读诗品文

彪哥

读诗品文一一读书是为将来的生活做准备的

有彪

有一本《古诗文全解》把“唧唧复唧唧”解释成：听到鸡叫声，木兰就起来织布了，说是体现了木兰的勤劳。

这样说（解释成鸡叫声）牵强了一点。

联系上下文来看“唧唧复唧唧，木兰当户织”“唧唧“应该是象声词，是织布机上发出的声音，也预见了木兰织布不辍，展现了她勤劳的美德。这与后文的“不闻机杼声，惟闻女叹息”有承缀关系。

因此，“唧唧复唧唧”中的“唧唧”应该是织布机发出的声音。

此处的解读不能随意。

崔颢在黄鹤楼一诗中，第一句写道：昔人已乘黄鹤去。

此处的“昔人”可以多解。原文解释，（结合黄鹤）昔人，解释做仙人，这是可以的。因为按通篇来理解，黄鹤楼所域景色优美，气象壮观，连仙人都曾来到此一游…如此联想，使整篇诗文，添上了一抹灵动的仙气。

此处的昔人也可理解为故人，即是过往的风流人物。此种解读，是对往昔的一种缅怀，有一种“青山依旧在，几度夕阳红”的苍凉与感慨。

也许还有一种解释，把昔人理解做老朋友，这也是可以的。

杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，读来凄美感人。此句也有从两个角度来解。第一种解释说是诗人伤感时事，看见花开也会落泪，听见鸟鸣也会伤心。此姐就比较普通丶平板了一点。

另一种解释是：因为诗人感怀时事，伤心不已，连周围的花都为他伤心落泪；看见了（此刻）人间太多的生离死别，鸟儿都会发出悲痛的叫声。

我觉得第二种解释比较好。一般的情境之下，作为万物之灵首的人类，是会为其他事物的不幸触景生情，心怀悲悯的。但此处却倒过来写，采用拟人的手法，说是鸟和花都为人类的不幸而伤心落泪……更呈现出诗人对安史之乱给社会造成的巨大动荡，百姓生灵涂炭丶流离失所的深切忧伤，更为意味悠长，直达心灵！

遣词造句（语不惊人死不休一一杜甫）已臻化境，

达到了一种“只可意会不可言传”的妙境。

可能因为个人生活环境的影响，或者对诗词领悟层面的不同，又或者是视角选择的差异，对文学语言的解读也肯定不尽相同。文学服务于生活，应该尽显宽容（但也应该有个界，那就是排弃弄虚作假），只要是真善美的传达，我们都可以求同存异。这也是五彩斑斓世界的一种样子吧！