2021年牛项张圣真君神诞庆典活动

马驹

闽安沿闽白公路驱车上山直达牛项山顶半小时路程，真君堂与齐天崖山寨展现眼前。牛项东临亭江镇、琯头镇、南对马尾、鼓山，西靠北峰宦溪。

牛项真君堂始建于宋朝隆兴元年（1163年），面阔12米，进深9米，曾经多次改建。民国36年（1947年）再次重建。庙宇原为土木结构，前后二进，是典型的福州庙宇建筑风格，第一进为戏台，中有天井，第二进为大殿。大殿奉祈张、肖、连三位真君。“文革”期间，神像被毁，庙宇改为茶叶加工厂。1979年，真君堂恢复宗教活动。1994年信士筹资80多万元重建真君堂，历时三年竣工。重建后的庙宇为砖混结构，规模更大，外墙壮观，内饰精美；三尊神像均系樟木雕刻。殿宇座北朝南，背枕天池顶，龟蛇两山左右拱卫，庙前有块巨大蛙石守望，是一处“头顶天池，龟蛇赶蛙，玉带环腰”的风水宝地。

张真君原名张慈观，又名张圣君，法主公。牛项真君堂是福州地区崇祀张真君的著名道观，是闽江口地区信仰的中心，分炉较多。这些地区众多的海外移民又将张真君信仰的香火带到带到美国和东南亚各国。使牛项真君堂的影响远播海外。

张圣君由人而神，神通广大。其主要功能是降雨、祈晴、除病、驱疫，预测等几项，从中可以看到在农耕时代他主要是以农业神的面目示人的。历史上福建在海洋季风的影响下，十旱九涝，其中旱灾对农事的影响尤大。因此张圣君坐化后，很快就被授予了“监雷御史”的头衔，“敕赐三界驱雷神”。数百年来，祈雨的职能不断得到强化。百姓幻想通过奉祀张圣君能保佑农事顺利，风调雨顺。这从至今在闽清一带仍盛行的“游田了”民俗活动，可见一斑。每逢“夏至”，当地民众必抬着张真君软身塑像，旌幡并举，金鼓齐鸣，浩浩荡荡巡游乡村。祈求五谷丰登，百业兴旺。

对于信众来说，张真君有赐财降福保平安的神通。在神诞之当日，从早到晚由戏班扮演角色进行走“八仙”“长春”等剧目，家家户户乐此不疲，以求圣君保佑。

每年神诞的另一重头戏就是谢神演戏，一演就是好几天。闽剧是这里演出的首选剧种。2021年农历廿三，张圣真君神诞文化节，海内外乡亲献戏42本，捐款15万元（总捐款达500万元）。

牛项真君堂历史悠久，长期以来本宫观在各届管委会的组织领导下能接受当地民宗事务部门的领导及道教协会的指导，依法开展宗教活动；积极开展公益慈善事业；造福社会，服务信众；建立健全各项内部管理制度，加强财务管理；得到广大信众的信任与支持！新一届（2018）牛项真君堂管委会由11人组成。主任 高作忠，成员 10人：吴必章，刘孝光，薛依土，刘必忠，杨国栋，高作善，刘景余，吴必寿，吴礼忠，高作光。

新一届牛项真君堂管委会决定，于2019年重新启动真君堂的修缮和扩建，修建工程2020年竣工。新修缮的牛项张圣真君祖殿，金碧辉煌，光彩夺目。新建的牛项真君堂大山门由牛项白岭村陈德胜，任婉娟夫妇捐巨款139万元独资建造。牛项真君堂山门大山门的建造，为牛项真君堂，增彩添色，为造福乡里，赋予新的生命力！

张圣真君信仰文化，深入乡民人心，是海內外乡亲厚重家园的情感纽带。

家园精神是牛项海外乡亲，回望故乡的乡思乡愁；是守望这一片祖祖辈辈，繁衍生息热土的精神寄托。