的喜爱😍😍😍🤑🤑🤑 藏语中“珠穆”是“女神”的意思，“朗玛”是“母象”的意思，整体意思为“大地之母”。1953年5月29日，中国西藏的夏尔巴向导丹增·诺尔盖（Tenzing Norgay）首次登上珠穆朗玛峰。  藏语“job-moglang-marib”(珠穆朗玛)就是“大地之母”的意思。藏语Jo-mo“珠穆”是女神的之意，glang-ma“朗玛”应该理解成母象（在藏语里，gland-ma有两种意思：高山柳和母象）。神话说珠穆朗玛峰是长寿五天女（the-ringchildga）所居住的宫室。不过还有一种英文说法在中学课本里面多次出现，即MountQomolangma或QomolangmaMount。西方普遍称这山峰作额菲尔士峰或艾佛勒斯峰(MountEverest)，是纪念英国人占领尼泊尔之时，负责测量喜马拉雅山脉的印度测量局局长乔治·额菲尔士(GeorgeEverest)。尼泊尔语名是萨迦玛塔（Sagarmatha），意思是“天空之女神”。这名字是尼泊尔政府二十世纪六十年代起名的。由于此前，尼泊尔人民没有给这山峰起名，而政府由于政治原因没有选择用音译名称 各种美拍，运气格外的好，想到哪里都晴空万里，从每天提前关注天气预报，注意着装，看着乌云密布甚至有点焦虑症，担心天气不好给此次旅行带来遗憾，但后来发现太过多虑了，既便是出门飘雨，雪，冰雹，但只要到每天的目的地都会有特别的惊喜，所以母亲说的对，人善天眷，你只管善良就好🤗🤗🤗 趁还可以美拍的时候各种滤镜都试一下，反正也不要钱，现在不拍可能以后看得人不怕美颜都会嫌弃😂 高耸入云的珠穆朗玛峰一直是人类想要证明攀登能力的圣地。心生敬畏✊ 绒布寺，全称"拉堆查绒布冬阿曲林寺"，是属西藏宁玛派寺庙，是一个富有地方特色的僧尼混居寺。有招待所，大概50－70个／床位，捐了公德，离开时师傅给了一瓶净水，甘露，分享给大家，希望每个人饮后都健康平安。旅行愉快💋💋💋 位于佩枯错东南面55千米处的希夏邦马峰，海拔8012米，希夏邦马峰是唯一完全在中国境内的8000米级山峰，藏语是"气候严寒、天气恶劣多变"之意，它由三个高程相近的姐妹峰组成，在主峰西北200米和400米处，分别有8008米7966米的两个峰尖。这里是喜马拉雅山脉现代冰川作用的中心之一，海拔5000~5800米之间的冰塔区，长达几千米，景象形态甚是奇异，宛若冰晶园林 佩枯错的位置正好是在从珠峰去往冈仁波齐的路上，它就像一个站在路边的女孩，守望着路过此地的每一个人。虽然这个湖相比玛旁雍错这样的圣湖实在谈不上什么名气，但是这里的美在于静! 秋天是这里最美的季节，眼前湛蓝的湖面上倒影着西夏邦马峰，湖面上不时会发现几只水鸟在捕食着湖里的小鱼，耳边没有喧闹，只有风的声音 玛旁雍错又称玛法木错。藏语意为“无能胜湖”，位于中国西藏普兰县境内。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明雅最大的淡水湖，藏发所称三大"神湖"之一。它也是亚洲四大河流的发源地。神山、圣湖周围各教派的寺庙林立，古迹众多，平均海拔4500米 在这里只有美丽与圣洁为伴，庄严与诗意共存。在超然物外的仙境中，人们可以感受大自然的狂野激情;在一尘不染的湖水边，人们可以倾听宇宙传来的天籁之音。湖面平静得没有一丝涟漪，如缎带一般。那份细腻安静仿佛一首轻音乐在静静流淌，弥漫于心。而那份清朗之蓝，在金黄色旷野暖色调的映衬下，更显从容与沉静 玛旁雍错佛教称"圣湖"。每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此"朝圣"，在"圣水"里"沐浴净身"以"延年益寿" 拉昂错湖，人称鬼湖，(Lhanag-tso，又名Rakshas)，藏语意为"有毒的黑湖"，位于阿里地区普兰县境内，海拔4574米，与淡水的圣湖一路相隔，为微咸水湖，因此其湖水人畜皆不能饮用，这大概便是"鬼湖"之名的由来 塔钦意为“大经旗”，是位于岗仁布钦的山脚下的一个较为杂乱的小山村，是阿里转山的起点也是终点，每年都会很多信徒从这里出发，朝着心中的信仰而去。若是你不打算转山游览，不必跑到这里来入住。在塔钦是看不到神山的，但却是欣赏喜玛拉雅第五神峰——纳木那尼的好地方，无论是朝霞还是落日，都是那么的壮丽辉煌。村子里有很多狗，晚上的时候要小心 冈仁波齐绵延于西藏自治区西南部普兰县北部巴嘎乡岗萨村，地处中、印、尼三国边境。东边是万宝山；西边是度母山；南边是智慧女神峰；北边是护法神大山。它的积雪孕育了250多条冰川，与圣湖玛旁雍错是亚洲四大河流的发源地 作为佛教、苯教、印度教和耆那教的著名神山，被无数人膜拜，关于它的神秘传说一直不绝于耳 金子塔一样的山峰至今都是个谜，吸引着成千上万的朝圣者前来叩拜 一行9人兵分两路，杰哥带着秋花姐、花声姐和我前往岗仁波齐转山，波哥带木老师四人至圣湖，杰哥怕三个女性负重太累，背负了一众的物品，很辛苦也很负责任，随时关注着我们三人的身体状态，很感动😭 冈仁波齐转山被认为是世界上最神圣的朝圣之路。据说在冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦；转山百圈可在今生成佛升天。天蒙蒙亮，我们跟着这些虔诚而乐观的人群出发了☺️☺️☺️ 转山是指对着有灵性的大山反复绕走的仪式，是朝拜山神最虔诚的方式。藏族人相信，遭遇苦难的人借此能得到身心的洗礼与净化。朝圣能洗涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐世界。因此，总有数不尽的人，以独有的磕长头的方式俯仰于天地之间，向心中的圣地前进 ”磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬;同时口中不断念咒，是为“语”敬;心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。 磕长头朝圣的核心意义，在于穿越艰难险阻来证明自己心中的虔诚，修得功德圆满。磕长头也是藏传佛教信徒最虔诚的礼佛方式，从身体、语言、心念中都表达出来对佛的敬意。 别看磕长头的人身上脏，可他们心中是最干净的。见过这些磕长头的人，我才明白了我们生活中是多么的污浊。现实原因，我们不能与他们同行，只能给他们补给一些必需用品，带着自己心中的敬佩和虔诚，继续上路。尊重有信仰的灵魂 天亮以前第一眼看到的岗仁波齐，白的耀眼，只是拍不出来眼睛看到的效果。 波哥起了个大早把我们送到路口，道路不像想像中难走，基本上都是缓坡，一路上有藏民道着最真诚的问候＂扎西德勒＂，虽然早上天还没亮有些许的寒意，但清澈的眼神，无邪的笑容却让人觉得格外温暖☀️旅行也显得格外轻松愉悦 一路上慵懒的土拔鼠一边觅食一边晒太阳，却也让人羡慕不已，虽然萌态可鞠，但还是听从了景区和领队的劝诫，没有近距离去接触，互不打扰，人与自然在这里显得特别和谐共生的画面 路过这块腰形的石头时男女老少都会一边诵经一边躺在上面，虽然听不懂他们说的母语，但从他们的表情和动作能判断出似乎是对身体部位疼痛的缓解，也去试着躺了一下，很奇怪想着凸凹不平的地方，贴上去以后居然是天衣无缝的贴切，还蛮舒服得勒。 雨，淋过冈仁波齐的身躯， 是吟诵“六字真言”的深情。 这，来自天籁的声音， 从心灵深处发出，直至与灵魂一起飞翔。 绵延不断的山路， 似没娘孩子赖以生存的脐带。 风雨,雷电,日出,冰雹。 此刻，人们象神山深处苦难的孩子， 所有记忆的痛，被阳光下玛旁雍措湖的水面折射后， 照见了自己欢乐的样子。 通向冈仁波齐垭口堆积的乱石， 镇住了经幡里苦难的灵魂。 每一个朝圣的人， 在冈仁波齐面前都虔诚得象个孩子， 天籁的风声却犹如最美的梵音，停下脚步为至爱的亲人们祈福🙏🙏🙏 这个拦截的土拔鼠直接跳着来要零食，这土匪竟然连馒头都不屑一顾了 一路上两个小伙子打闹嬉戏，却也带来了许多的欢声笑语。好快乐😜 夜宿止热寺对面的客栈，四人一间的普床，仿佛枕边就是神山岗仁波齐，止热寺在岗仁波齐圣山的北边,转经道上。白龙河、仲龙曲和卓玛拉曲等三条河流在此汇流而下。这里海拔5210米,是观看神山背面的最佳位置,这里有玛尼堆和经幡，很美很静溢，杰哥为大家测了氧和度。可能是海拔高的原因，半梦半醒的状态直到凌晨四点半🐼🐼🐼 天还没亮，打着头灯出发了，岗仁波齐在晨雾中却白的耀眼 这个藏族大姐突然从路边出现在我们4人小分队时还被她吓了一跳，但并不言语，缓缓走在队伍中间也不打扰，几个人不约而同的让她走在前面为她照亮，大家都明白天黑看不清路她一定是没有手电，互相照应着前行，到补给点时她喘得厉害，杰哥为她点了杯奶茶，她用藏话请补给点的姑娘转答了谢意，她因为身体原因要休息一下，天也亮了，她慢慢走好了，杰哥特意交代了补给点的人关照一下，我们则继续赶路了 我们对藏民步行前往神山等地进行朝拜，一路五体投地磕长头的行为可能并不陌生，电视、旅游杂志中经常会有记载。可我们总是似乎能猜到结局一样，不停的快进视频，或者草草浏览文字，并没有用心体会。可如果你对此亲眼所见，你就会不由自主的停下来，只是静静地看就觉得令人感动和敬佩。有些人会忍不住上前与他们交流，我个人不赞成这样做。我觉得人心中的虔诚、神圣这份专注的态度，不适合去被我们自己的好奇心打扰 到达卓玛拉垭口时大姐也赶上了我们，并且很激动的从同伴手中拿过自己的背包把包里的酥油果分享给我们，所有到达垭口的转山人潮突然异常热闹，一面是掩饰不住的兴奋，一面是冉冉升起的太阳给大家带来的温暖 大家都忙着补给和挂经幡，我们也给藏民分享着包里的零食，只见身边有个藏族男人从背上解下一个包袱，天呐，🤷竟然是个6个月左右大的婴儿，小家伙身体很结实，稳稳的靠着一块石头上坐下，大人们都去挂经幡了，垭口风大，我不禁打了个冷噤，这时小家伙哭了😭，我大声说：宝宝哭了，抱抱他吧＂可是大人们都兴奋的忙碌着，似乎我的声音也被风带走了，我蹲下用衣服挡着宝宝想不让他被寒风侵扰，大人都头疼何况是一个婴儿，这时宝宝伸出小手，我忍不住把他抱在怀里，用脸贴着他红扑扑胖嘟嘟的小脸，轻抚他的后背，许是宝宝感受到了安抚的温暖，停止了哭泣，一只不知名的小鸟飞到了我们面前觅食，吸引我们看过去，突然洁白神圣的岗仁波齐，葡蔔在它脚下转山的乐观的人群，还在虔诚的磕着长头朝圣的蔵民，顽强的背着弟弟向上攀擎的哥哥，扶老携幼相亲相爱的画面，还有怀着孕坚强的身影的力量，一股热泪喷盈而出😭😭😭😭😭 他们的身体在不断与地面接触期间，也受到了不小的创伤。有的头皮叩破了，有的五指都长出了老茧，风餐露宿，夜晚的住所就是简单的毛毡帐篷，还要围坐在一起念着我们听不懂的经文祈祷着。虽然经历了千辛万苦，但是看看他们的脸上却是满满的虔诚，带着一份期待，背后的全是质朴。。。 泪流了很久，但就是久久不能释怀，为心中信仰虔诚朝拜的藏人。且不说心中怀揣的这份信仰，单说用身体丈量朝圣的距离，这种事需要平静而强大的内心才能做到，令人钦佩。而泪点太低的我就这样轻易被戳中了，想想现实中的你我又何尝不是在路上的修行者呢？ 我独自伫立面对佛光与冈仁波齐对话。冈仁波齐静悄悄的，我虔诚而恭敬的无语凝噎。它静静地站在那里，一个世纪接着一个世纪，仿佛岁月并没有流逝，地球并没有旋转，停留在时间和空间的永恒里。心慢慢平静…… 此时的垭口， 在雪域高原播下灾害冰雹的雪山神湖， 成了青藏高原永远的守护神。 冈仁波齐、玛旁雍措也不例外。 坐在雪山和草原深处与冈仁波齐对话， 用一种叩拜和虔诚的姿势， 不动声色，似有千种万绪的哀怨。 多少年过去了，我们也会变成一座山吗 风，摇过冈仁波齐的头顶， 是经幡婆娑，龙达飞扬的风轮。 这种静止的交流， 由内心出发，直至思想的精髓。 然而，更多的时候， 冈仁波齐深藏在浓云迷雾里， 隐没在蒙蒙雨雪中， 孕育着种种神话和传奇。 云，飘过冈仁波齐的胸襟， 是经文贯穿喜马拉雅的虔诚。 总有这样的时候， 冈仁波齐会悄然从群山之巅探出头来， 给所有的朝觐者和观光者带来意外的惊喜。 一些零散的记忆，成为交头接耳的腹语。 下午的沙石路的确是让每个人都走的都异常的安静，也许是无法倾诉漰污的脚步和情绪，杰哥尽可能的帮我们背上了还能塞到他包里的物品，不断安慰大家转个弯就看到波哥了，可是……到底是哪个弯啊😭 秋花姐的体力简直让我叹服的无话可说，背上的背包我都觉得勒哪都疼，她竟然到河里捡了几个大石头要背回丽江，她那背包估计有50斤左右，因为我提了一下居然没拎起来😲😲 自从加了户外徒友们朋友圈，微信运动就沒有再关注了，每天没有3万步都排不上号，杰哥和秋花姐感觉比我多走许多，但可能腿短有优势，赶紧得瑟得瑟🤫🤫🤫 对于大多数的我们来说生活不易，前路难行，但这并不妨碍我们为肩上的责任，心中的梦想，在路上努力的前行，虽平凡但无畏。冈仁波齐只是我们心中的香格里拉，最后的路不在远方，只在脚下和心里，没有回头路可以重来，直面内心才无所畏惧。 一路上遇到许多来冈仁波齐山峰转山的人，他们与我们转山的方向相反，他们是苯教信徒。佛教转山顺时针，苯教信徒转山逆时针。 有人说，冈仁波齐是地球的拱顶； 有人说，冈仁波齐是世间诸神的祭坛； 还有人说，冈仁波齐是纯金的王冠； 更有人说，冈仁波齐就是活佛的宝座…… 而我说，冈仁波齐是活在信仰世界的一种力量，一种精神世界，鼓励你前行 札达土林分布在海拔375米至4450米的札达地区，其面积约888平方公里，是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林。这里寸草不生却风景极美，令人非常震撼 札达，藏语意为“下游有草的地方”，原为扎布让宗和达巴宗属地。县政府驻托林，海拔3700米，距拉萨1760公里。札达县自然和人文旅游资源丰富，这里有鬼斧神工的扎达土林和神秘的古格王朝遗址。 有这么一种说法，中国最美的风景在西藏，西藏最美的风景在阿里，扎达是中国最小的县 古格王国是在公元十世纪前后，由吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮在王朝崩溃后，率领亲随逃往阿里建立起来的。十世纪中叶至十七世纪初，古格王国雄踞西藏西部，弘扬佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。 在岗仁波齐转山时遇到的小姑娘，衣服和鞋子都被汗水浸湿，她们一行三人，只有她一个人坚持了下来，佛光出现时帮她拍了弥足珍贵的照片，祈愿平安喜乐🙏 强盛700多年的古格王朝，却在400年前一夜间神秘消失，这在整个历史及考古界都是一个迷。据说1630年，与古格同宗的西部邻族拉达克人发动了入侵战争，古格王国就此灭亡。 狮泉河：藏区此河（sengezangbu）的汉语音译为森格藏布、意译为狮泉河或狮口河。是印度河上源，西藏自治区西部主要大河之一。发源于冈底斯山主峰冈仁波齐峰北面的冰川湖，自南向北流至邦巴附近转向西流，经革吉镇，到狮泉河盆地，在扎西岗乡驻地附近纳入噶尔藏布转向西北，流入拉达克地区 可惜狮泉河这里身体有点不舒服而错过了风景😪 牧羊女 人与自然的祥和之地 班公湖藏语意为“长脖子天鹅”，是一个由东向西水中含盐量不同的湖泊，即，东部也就是在我国境内的湖泊为淡水湖，中部为半咸水湖，西部为咸水湖 路遇刚好复员军人，一个响亮而崇高的称号！在你们血汗的见证下，祖国才这般强大、富有、安康，我们的生活才这样的宁静、幸福、温馨。 措勤位于可可西里南缘，县境处在羌塘高原大湖盆地带，分别与西藏日喀则和那曲地区接壤。县内山峦起伏，草原广阔，河流、湖泊众多，风光优美，美丽的西藏第三大湖扎日南木措就是其代表景致之一 日南木措游人并不多，且尚未充分开发，有着非常野性的原始之美。湖的北面木诺峰濒湖而立，爬上高出湖面几百米的山崖，扎日扎日南木措的风光尽收眼底，波光粼粼的湖面，蓝如宝石的“月牙湾”，阳光映照下，扎日南木措湖水平静、柔和，显出一片舒缓的静谧。 阿里地区措勤县对到西藏旅游来说或许太过普通，普通的可能许多到过措勤的游客都记不住它的模样。其实措勤也是一个雪山、湖泊、草原纵横，蓝天、白云映照，典型的能体验西藏阿里高原风光的地方 有人说：＂从扎日南木措到担惹雍措，喝一口忘川的水，再喝一口记川的水，忘记了一切，又记起了一切。＂ 山南麓的湖滨一条弧形的沙堤伸至湖心孤岛，这个横于湖中的半岛上岩石错落，沿沙堤漫步前往，一路微风拂面，涛声不绝，在岛上环顾四周，湖天一色，水面在微风吹拂下带出一道道水纹，灵动异常。湖岸流云般的羊群，白浪、水鸟相伴，精致迷人 仁青休布错，位于中国西藏自治区日喀则地区仲巴县境内，地处仲巴县北部，冈底斯山北麓，湖面海拔4756米，面积187.1平方公里 扎布耶茶卡也叫扎布耶措，位于西藏自治区日喀则地区仲巴县隆格尔区仁多乡境内，是世界三大锂盐湖之一。扎布耶茶卡分南湖和北湖。南湖固液并存，面积243平方公里，水深2m，湖面海拔4429;北湖为卤水湖，面积约100平方公里，水深数米。据说，湖水呈粉红色，是由湖水中盐卤虫所致， 知道这里的人不多，但运气超好的我们，虽然没有拍到它多彩的罕见的粉红色湖泊的美，这片“粉红色的湖泊”，随着天气变化，会呈现出粉红、深红。但很多时候呈现淡蓝色和深蓝色，运气好的话，可以发现这里的“天空之镜”远远胜于青海的茶卡盐湖。所以，我们运气超好。🤩🤩🤩 在西藏最美丽的就是湖泊、雪山、草原。在这里湖泊称为错，众多美丽的湖泊让人－错再错…… 色林错，曾名奇林湖、色林东错，是西藏第一大湖泊及中国第二大咸水湖，是青藏高原形成过程中产生一个构造湖，为大型深水湖。 纳木错藏语意为“天湖”，是西藏三大圣湖之一。湖面海拔4718米，湖的形状近似长方形。纳木错被称为世界上最高最美的湖泊之一，纯净的湖水蓝得让人心醉，远处白雪皑皑的念青唐古拉山如同一列威武的武士守卫着圣湖。纳木错在藏族人心中具有非常神圣的地位，相传每逢藏历羊年佛教众神都会齐聚纳木错，因此羊年转湖最为殊胜，众多虔诚信徒会不远千里前来纳木错转湖朝圣。 "纳木措"为藏语，蒙古语名称为"腾格里海"，都是"天湖"之意。纳木措是西藏的"三大圣湖"之一。纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一 西藏,从来不邀请你的身体和欲望,却在冥冥中呼唤你的灵魂。 文中部分资料系百度收集