浅谈家风，政风和社风 ———舒心读书会第100期

杨萍

漏钟仍夜浅，时节欲秋分；

泉聒栖松鹤，风除翳月云。

踏苔行引兴，枕石卧论文；

即此寻常静，来多只是君。

在这个碧凉如水，秋风朗月的美好夜晚，欢迎大家来到舒心读书会第100期。今天是24节气中的第16个节气—秋分。秋分即为“平分”，“半”的意思。秋分这天，太阳光几乎直射地球赤道，全球各地昼夜等长。按农历来讲，立秋是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，而秋分正好是从立秋到霜降90天的一半。

　　首先我们邀请今晚的嘉宾，陕西西凤酒股份有限公司文旅产业发展中心主任强万怀强主任给我们带来诗朗诵《北国的雪》。

北国的雪

——碑林路人

北国的雪是带着北方的豪情、带着呼啸的风席卷而来的，它的降临让整个世界变得洁白无瑕、晶莹剔透。北国的雪不用期盼，不用等待，它随时随地、随心随意地不约而至。

北国的雪从来没有袅袅婷婷、欲语还休的迟疑委婉，它总是洋洋洒洒、铺天盖地的就来了。它一下起来就是一场接一场，没完没了，它一下起来就是一层压一层，满世界的银装素裹。

落雪的北方是一片白茫茫的世界，山是白的，河是白的，房檐屋舍、树木草垛也是白的，就连从温暖的房间里刚刚走出来的人，用不了多久也就变成了白的。

在北方，家家的屋顶是白的，家家的院落是白的，连袅袅的炊烟都是白的，整个冬天的北方只有一个颜色，那就是白。

北国的雪和北方的汉子一样，粗粝而豪放，率真而旷达，它带着凌厉的风，带着北方汉子雄壮的气魄，呼啦啦的就铺天盖地地落了下来。没有人怀疑北方的雪，有着多少柔情蜜意，它就是一个不折不扣的、丝毫不想伪装的勇猛的汉子。

北国的人们早已熟知了北方的雪毫不扭捏的性格，所以他们从来也不会在雪来的时候欢欣鼓舞、欣喜若狂。他们也不会奔走相告，满世界的欢呼：下雪了！对于北国人来说，雪就像阳光、水和树木花草一样，节气到了，就一定会来。他们不用眼巴巴地隔着玻璃窗望着、等着，他们只需要安静地烧好火墙、火炕，做好御寒的准备，储存好大葱和白菜，雪就来了。

北国的雪不像江南的雪那般柔美、细腻，却也是竭尽全力地营造着浪漫，和诗意的情怀。那些描写北国大雪纷飞的诗句，也是无时无刻不在为北国雪中的诗情画意，做着曼妙的渲染。“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。”“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。”北国的雪用它的豪情，用它洋洋洒洒的坦荡，让一代代文人墨客为它留下了珍贵的墨宝。

北国的雪让北方的土地和北方的河流有了梦想的空间，只有北方的土地能清晰地理解春天的含义，只有北方的河流能深刻地体会春风吹来时，舒心的喜悦。

在北方看雪是南方人的梦想，他们从来不知道北方的雪，可以如此的豪爽，如此的落落大方。在北方偌大的土地上，你可以开着车一天一夜地在雪地里奔驰，你也可以两天两夜，三天三夜不断地在雪地里奔驰。北方的雪有你想象不到的辽阔，北方的雪有你想象不到的厚实，北方的雪更有你想象不到的温暖。

是的，北方的雪是温暖的，只有在北方的雪地里行走过的人，才会懂得家里的那盏灯火，有着生命中最宝贵的温度。每一个在大雪纷飞的夜晚匆匆赶路的人，都真切的明白温暖这两个字的温度。而只有在北方，在北方漫天的大雪中我们才会知道，家对自己有多么的重要。

北国的雪是凝固在生命里的一场梦，梦里梦外都是晶莹剔透的美好；北国的雪是挂在记忆天空上的一朵云，飘来飘去都是变幻不定的感动。

我是如此地深爱着这北国的雪，我是如此地深爱着这北国的土地……

　　

这段时间，我们一直共同阅读《原生家庭》这本书，从自身的成长角度来探寻自己的原生家庭，从养育自己的原生家庭来解读生活和工作中遇到的问题和困惑。

　　但家是最小国，国是千万家，家庭作为社会的一个细胞，与整个社会和国家密不可分，有着千丝万缕的联系。今晚，我们有幸请到了陕西省西凤酒股份有限公司酿造技艺传承人张立新先生。

　　张立新，笔名：章子非鱼，历任陕西西凤酒股份有限公司制曲车间主任，陕西西凤酒股份有限公司总经理助理，基酒生产管理中心部长，综合管理部部长等职。现为公司酿造技艺传承人，宝鸡市职工协会会员，凤翔区诗联书画协会副主席，西凤职工诗书协会会长。平时酷爱写字。作品多见于市县（区）文学期刊和网络平台。请张主任解读他心中关于家风，政风和社风以及三者之间的关系。

家风政风与社风

家庭是社会的细胞、是社会生活的最小单元、也是最基本的社会组织形式，家风就是一个家庭对于生活的态度和行事作风。政治组织是严肃的、强制性的、具有威权的社会领导集团，政风就是这个集团对于管理对象的态度和工作作风。社会是生产关系的总和，也是人与人相互联系的一种状态，社风就是大多数社会成员对于他人的态度和生活作风。它们都植根于这个社会、这个民族的传统，在现实生活中，三者相互影响而存在、相互促进而发展，共同构成并展示一个社会的风尚。

　　家风是政风和社风的基础。一切的组织都是由人组成的，所有的人都出自于家庭，人身上必然带有家风烙印，个人会把不同的家风带入组织和社会中，无意识地表现在自己的工作和社会实践中。因此，家风是政风和社风的来源和基础，这一点不难理解。但是，家风并不能简单地成为政风和社风，不同的家风在社会组织体系中有一个激荡融合的过程，这个过程的结果就以政风、社风的形式表现出来。就像赤橙黄绿青蓝紫七色光共同形成白光一样。政风受这个政治组织的纲领和宗旨的统领还与其首脑的家风和领导效能有关；社风受这个民族的传统文化和共同的价值观影响。

　　社风是政风家风的综合反映。社会风气的形成受传统文化的影响比较大，在现实中以家风为基础、以政风为引领，“上有所好、下必盛然”、“上行下效”。综合的过程其实是一个博弈的过程，传统与现实的博弈、群体与个体的博弈，温和博弈的结果会产生相对中和的社风，激烈博弈的结果往往是政风一统天下或者政权失信。

　　家风政风社风的相互关系。不论是家风、还是政风社风，其根都深植于文化之中。《周易》说“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”这就是文化。文化在个人身上的表现就是“根植于内心的修养、无需提醒的自觉、以约束力为前提的自由、为别人着想的善良”。家风政风社风无时无刻不是在相互影响、相互融合的，在融合过程中存在着博弈。这种作用表现为正向或温和时，社会是和谐稳定的，表现为反向或激烈时，社会就会动荡。

　　在实现中华民族伟大复兴的关键时期，党中央十分重视家风政风社风建设，提倡并大力推行的“24字”社会主义核心价值观体现了三种风气正向的相互作用和影响，只要我们每个人都身体力行、积极实践，就能实现社会的稳定和谐幸福：个人层面价值准则（家风）：爱国、敬业、诚信、友善；国家层面价值目标（政风）：富强、民主、文明、和谐；社会层面价值取向（社风）：自由、平等、公正、法制。

　　张主任的分享确实精彩，下来我们大家也谈谈自己心中的家风，政风和社风，以及它们三者之间的关系。

　　好，看来大家都意犹未尽，接下来请我们舒心读书会的创始人牛建华畅谈自己的感言。

　　习主席曾说过：“国风之本在家风，家风的家，是家庭的家，也是国家的家”。好家风是每个人修身齐家的重要基点，是搞好整个社会风气的重要基础。俗话说：“一个家娶个好媳妇儿，要好三代”。我们舒心读书会的书友基本都是女性，从为人妻为人母的角度考虑，我们一定要端正自己的家风，就是为社会做贡献。同时，我们的家庭也会越来越兴旺。