<p class="ql-block">西北风就酒</p><p class="ql-block">——读娜夜的《生活》和《西北风就酒》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《生活》/娜夜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我珍爱过你</p><p class="ql-block">像小时候珍爱一颗黑糖球</p><p class="ql-block">舔一口</p><p class="ql-block">马上用糖纸包上</p><p class="ql-block">再舔一口</p><p class="ql-block">舔得越来越慢</p><p class="ql-block">包得越来越快</p><p class="ql-block">现在 只剩下我和糖纸了</p><p class="ql-block">我必须忍住：忧伤</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《西北风就酒》/娜夜</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西北风就酒</p><p class="ql-block">没有迷途的羔羊前来问路</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们谈论一条河的宽阔清澈之于整个山河的意义</p><p class="ql-block">彼岸之于心灵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中年之后</p><p class="ql-block">我们克制着对人生长吁短叹的恶习</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不再朝别人手指的方向望去</p><p class="ql-block">摆放神像的位置当然可以摆放木偶</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你鼓掌</p><p class="ql-block">仅仅为了健身</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真理与谬误是一场无穷无尽的诉讼</p><p class="ql-block">而你只有一生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">时代在加速 我们不急</p><p class="ql-block">自斟自饮 偶尔也自言自语</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">远处的灯火有了公义的姿态却缺乏慈悲之心</p><p class="ql-block">我们也没有了一醉方休的豪情</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浮生聚散云相似</p><p class="ql-block">唯有天知道</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每次我赞美旅途的青山绿水</p><p class="ql-block">我都在想念西北高原辽阔的荒凉</p> <p class="ql-block">发朋友圈，和朋友们调侃喝茶，一阵热闹。好喝的茶叶千篇一律，有趣的灵魂步步芳草。从喝茶到喝酒，有朋友说，喝什么都好，别喝西北风就好。娜夜写《西北风就酒》，位阶更高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《西北风就酒》其实不完整，不算是一个整体，形散神也“散”，兴之所至思兴逸飞，没有具象和聚焦的意象。虽然“克制着对人生长吁短叹的恶习”，但“慈悲之心”却容不下“摆放的木偶”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在这个层面，有很多事、很多理，在这个时代，也确实不能具体。比如“远处的灯火有了公义的姿态却缺乏慈悲之心”，“时代在加速”，话语的空间越发是逼仄的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当店员的都知道，“挑货的才是买货的”。阅读经验也告诉我们，“先抑”只是铺垫“后扬”才是主旨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“西北风就酒”，豪气四溢，心向往之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“一条河的宽阔清澈之于整个山河的意义/彼岸于之于心灵”，仿佛于黄河岸边，俯观大河滔滔，远揽治河得失与江山社稷的关联，内视今生此岸与彼岸，高远而辽阔。心向往之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">思辨“中年牢骚”“别人手指的方向”“神像与木偶”，在现世、现实中妥协，“鼓掌”但“仅仅是为了健身”。这种清醒和清醒的妥协，如何立足、如何获得解释？“真理与谬误是一场无穷无尽的诉讼”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“而你只有一生”。这句话就是慈悲、就是悲悯，就是佛。然后是“我们也没有一醉方休的豪情”，不禁悲中从来。然后，又有“唯有天知道”的洒脱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">情绪起起伏伏，思绪远远近近，“我都在想念西北高原辽阔的荒凉”，一唱三叹，但仍然“西北风就酒”。其中虽有类“格言”式表述，却不同于“只有目标没有人性”的鸡血，在清醒悲悯的情绪中，在低徊反复的叙述中，也并不难接受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《生活》，只剩下糖和纸了。最末一句，似乎可以忍住的。或者，最后两字可以忍住。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不过，没有忍住也就没有忍住。这也是生活，这才是生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（附“喝茶鄙视链”：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝岩茶看不上所有茶类，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝普洱茶看不上喝乌龙茶的，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝绿茶的看不上喝茉莉花茶的，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝茉莉花茶看不上喝花草茶的，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝花草茶的看不上喝饮料的，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喝饮料的觉得喝茶的人都在装。）</p>