姐姐，今夜我在德令哈

瘦竹弄璋

大乐与天地同和，大礼与天地同节。 ——《礼记•乐记》 送行的饺子，接风的面。 　　大巴穿行于一望无际的【高原草原】中，皑皑的雪峰犹如戴上雪白的哈达，广袤的草原犹如铺上了碧绿的地毯，丰盈的牧草供应着成群结队的牦牛觅食其中。 　藏族牧民经集体分配，都各自拥有数百公顷的责任草原。他们在各自的责任草原上，建外围围栏以确定疆域，在围栏中心位置建房或建帐蓬以居住，在房屋周围建围栏以圈养牛羊。所以，车行途中，相隔一段距离，才可以看到一处独立的帐篷。有时在帐蓬附近会聚集数百头的羊或牦牛，远远望去，白茫茫的一片，这是尚无出栏的牛羊；有时会看到在广袤的草原上，星星点点，牛羊移动，这是已出栏的牛羊在自由自在的觅食。蓝天白云映照下的高山草原，牛羊点点，凉风习习，真令人心旷神怡。 胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。 ——韦应物的《调笑令》 人生最大的冒险，就是未曾经历冒险。 　　【七彩丹霞】有人说，有生之年，一定要去大西北走一次大环线，因为走一次大环线就相当于旅行了10次。最经典的西北大环线跨越了青、甘两省路程约2700公里，涵盖了两省精华景点，看似无法兼容的美景全都真真实实地汇聚在这条线路之上，你或许要花很多次旅行才能看全的风景，在这里你都能遇见......这一次，我们再度出发吧，去领略经典，邂逅西北传奇！ 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。 ——宋•苏轼 　　【四道张掖】以丝路重镇张掖的历史文化为载体，深入挖掘当地独特的民俗民风，保留原汁原味的文化特色，将霍去病西征、隋炀帝西巡、万国博览会等元素搬上舞台，让观众感受古丝绸之路的辉煌。 大美张掖，七彩丹霞 沉浸式作画是最浪漫的氛围感。【丹霞口度假小镇】如果问丹霞地貌哪家强，那么非张掖七彩丹霞莫属，已经被列为世界地质公园了··· 张掖丹霞地质公园是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一，是中国彩色丹霞和窗棂状宫殿式丹霞的典型代表，是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观复合区。被《中国国家地理》杂志评为中国最美的七大丹霞地貌之一。2015年被全国多家知名网站评选为全球25个梦幻旅行地。 张掖丹霞主要由红色砾石、砂岩和泥岩组成，游客在景区内能看到数以千计的悬崖、山峦呈现出鲜艳的丹红色和红褐色，特别是在阳光的照耀下，各处造型奇特的山地丘陵色彩斑斓、气势磅礴。 这里最震撼的莫过于色彩，黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等多种鲜艳的色彩把无数渠沟、山丘装点得绚丽多彩，活脱脱像一块块五花肉一般。你永远都不会知道，它经历过怎样的风雨侵蚀，日积月累，才形成今天这般壮丽美景。 　　历代文人墨客情系张掖，歌咏张掖，留下了许多脍炙人口的诗文佳作。 最早反映张掖的诗歌，要数西汉时期的《匈奴歌》：亡我祁连山，使我六畜不蕃息；没我焉支山，令我妇女无颜色。 汉武帝元狩二年（前121年），霍去病西征，大败匈奴，控制河西走廊，匈奴失去了赖以生存的祁连山。祁连山地域广阔，水草丰美，其山麓是匈奴族蕃息牛羊驼马的牧场。祁连山失掉了，处处花香、遍野牛羊的繁荣景象也不见了。“失我祁连山，使我六畜不蕃息”。唱出了匈奴民族失去放牧基地，失去美好生活来源的悲愤心情。“没我焉支山，令我妇女无颜色。”焉支山草丰林茂，不但可以牧畜，而且有一种花可制作胭脂，焉支山失掉了，能歌善舞的妇女们再不能搽胭脂抹粉歌舞了。这句诗唱出了匈奴民族失去乐土，失掉太平生活的悲伤心情。 　　【张掖古郡】，历来为兵家必争之地，商旅往来之所，更是唐代许多诗人吟咏赞叹的佳境。陈子昂、李白、王维、岑参、高适、杜甫、韦应物、杜审言、胡曾、李昂、屈同仙、元稹、马永奇、赵彦昭等杰出诗人，都留下了歌咏张掖的辉煌篇章，宛若灿星照耀，光彩夺目。“虽居焉支山，不道朔雪寒。”（李白：《幽州胡马客歌》）“弱水应无地，阳关已尽天。”（杜甫：《送人从军》）“焉支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。”（岑参：《过焉支山寄杜位》“自从一戍焉支山，春光几度近阳关。”（贺朝《从军行》）“欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。”（王维：《送书事》） 这些诗以其壮丽、雄浑、瑰奇、豪放的艺术风格，抒发了从军报国、安定边疆的爱国激情，展现了张掖多姿多彩的边塞风光和广阔的生活画卷。 张掖土地肥沃，物产丰富，风光秀丽，从唐代开始就种稻米。张掖的乌江稻米，闻名遐迩，成为向封建皇帝献纳的贡品。明代郭绅《观刈稻诗》云：甘州城北水云乡，每到秋深一望黄。穗老连畴多秀色，稻繁隔陇有余香。始勤东作同千耦，经获西成满万箱。怪得田家频鼓腹，年丰又遇世平康。 明代张掖人张联元，吟咏家乡的作品尤为引人注目。其代表作如《北城旷览》：山光草色翠相连，万里云尽万里天。黎岭氛消兵气散，戍楼尘满月华妍。耕深健犊桃花雨，卧饱龙骊碧柳烟。羌笛无声边塞远，鸣蛙低伴水潺潺。 据载，张掖城北之草湖滩，明清之际水丰草茂鱼多而能行舟，古称北湖，为时人旅游之地。纵目远眺，无边春色，令人心旷神怡。作者以热情洋溢的笔触，生动鲜明勾勒出一幅和平宁静、鸟语花香、人民安居乐业的动人画面，编织了一幅无比美妙的春光图，歌颂了张掖风光，写得清醒明丽，令人耳目一新。 　　到了清代，歌咏张掖的诗歌就更多了。郭楷（1760-1840年），字仲仪，号雪庆，武威人，清乾隆进士，著有《梦雪草堂诗稿》等书，他在晚年做甘肃提督杨升芳的家庭教师，在张掖住了七年，写了不少诗。他在教学期间，曾游了甘泉书院，写了《过甘泉书院题四绝句》，其第二首《三台阁》：三层高阁俯城头，四境烟光一望收。春树万家甘雨足，绿杨荫外好驱牛。 三台，星名。前两句写三台阁之高，登临可以远望。后两句写春雨过后，农民驱牛耕田，从绿杨荫外可以看见这幅春耕图。这首诗描绘了二百年前张掖风情和张掖农民的劳动生活，读来亲切有味。 张掖素有“塞外江南”之美称，多少年来，人们说起张掖，常常引用这样两句诗：“不望祁连山顶雪，错将张掖认江南”。可以说，这两句诗把张掖不是江南胜似江南的美景刻画得淋漓尽致。该诗句出自罗家伦的《五云楼远眺》。罗家伦是浙江绍兴人，抗日战争时期，任滇黔考察团团长，新疆监察使兼西北考察团团长。《五云楼远眺》是他在1943年6月任西北考察团团长来张掖时所作。绿荫丛外麦毵毵，竟见芦花水一湾。不望祁连山顶雪，错将张掖认江南。 诗的前两句写尽张掖城周树木参天、绿荫蔽日，麦浪滚滚的美景。透过绿荫，“竟见芦花水一湾”，道出了诗人的惊喜和赞叹。一个初来乍到的南方人，在祁连山下的张掖城中看到波光粼粼、芦苇萧萧的江南水乡风光，触景生情，由此而产生置身江南的错觉自然也就不足为怪了。后两句由叙到议，巧妙地把张掖与江南相提并论，字里行间充满了对张掖的赞美之情。 可是，到了20世纪40年代后期，在国民党的黑暗统治和封建军阀马步芳的残酷掠夺下，哀鸣遍野。素以富饶著称的“金张掖”也面目全非，弄得民不聊生，张掖爱国诗人袁定邦（字辅臣）以诗笔为匕首，进行了无情的揭露，抒发了诗人的愤慨之情：绿树森森四野横，江南风景久传名。而今到处哀鸿是，漫把甘州谱八声。（《甘州杂谈》）剥削捶敲到处号，凄凉龟背已无毛。可怜犹说金张掖，一岁捐输一岁高。（《甘州杂咏》二十三）辅臣先生是爱国诗人，他的诗具丰富的内容，饱满的激情和强烈的时代感。现存的《抱坚轩诗》较全面地反映了他的思想情操和艺术风格。 　　张掖秀丽的山光水色，灿烂的古代文化，淳朴的民情风俗，构成了独具西部特色的绚丽画卷，历代诗人吟咏张掖人文风情的诗篇甚多，张志纯先生主编的《古诗话甘州》就收录了六百四十余首。透过这些诗篇，读者将从中了解张掖概貌，欣赏历史文学精华，从而得到美的享受。 　　【嘉峪关】是古“丝绸之路”的交通要冲，又是秦朝万里长城的西端起点。嘉峪关关城依山傍水，扼守南北宽约15公里的峡谷地带，该峡谷南部的讨赖河谷，又构成关防的天然屏障。 　　"明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。” 【玉门关】和【阳关】唐诗中提到有近千次，宋代大文豪苏轼的诗中就有近30次。 一枝一叶总关情。 唯爱门前双柳树，枝枝叶叶不相离。 名心我比班超少，不待封侯巳入关！却出长城万余里，东西南北尽天山。多谢有情关上月，照人西去又西还。 ——清 · 施补华 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 ——唐•王昌龄 　　定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料就十分准确和节省。监督修关的监事官不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：“需要九万九千九百九十九块砖。”监事官依言发砖，并说：“如果多出一块或者少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。”嘉峪关竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事官发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说：“那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。”监事官一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 ——唐•李白 古来青史谁不见，今见功名胜古人。 ——唐•岑参 驼铃秋风塞上，杏花春雨江南。丈夫志四海，万里犹比邻。 瘦马驮诗天一涯,倦鸟呼愁村数家。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 折扇兴于南北朝。法国启蒙思想家伏尓泰说，一个不拿扇子的女人出门，就好比男人出门没有配剑。王羲之最早在扇子上题字，杨修最早在折扇上作画。中国古代文人在折扇上下功夫寄寓哪些思想情愫：一是借风纳凉，二是礼仪，三是情怀。如清代诗人纳兰性德的抒情名句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”扇的别称凉友，便面是礼仪功能，仁风即是仁政。 　　地球上的壮美自然景观，都是上天赐予我们最好的礼物。 如果说，哪里的沙漠最像沙漠，那么来鸣沙山没错的，月牙泉就是看中了——鸣沙山的这一点...鸣沙山，月牙泉 鸣沙山，因为沙动有声而被称作鸣沙山。每当游客从山顶滑下，鸣沙山都会发出雷鸣般的响声。 汉武帝曾派使者出使黎轩（埃及亚历山大市），中埃交往已有2100多年历史。 　　托尔斯泰——你不是我，怎知我走过的路，心中的苦与乐。古罗马皇帝戴克里先则不要帝位，要种白菜。 　　【月牙泉】的泉形，像一弯新月，故名月牙泉。被【鸣沙山】环抱，千百年来并没有被流沙淹没，始终碧波荡漾，清澈见底。这造就了沙漠奇观“山泉共处、沙泉共生”。这也是吸引大批游客的其中一个因素。 中华艺术“大写意”。 相看两不厌，只有鸣月阁。 世间所有的相遇，都是久别的重逢。 　　来【敦煌】，必打卡的【莫高窟】，俗称【千佛洞】，始建于前秦，后历经北朝、隋、唐、五代、西夏、元等时期的兴建形成巨大的规模，有洞窟 735 个，壁画 4.5 万平方米、泥质彩塑 2415 尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 为了让游客能够看到丰富的内容，景区专门设置敦煌石窟文物保护研究陈列中心，里面展示了许多关于莫高窟的藏品，以及一些相关的展览。 如果说，来敦煌什么最值得期待，那必定是要来人类艺术殿堂、世界文化遗产的莫高窟... 　　九层楼是莫高窟的标志，这是莫高窟第 96 号窟，内里则是我国最大的室内佛像所在，也是世界上最大的泥塑佛之一。 室外部分，除了九层楼之外，其他的门面大都是一个个的小门，显得有点其貌不扬。但其实这些门的内里，却是一个个精彩绝伦的洞窟，都是不可多得的瑰宝。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等，有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案。 丝路漫漫，花落缤纷 1979年，大型民族舞剧《丝路花雨》在西北大漠诞生。编创者们从敦煌莫高窟的2000多尊彩塑、4万多平方米壁画中寻找灵感，将一个个孤立静止的画面，编织成一个动人心弦的人间故事，一幅气象万千的历史画卷。 不着一字，尽得风流 讲述“一个开放包容的中国，一个不被了解的中国”。 　　《丝路花雨》“复活”了沉睡千年的敦煌，也开启了一条传播中华文化之路。 　　“仍然拥有的，仿佛从眼前远遁；已经逝去的，又变得栩栩如生”。诗人歌德在故乡法兰克福写下不朽诗篇《浮士德》。他一定想不到，200多年后，他所神往的那个东方国度，以音乐和舞蹈栩栩如生地“复活”了古老敦煌，并搬上了法兰克福的舞台。 　　在横贯东西的丝绸之路背后，是一个开放包容的大唐和共同繁荣的世界。而今天的中国，不正期待着在与各国的合作与共赢中，迎来下一个“海内存知己，天涯若比邻”的盛世吗？ 时光不老，我们不散。 经典画作中的“留白”。 相知者不以万里为远。 ——唐•张九龄 如果说，翡翠湖是大自然遗落在青海的调色板，那么它可能更偏爱冷色调，灰的、蓝的、青的、绿的··· 江山代有才人出，我辈登临正少年。 【大柴旦翡翠湖】 大自然遗落的调色板 比茶卡和青海湖更期待的新晋网红打卡地，曾经居然是矿区。 翡翠湖，又叫她大柴旦湖。这里原来是一个采矿区，后经过多年采矿留下一个个形状迥异、大小不同的坑洞，积水而形成湖泊。因为矿：产资源丰富，水中含有大量的矿物质，使得湖水成翡翠绿色，深浅不一，所以被称为翡翠湖。 由于降水量和蒸发量的不同，每段时间前往翡翠湖看到的颜色都是不一样的。如果说茶卡盐湖是天空之镜，那翡翠湖就是大地之衣。蓝天白云的映射下，湖中的倒影或许成为了心中的模样。即使阴天也值得为此来一遭，不同天气下湖水依然翠绿，只不过别有一番风味。 清风明月本无价，近水远山皆有情。 九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。 水是眼波横，山是眉峰聚。 ——宋•王观 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。 ——宋•苏轼 　　[ 德令哈】，一个差点被遗忘的宝藏城市。青海环线的中转站还是巴音河的流水潺潺？无论如何，德令哈都是你值得停留的那个地方！德令哈是青海海西州州府，道路两旁整齐的树木，干净的街道，宁静的建筑群落。 德令哈市有一条巴音河，河流漫过市区伴着一座纪念馆，那里形形色色的石碑上刻了一首又一首海子的诗。因为海子，这座原本干燥的城市，浪漫得不成样子…… 　　德令哈和海子的故事:一座城和一个诗人,诗因城而生,城因诗而名。 千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。 ——宋•欧阳修 　　别称茶卡或达布逊淖尔，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖，是柴达木盆地四大盐湖之一。"茶卡"是藏语，意即盐池，也就是青海的盐;"达布逊淖尔"是蒙古语，也是盐湖之意。 【茶卡盐湖】与塔尔寺、青海湖、孟达天池齐名，是"青海四大景"之一，被旅行者们称为中国"天空之镜"，被国家旅游地理杂志评为"人一生必去的55个地方"之一。 上了生活的贼船，那就做一个快乐的海盗吧。 月寒更觉日暖,分别更恋相聚。 人生天地间，忽如远行客。 ——汉代•《古诗十九首》 青海省海南藏族自治州【共和县】香巴拉商业广场。 　　中国最大的内陆湖～【青海湖】 青海湖又名“措温布”，即藏语“青色的海”之意，既是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的咸水湖。由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。 青海湖也是青海省名称的由来。湖泊地域面积辽阔，环湖一圈约360公里，湖水浩瀚无边又蔚蓝空灵。湖的周围被群山环抱，而贴近湖畔则是苍茫的草原，景色壮观优美。 　　格桑花又称格桑梅朵，在藏语中，“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思，“梅朵”是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，长期以来一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。 大丈夫当朝碧海而暮苍梧。 ——明•徐霞客 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。 ——唐•杜甫 当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。 ——宋•贺铸 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 两情若是长久时, 一眸已足定相思。纵然白发也如新, 芳思如水到天涯。 草木有本心,何求美人折。 ——唐•张九龄 以方寸心，体天下物。 “王”中三横代表天、人、地，中间一竖代表“王”能连接天、地、人。 风物长宜放眼量。有朝一日凤翔天,我要天下尽我鸣！ 好风凭借力，送我上青云。 ——清•曹雪芹 英国现代作家西格里夫·萨松：心有猛虎，细嗅蔷薇。 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。 ——唐•李白 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 ——唐•孟郊 眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 ——明•于谦 景观之上是生活。 　　环线回到历史与多民族文化融合的宝地——西宁。西宁是青海省省会，市内居住汉、藏、回、蒙古、撒拉、满及土等众多民族，主要宗教为伊斯兰教，藏传佛教，汉传佛教，道教，天主教等。到达西宁，都有哪些值得一去呢？——【高原自然博物馆】。 　　【塔尔寺】又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一。寺院初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群。其中以八个塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿等最为著名。塔尔寺诸佛殿装饰的堆绣、壁画和酥油花，被人们称为艺术“三绝”，其中尤以酥油花最为有名。 旧山暂别老将至，芳草欲阑归去来。云在高天风会起，年如流水日长催。 ——唐•李端 观水通禅意，闻香去染心。叩门惊有客，想亦为幽寻。 ——明•姚道衍 莲花带翠映天荒，吹散红尘送草芳。金瓦绿墙皆错落，相辉灿烂见辉煌。经堂如意观堆绣，塔寺浑然巧换妆。栩栩如生三艺绝，篇篇籍典万檐香。 望阙云遮眼,思乡雨滴心。 ——唐•白居易 浩歌谁与和，禅意自相通。 ——宋•释文珦 身在青山绿水间，心在优美诗词里！ 今年花胜去年红，料得明年花更好。 我的倾城时光，为你韶华倾付。 江流天地外，山色有无中。 ——唐•王维 水岸铺开千里锦，桨声唤醒一河春。 高山如父，江河如母。（《典籍里的中国•徐霞客游记》） 　　青甘大环线是一条集中了草原、森林、雪山、湖泊、盐湖、戈壁、石窟、边城和丹霞的绝美线路，路况包括海拔都适合大多数人，如果要说唯一美中不足，就是文化历史的厚重没有完全发挥出来，这也是西部旅游要努力提升之处。