骑乐趣记

骑乐无穷

编前话

这是上周9月12日星期日从大江口到低庄、祖师殿、水田庄，再到安化烟溪，又回到低庄的游历，前面写了一点，没有时间继续写，这两天放假，正好可以补写完整。忙碌为生存，忙碌无诗意。每次都为自己找借口，写诗作文是那些闲人做的事，我也列举了大量事实:屈原而流放而闲，作离骚赋九歌成就楚辞；陶渊明因辞官而闲，作桃花源记成就田园诗派；李白因不愿作陪皇帝而闲，畅游祖国山水，成就其浪漫主义顶峰；杜甫一生颠沛流离而闲，筑就其现实主义高地，凡有成就者无不因闲而成，李清照、苏轼、罗贯中、曹雪芹等等都如此，概莫能外。哈哈哈，其实我是在说笑话。

普度寺

今天没有什么事，想出去散散心，前不久看到诗协刘会长发了一组低庄枫林村普度寺的照片，就很想去看看。早晨7点一个人骑着摩托车从大江口出发，经县城，过低庄大约2个小时的路程就到了普度寺，普度寺规模宏大，气势恢宏，三面环山，一条水泥路从前面蜿蜒而上，厅前是环型的停车场，在停车场上有圆形水池，水池中间有个巨大的不锈钢圆球，闪闪发光，进门的左边有一条30多米的长廊，进门是天王殿，然后是大雄宝殿，最后是观音殿，两边是厢房，整个寺院庄严肃穆，非常威仪。据说普度寺是低庄枫林张先生所建，已经花了2000多万，真的很佩服。秋风轻拂，有一干客人在长廊乘凉聊天，我远远闻到燃烧的香纸飘来的寺庙味，靠近寺宇，梵音袅娜，经声润耳，静立片刻，已是隔世；我不敢久留，怕一停下来就不想走，皈依这份悠然之冥音，“一念放下，万般自在；任凭你多大的快乐，无常总会到来；恨别人，痛苦自己，唯有放下。”看到这些文字，佛似乎已在心底静静地流淌，我怕皈依，因为我还要靠教书吃饭，做不到六根清净，但愿佛祖心中留。

水田庄

从普度寺出来后，看看时间还早，又从低庄思溪村到祖师殿，这条路窄而且损坏严重，很不好走，颠簸得像弹钢琴。到了祖师殿路比平坦，然后从祖师殿再到水田庄，全是新修的柏油路，骑行在这样的路上，非常舒服，迎面凉风吹送，迎面绿树扑面，迎面景色撞眼，很是惬意，骑行的乐趣就在此。接着爬一个大上坡，然后再下一个大陡坡就到水田庄了，水田庄是非常山的一个乡，四周全是山，一条小溪从中间穿插而过，一块小小的盆地填满整个小山沟，这里的农民傍山临水而居，屋前的小盆地是一片开阔的农田，农田大大小小、弯弯曲曲、各形各样随意的摆在那里，稻谷的金黄色涂满整块小盆地，周围的翠绿与这片金黄在这里完美的融合，红瓦房点缀其间，和谐而又鲜艳。而时有轿车、摩托车的鸣啼伴随着慵懒的狗吠声，那狗似乎是为了应付自己的职责。这里的人们世世代代生于斯而依靠于斯，与这块小盆地相依为命，融合在这片绿水青山之间。

通溪桥村

从水田庄到安化烟溪，这是资江和沅江的分水岭，山高林密，路比较狭小，在溆浦的这段路很多地方都已经压烂了，尘土飞扬，而安化段路却非常不错，清洁干净，在这一段森林中穿行，非常宁静，宁静得只听到树叶掉落的声音；宁静得只听到阳光从树林的缝隙里穿过的窸窸窣窣的声响；宁静得只看见老木屋寂寞的在秋天里晒着太阳；宁静得只听见小溪在山谷间独自欢唱；宁静得只看一个老人静坐在门前，眼远望着屋前大山，似乎在听什么，又似乎想什么，是听树林与微风的对话？是听阳光与秋天的私语？还是听溪水与蝴蝶的情话？或许是在远方的亲人的唠叨吧！不知道，如果不是水泥路的提示，那一栋栋歪歪邪邪的木楼不就像这大山的鸟窝吗？这老人不就是守巢的鸟儿吗？慢慢地骑行，慢慢地观赏，慢慢地想着，时而停下来拍几张照片，或到溪涧掬一捧山泉擦擦脸，凉意爽爽；或吸一口气，喉咙间如含薄荷；或在光滑的岩石上坐坐，听溪风轻吟，这就是独行的妙处，想走就走，想停就停，自由自在，上班的规矩、准则都已离去，剩下的只有松弛。

古青冈栋和古银杏

到了通溪桥村部，一棵500年青冈栎树，枝青叶茂，静立溪边，树边有一小庙，香烟袅袅，青冈栎的荫凉与烟味显得神秘，充分证明此树已得道成精，已被奉为神灵。沿溪而下，两边山涯陡峭，溪水穿涧而过，溪中乱石丛生，形态各异，千姿百态。一桥跨溪而建，小溪穿过此桥便豁然开朗，一大片田野突现在你眼前，阡陌交通，金色一片，秋天丰收之景尽收眼底。前行100米，一颗古老苍翠高大的银杏树耸立道路右边的寺院中，郁郁苍苍，树上挂满了果子（果子叫白果子，因此银杏又叫白果子树)，一位老者在树下捡果子，我问捡这果子有什么用，他说能吃。仰望古银杏，我在想是银杏因寺而栽，还是寺庙因树而建？无法考证，站在树下，觉得自己很渺小，也觉得自己很卑微，苏轼都“渺苍海之一粟”，那我只剩下叹息，叹息自己从烟溪又回到低庄镇，绕行一个大圈，又回来了。