<p class="ql-block">几天以来,一路从晋南纵贯山西到达晋北,今天是我们在山西的最后一天,目标北岳恒山和悬空寺。</p><p class="ql-block">五岳之一的北岳恒山 ,有狭义和广义两个概念。狭义的恒山 ,即所谓的“北岳恒山”位于浑源县城南10公里处,主峰天峰岭海拔2016.8米。广义的恒山 ,指山西大同与河北张家口的恒山山脉,是桑干河与滹沱河之间一系列山峰的总称,最高峰为代县与应县边界处的馒头山,海拔2426米。</p> <p class="ql-block">恒山被称为“人天北柱”,“绝塞名山”,“天下第二山”。西衔雁门关、东跨太行山 ,南障三晋,北瞰云、代二州,莽莽苍苍,横亘塞上,巍峨耸峙,气势雄伟。天峰岭与翠屏峰,是恒山主峰的东西两峰。两峰对望,断崖绿带,层次分明,美如画卷。恒山景观中,果老岭、姑嫂岩,飞石窟、还原洞、虎风日、大宇湾等处,充满了神奇色彩,还伴有优美的神话传说。</p> <p class="ql-block">悬空寺位于海拔1648米的翠屏峰东侧的半崖峭壁间,与北岳恒山主峰天峰岭东西对峙,为恒山十八景中“第一胜景”,号称“ 中国第一空中阁楼”。始建于北魏太和十五年(公元491年),距今已有一千五百多年的历史。历朝历代对悬空寺皆有修葺,现存建筑基本上是明清时期重建的遗物,最后一次大修则是在2016年。北岳恒山与悬空寺,为两个独立的景区,相距不到五公里,因为时间关系,我们只去了悬空寺景区。</p><p class="ql-block">遥望横山山门</p> <p class="ql-block">悬空寺原来叫玄空阁玄取自于中国传统宗教道教教理,空则来源于佛教的教理,后来改名为悬空寺,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上,在汉语中,悬与玄同音,因此得名。</p> <p class="ql-block">悬空寺在中国众多的寺庙中,这座悬空寺称得上是奇妙的建筑。一般寺庙都建在平地上,但这座悬空寺却是名副其实,它修建在恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁间,面朝恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。</p> <p class="ql-block">恒山悬空寺距地面高约50米,这里山势陡峻,两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖,悬空寺就建在这悬崖上,或者说像是粘贴的悬崖上似的,真有凌空欲飞之势,惊险奇特,别具一格。远远望去,只见神楼仙宫,凌空危挂。丹廊朱户,傍崖飞栖,仿佛是玲珑的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。</p> <p class="ql-block">悬空寺发展了中国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。全寺由“两楼一桥”组成,即南楼、北楼和两楼之间的长线桥组成,总长约32米,桥上建楼,楼内建殿,共有殿宇40间,殿内供佛。悬空寺将楼宇、寺庙、长线桥等景观奇妙地融合在一起,形成了奇幻、奇险、奇巧的景观,在世界建筑史上是罕见的,是中华民族智慧在建筑上的杰出体现。</p> <p class="ql-block">悬空寺南楼最壮观,三檐歇山顶,贴山崖而立,外侧六根木柱支撑,北楼同样三檐歇山顶,下立五根木柱,空悬于半山之间。最玄乎者,两楼间的连廊靠五根细长的木柱顶起,悬于崖壁,仅容两人错身、木梯间上下“嘎嘎”作响,让人不免心中忐忑。鬼斧神工,无怪乎天下闻名。连李白都到了,大书“壮观”二字而去,不过我存疑。</p> <p class="ql-block">殿楼的分布对称中有变化,分散中有联络,曲折回环,虚实相生,小巧玲珑,空间丰富,层次多变,小中见大,不觉为弹丸之地,布局紧凑,错落相依,其布局既不同于平川寺院的中轴突出,左右对称,也不同于山地宫观依山势逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,审形度势,顺其自然,凌空而构,看上去,层叠错落,变化微妙,使形体的组合和空间对比达到了井然有序的艺术效果。</p> <p class="ql-block">远望悬空寺,像一幅玲珑剔透的浮雕,镶嵌在万仞峭壁间,近看悬空寺,大有凌空欲飞之势。登临悬空寺,攀悬梯,跨飞栈,穿石窟,钻天窗,走屋脊,步曲廊,几经周折,忽上忽下,左右回旋,仰视一线青天,俯首而视,峡水长流,叮咚成曲,如置身于九天宫阙,犹如腾云皈梦。</p> <p class="ql-block">悬空寺不仅外貌惊险,奇特、壮观,建筑构造也颇具特色,形式丰富多彩,屋檐有单檐、重檐、三层檐,结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构,屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。总体外观,巧构宏制,重重叠叠,造成一种窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿半壁窟,窟连殿,殿连楼的独特风格,它既融合了我国园林建筑艺术,又不失我国传统建筑的格局。</p><p class="ql-block">悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑,石刻造像中,不少风格,体例具有早时期的特点,是具有较高艺术价值的珍品。</p> <p class="ql-block">悬空寺下方的“壮观”二字,传为李白所题,但原迹已经不存,1990年重新以华严寺李白笔记拓片摹刻,可是我们发现,壮字多了一点,这是唐代大诗人李白在参观后挥笔写下的,多了一点是说,悬空寺的壮美已不能用壮观二字来形容了,它是比壮观还要壮观的。</p> <p class="ql-block">那为什么悬空寺要建在这么高的而又不与地相接的地方呢?据史料记载:南北朝时期,随着政治势力的分裂,作为本土宗教的道教也分为了南北天师道场。北魏时期,公元446年,太武帝拓跋焘听信道长寇谦之的谗言,发现寺庙里有兵器和女人,说寺庙是不干净的地方,一度灭佛,发生了太武帝灭佛事件,他将寇谦之请到 京都 平城,并在那里设立了道坛。公元491年,孝文帝拓跋宏将天师道场移到恒山,也就在当年,按照寇谦之道长的遗训“上延宵客,下绝嚣浮”修建了这座悬空寺。</p> <p class="ql-block">寺庙分为三个部分。</p><p class="ql-block">第一部分,它是整座寺庙唯一脚踏实地的部分,它的布局是三层楼阁。实际就是把我们平时看到的平面的寺庙立体化了。第一层是禅堂,第二层是大雄宝殿,第三层是它的配殿。悬空寺的塑像是很多的,其中有三尊最为珍贵,说它们尊贵是因为它们的塑造艺术是十分独特的,它们是采用脱纱的工艺。这三尊塑像就在大雄宝殿里,塑造的时候,先用胶泥塑成泥胎,然后再外面用南方产的纻麻一层层的裹上。之后再磨光、上漆、贴金,最后从在塑像时事先留好的地小孔中把泥胎全部掏出来,这样塑像就像一个空的鸡蛋壳一样,中间是空的。这三尊塑像高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最轻、最名贵的塑像。</p> <p class="ql-block">那么第二部分和第三部分就是真正地悬在空中了,给人的感觉是十几根木柱支撑整个寺庙,其实告诉大家大多数木柱是不承重的,而我们看到在每一部分起连接作用的是栈道,在栈道的下面有一些横梁,这些横梁是插入岩石中的,在修建的时候,将岩石凿出口小肚大的石洞,里面放上锥形木楔,将横梁做成剪刀形猛力砸进去,木楔就钻入横梁,外面的力气越大,里面咬合得就越紧,它们把力就压在岩石上。我们看到的横梁只是整个横梁的三分之一,其余三分之二全部插在岩石中,这也就是半插飞梁为基,巧借岩石暗托。</p> <p class="ql-block">那么木头就怕虫蛀,而这里木头是用当地的铁杉并经桐油浸泡,所以大家是不用担心的。</p><p class="ql-block">此外,它的选址也体现了他的特点。首先我们看悬空寺对面的山峰,它是恒山的第一主峰—天峰岭,它为悬空寺挡住了太阳,就是在日照时间最长的夏至日,悬空寺的日照时间也只是三到四个小时。我们再看悬空寺背靠的这座山峰,它是恒山的第二主峰——翠屏峰,大家可以伸出手,我们看悬空寺就被环抱在掌心中,上面巨大的山崖遮下来,当下雨的时候,雨水顺着山崖,流进我们现在所在的山谷金龙峡里,左右两侧的山崖又成弧形,当风吹过来的时候,增大了风的阻力,再大的风到了这儿也就变成了微风。这样风吹、日晒、雨淋都不会对悬空寺造成侵害,就难怪它会有1500多年的历史了。</p> <p class="ql-block">早就听闻悬空寺是 中国古代建筑史上的奇迹,直到此次前往一睹真容,才被其险峻所折服!如果你热爱历史人文,喜欢中国古典建筑,那么悬空寺你一定不可错过!</p><p class="ql-block">只有身临其境感受悬空寺之险,建筑之奇,结构之巧,丰富的内涵,方才知道为何悬空寺堪称世界一绝。它不但是中华民族的国宝,也是人类的珍贵文化遗产。 英国的一位建筑学家写道:“ 中国的悬空寺把力学、美学和宗教融合为一体,做到尽善尽美,这样奇特的艺术,在世界上是罕见的,通过这次参观游览,才真正看到这个古老民族的灿烂文化艺术和文明历史。悬空寺不仅是中国人民的骄傲,也是世界人民的骄傲”。</p>