禅林胜境灵隐寺

一音

　　记不清多少次到过灵隐，今又与友相约前来，抬头望去，依然“东涧水流，南山云起”，幽静非凡。一方心灵净土，总是有着无穷的魅力，令人神往。

　　背依青山，面向西湖的古刹灵隐，以其幽静的自然风光，深厚的文化底蕴，众多的名胜古迹，繁盛的香火风物著称于世，为中国十大古刹之一。

　　东晋时，印度僧人慧理到此，见峰峦奇秀，怪石嵯峨，风景绝异，认为有“仙灵所隐”，遂建寺并名灵隐。

　　灵隐大殿雄伟庄严，高不可仰，著名书法家沙孟海先生题书“大雄宝殿”四字，苍劲古朴，与大殿相映生辉。

　　殿内正中莲台上端坐着释加牟尼佛像，净高9.1米，气韵生动，神态自若，法相庄严；不仅是顶礼膜拜的佛祖，也是巧夺天工的宗教艺术品。

　　金碧辉煌的殿内，还保留了部分南宋时期的塑像。

　　寺院古木参天，大殿两侧有五代 时所建的石塔和北宋开宝二年所建经幢，距今均逾千年。康熙大帝南巡时，所题“云林禅寺”，天王殿上赫然在悬。

　　寺前飞来峰又名灵鹫峰，开山祖慧理称：“此乃天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？后在山洞前呼出黑白猿各一，与天竺小岭的两只猿无异，证得此山由天竺飞来，故名。

　　飞来峰奇石嶙峋，钟灵毓秀，山上老树古藤，盘根错节；岩骨裸露，峰棱如削。在其沿溪的峭壁上和岩洞内，刻有众多五代至宋、元时期的摩崖造像，是我国石窟造像艺术中的瑰宝。

　　“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。树老林深的飞来峰，据说原有七十二洞，由于年代久远，现存不多，在玉乳洞内沿石径可通往龙泓洞，再往前便是一线天。一步一景，美不胜收。洞内多有石刻遗迹及传说故事，为飞来峰增添了许多神秘色彩。

　　“泉从几时冷起，峰从何处飞来”。掩映在绿荫深处的冷泉，在清澈的水面上喷涌而出，飞珠溅玉，如闻天籁。

　　泉边建有冷泉亭，名气极大，曾为“钱塘十景”之一，历代文人墨客，达官显贵多在此驻足观览，并留有大量诗文佳作。

　　灵隐寺与诸多历史人物发生过种种联系，趣闻轶事不可胜数。历代文人也纷至踏来，他们在这里谱写了众多名篇佳句，碑刻题咏，从而使灵隐成为有着深厚文化积淀的艺术宝库。过目之处，佳作琳琅；其中江庸先生题于大雄宝殿的两幅楹柱联，就十分出众。

上联：宝坊阅千载常新，楼阁喜重开，依旧前台花发，清夜钟闻，东涧水流，南山云起。

下联：胜境数西湖第一，林泉称极美，试看驼岘风高，鹫峰石峙，龙泓月印，猿洞苔斑。

　　楹联用词精致，借景抒怀，仅寥寥数语，就对其千年历史和周围景色予以高度概括和赞叹，无异为上乘之作。

　　在大雄宝殿的另一副对联，江庸先生题为：

上联：古迹重湖山，历数名贤，最难忘白傅留诗苏公判牍。

下联：胜缘结香火，来游福地，莫虚负荷花十里桂子三秋。

　　楹联中嵌入了白居易在灵隐与韬光禅师唱合作诗的佳话，以及苏东坡在冷泉亭处理公务的故事。 ‘荷花十里，桂子三秋’充满诗情画意。楹联既赞美了千古胜迹，壮丽河山，又将历史佳话巧妙结合，使楹联别开生面，艺术水平极高。

　　禅林灵隐为禅宗嫡派。佛法本一昧，由于教徒的智慧、福德、根性高下不一，生存时代与环境有异，对佛法的认知、修行均有不同的解释，从而产生诸多支分派别。

　　禅宗的禅是“禅那”的简称，意为静虑，即静中思虑，叫做禅定。此法将身心专注于一法境之上，一心参究，以求本来面目，是直指心性的顿修顿悟。与净土宗一样，是中国流传最广的宗派，其后又支生出云门、临济、曹洞等多派。

　　古代禅宗大师，多常年居于山林，吃野菜杂果，穿粗布麻衣，生活清贫淡泊，但禅定之乐无穷，最终修成正果。

“楼观沧海日，门对浙江潮”。

“桂子月中落，天香云外飘”。

灵隐留下了多少名诗佳句，增添了对灵隐久远意境的想象空间。

　　今日灵隐，已非昔比，连同陆续开放的韬光寺、法镜寺、永福寺、法喜寺等，形成了以灵隐为中心的广大佛教文化景区，人们说“不游灵隐，等于没到杭州”，的确不无道理。

　　古刹灵隐，在经过1600多年的风雨洗礼后，又逢盛世，香火空前，晨钟暮鼓，清夜远闻。

　　在民族宗教政策的推动下，新的灵隐景区，日益繁荣，游人如织，香客纷至；已成为以历史文化和佛教古迹为主体，以自然景观为依托的著名景区，成为广大游客来杭游览的首选之地。

图文/一音

2021.6