考湖村宋勅封三忠王文物史迹

四乡六里

农历八月十五日，是福建省诏安县深桥镇考湖村大庙宋勅封三忠王之二祖王寿诞节日。三忠王的故事源自南宋末年，宋王室南逃经过考湖村所发生的“三忠王救驾”的故事，世代流传。

1992年版《诏安民间故事集成》，收集1989年5月19日，时任深桥乡文化站叶永辉站长采访考湖村老人会吴木生(已故)所讲叙的“三忠王救驾”故事:

宋朝末年，元兵南侵，京城沦陷，帝都南移，南宋端宗赵昱、少帝赵昺及随行人员向福建奔逃，沿途元兵紧追不放。

宋帝南奔至诏安考湖村附近，将被元兵追上，看到前面有几位农民在村边灰埕上打麦，随行宋将上前要求相助保驾。在场打麦（按：小麦起源于中东，中国汉代开始种植。）的是吴明济、吴明润和吴明泽三兄弟，他们立即指引宋帝人马抄小路向广东方向奔逃，而他们抡起麦架继续打麦，若无其事一样。

元兵追逐到考湖村边，不见了宋帝人马，只见几个人手中执着一种未曾见到的家伙(武器)，有一丈左右，向空中抡飞翻打，以为是一种厉害的武器，实际上专门用来打脱小麦粒的(一长一短两条木棍制成的)农具。元兵气势汹汹策马上前，叽哩咕噜喊叫一通。吴明济三兄弟见来者不善，一边暗自提防着，一边装作没听见一样，继续打麦。元将制止不了，就调兵前来抓人。吴明济兄弟抡起打麦架与元兵混战，村里正在场地打麦的民众也都赶来助战。双方搏斗持续约半小时，终因寡不敌众，吴明济三兄弟三人都被元兵杀死。其他民众受伤不少，纷纷逃进乡里。

元将整顿兵马再追杀宋帝，可是宋帝人马已跑远了。只好继续向前追赶。

宋帝奔逃至广东省饶平县所城镇龙湾一村红螺洲，渡海到南澳岛住下，闻报诏安考湖村救驾的吴明济三兄弟都壮烈牺牲，特草诏敕封吴明济、吴明润、吴明泽为三忠王，并建庙。现在，考湖村“三忠王庙”遗址尚存于“王公牌”（地名）。

存留于考湖村西南侧与径尾村交界处缓坡上的“三忠王庙”遗址，俗称王公牌(地名)（注：康熙版县志记为“小考湖”。）。现存碑记为清道光五年立。

元宵节村子例行“走王”(土话)民俗活动，队伍途经王公牌“三忠王庙”遗址，例行祭拜的场景。

《漳州府志》关于三忠王的记叙。

民国版《诏安县志(上)》关于三忠王的记叙。

大庙“毓靈建绩”主祀三忠王(祖王)中的二祖王、三祖王和姑婆妈。

“三忠王救驾”的典故与考湖村实际庙祀似乎有出入，即三兄弟，怎么成了三兄妹？

据村人吴海顺讲叙:“吴明济 、吴明润、 吴明泽 、吴明妹四兄妹。考湖村人，吴尚彬之裔孙，世代业农。公元1277年春夏(小麦收割时节)，宋少帝南逃过考湖村，吴明济带路帮助少帝安全到达南澳。明润、明泽、明妹三人率族众阻元兵，力战而死。宋廷闻知，勅封吴明济三人为三忠王，吴明妹为一品夫人。明代，朝庭勅建‘三忠王’庙。诏安及粤东九十三乡奉祀‘三忠王’为地头神。”

而随着近年到访西路片周边诸村祀奉三忠王的庙宇，大体上有三种:一种同考湖大庙一样两王和姑婆妈，如径尾、阳山、湖美、赤水溪戴寨等处；一种三王和姑婆妈，如五营地面的华表、上营；一种仅一王，郭厝寮三忠王庙等处。

案桌两侧的竖匾“宋勅封三忠圣王公之神位”、“宋勅封一品夫人之神位”(沈益群老师摄)

案桌上供奉的众神像:吴祖公、李祖公、沈祖公、观音佛祖、五谷帝、土地公、土地妈。

庙堂一瞥(沈益群老师摄)。

2023年7月，大庙新增祀奉马仁将军。这样一来，大庙祀奉有开漳圣王六部将其中三位将军。

留存于大庙凹形门庭里头南侧墙体上的重修庙宇捐款芳名录(通乡弟子捐银重建三通圣王庙宇)碑记，时间为:乾隆三十九年。因年代久远，资料尽失，里头名字不知谁人，皆是古先民。

留存于大庙凹形门庭南侧里头墙体上的《通乡会禁》。

位于邻近白洋乡麻园村南面(现新洋大道边)的三忠王墓，俗称王公墓。为二祖王、三祖王和姑婆妈(吴明妹)陵园。

每年清明节期间，村老人会、大庙理事会组织村众前往王公墓例行祭祖。