<h3> 不知是从什么时候开始,本来名不见经传的潮汕牛肉火锅,突然火爆神州,潮汕牛肉火锅店象雨后春笋般出现在各个城市。<br></br></h3></br> <h3>前两年去北京,见到金宝街一家潮汕牛肉火锅店,下午4点多钟就有人在门口排队。晚上11点多我专门进店去看看,依然是座无虚席,热气腾腾。</h3></br><h3>如今,潮汕人接待外地客人,必吃一顿牛肉火锅。<br></br></h3></br> <h3> 牛肉火锅这个称谓是近年才有的,可能是借用或区别于四川火锅,潮汕原称之“焯牛肉”。普通话也有“焯”,但大都是“焯”青菜,没有“焯”肉。“焯”是个多音字,普通话读“超”的基本字义是:把青菜放到沸水中略微一煮就捞出来,读“促”的基本字义是:明白透彻。而潮汕话将食物在沸水或滚汤中略微一煮就捞出来,的叫“促”而不叫“超”。</h3></br><h3> 同样,潮汕人原来也没有火锅这种叫法,而叫“转炉”。“转炉”形状与北京火锅相同,炉锅一体,锡制、钢制的比较多。清朝时期汕头、潮阳的打锡业十分发达,锡制的“转炉”工艺精美,供皇宫和达官巨贾或出口之用。</h3></br> <h3>小杂货铺售卖“转炉”</h3></br><h3>去年,有位做文物生意的朋友,收购了一套从外国回流的,清朝时期出产于潮阳的锡制“转炉”,十分精美,想转让给我,由于经济上的原因没有买,回想起来仍有点遗憾。文革时期,许多传统的东西都作为“四旧”禁止使用,甚至反对喝工夫茶,但商店一直都有卖“转炉”,只是铝制品。“转炉”并不是经常使用,一般只是到了除夕夜吃团圆饭才拿子出来用,全家老幼相围而食,叫“围炉”。</h3></br><h3>过去锡制、铜制的转炉不是平常人家买得起的,更多的是在桌上置一个烧炭小泥炉上安沙锅就可以“焯”了。改革开放后,出现了用电炉或汽炉,学广州人的说法,叫“打边炉”。这时人民生活正逐步改善,打边炉变得经常,特别是冬天,不论是亲朋聚会还是家庭用膳,都喜欢“打边炉”。不论是转炉、边炉、火锅叫法不断改变,但基本方法是将食材放到锅里烫一下取出蘸佐料吃,焯肉,焯鱼、焯虾、焯豆腐、焯青菜,几乎什么食材都可以焯。<br></br></h3></br> <h3>总是隐藏在牛肉身后的沙茶酱</h3></br><h3> 焯牛肉是不是自古就有呢?倒不一定,我想最早在清朝后期,因为焯牛肉离不开沙茶。沙茶又称沙爹,是潮汕话的外来词,印尼语cate的译音。印度尼西亚人把涂上辣酱烤熟的牛羊肉串叫做cate,潮汕话的“沙茶”则专指辣酱,是一种本土化的舶来品,沙茶是潮人过番后带回来的。</h3></br><h3>潮汕还有一种沙茶与牛肉的烹调方法,就是沙茶炒牛肉,或炒牛肉粿条,下的佐料也是沙茶,同样香美可口。我总不明白,牛肉哪里都有,而沙茶只有潮汕有,牛肉火锅火了,但沙茶却没太多引起人们的关注。过去广播总有“迎春楼”牌沙茶酱的广告,好像现在不播了,厂家不是倒闭了,就是不够红火。</h3></br> <h3> 潮汕人虽然喜欢牛肉火锅,但过去潮汕人,特别是女人,出于宗教、习俗的因素,许多不吃牛肉。牛肉是不能上大雅之堂的,祭拜神明祖宗不用牛肉,正规宴席也不上牛肉,多年前牛肉是比猪肉便宜的,牛肉火锅也就在这矛盾的环境中存在着、发展着并逐步推向全国。<br></br></h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/OfIY-WVQNdn3KmtkYSomZg" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有