月是故乡明，人是故乡亲

小平

月是故乡明，人是故乡亲

——中秋佳节月圆家圆网上圆



(一)

明天就是中秋节了，总感觉到现在过节的民俗氛围淡，如今的中秋佳节，已逐渐远离其传统文化内涵了，几千年前的民俗传承至今，似乎只剩下吃月饼。在城市化和商业化的背景下，固然传统的家庭结构被打破，现代生活的过节方式是以休息或外出旅游居多，但随之而来的是传统节日背后蕴涵的亲情文化，也已渐渐冲淡了。

或许与现代社会环境以及对节日内涵的重视程度有关，如今80后90后大多从小接受现代文化思想熏染，随着外来文化的融入，文化呈现多元共存，在一定程度上影响甚至挤压传统文化的空间，年轻一代对中秋团圆文化和乡土民俗，几乎没有深刻的记忆与传承。

在这种历史性失忆的大环境影响下，加上社会舆论偏重推销节日的休闲娱乐效应，中秋节仅仅被当成用来休闲和娱乐消费的假期，尤其是一些年轻人热衷以旅游或朋友聚会方式度中秋，中秋佳节已冷落为“有节日无文化”的境地。

中秋节是我国的民间传统节日，流传着嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等神话故事，也体现出对幸福生活的向往和追求。早在夏、商、周三代，民间就有“秋暮夕月”的习惯，夕月，即祭拜月神。

到了唐宋，赏月、玩月颇为甚行，明清以来，中秋节的民间风俗各地不尽相同，形式更加丰富多采，人们把酒问月，庆贺美好的生活。近现代，至少我们50后这代人的前辈，仍然继承着历代盛行的中秋节日民风民俗。记得小时候，我们随着大人过中秋节，当天全家老小几代人济济一堂，共庆团圆，在月下，设香案，红烛高燃，案盘中摆上月饼、水果，还有家乡特色的芋头、菱角、莲藕等祭品。

一家人边赏月，边畅谈，那时候我奶奶还绘声绘色地讲天堂人间的神话故事，都是与中秋传统文化有关的内容，直到皓月当空，全家人依次拜祭月亮，然后，父母预先算好全家共有多少人，按每人一份切开团圆月饼分吃，再一起品尝其它祭供果物，月圆家圆，其乐融融。

(二)

随着我们的生活越来越好，中秋节的民间习俗却远远没有那么浓烈了。有时路遇和我同龄的熟人，我不禁询问起小孩回来吗？许多人家在外地的子女是不回家乡过节的，有路途遥远的，有工作加班的，有选择旅游观光的等等原因。

如今，许多家庭的节日按排，或是年老的二人相伴，或是居住都市、漂泊异邦的年轻一代，大人加孩子的小家庭团聚，那种千里奔波，思念故乡，乡情乡愁，大家庭几代人一起团圆的节日景象已很少再有了。

我有时在想，一个社会普遍的价值观，是经过无数年的长期积淀、演变而形成的，虽然不同时代有不同表现，但一些最基本的文化元素是不变的，中秋节蕴含的家庭伦理，对祖先对历史的尊重，对亲情的重视，对故乡的眷恋，是任何一个时代都需要的。

每逢佳节倍思亲。读着李白的静夜思，品着余光中的乡愁，古往今来，骚人墨客，无不挥毫泼墨，痴情吟咏。有“明月出天山，苍茫云海间”的雄豪；有“明月松间照，清泉石上流”的淡定；更有“明月几时有，把酒问青天”的豪迈；“海上生明月，天涯共此时”的博大…… 明月，月亮，是国人不朽的诗魂。

(三)

同一轮明月，同一个中秋，却是中秋的月，故乡的明。当我们背井离乡，当我们游走四方，当我们蜗居都市，当我们千辛万苦，去寻找心中的乐土，去寻找理想的天堂，有一天蓦然回首，却发现“踏破铁鞋无觅处”，“那人却在，灯火阑珊处”！天堂就在心中，乐土就是故乡。我们转了一圈又回到原地，突然顿悟——人生原来如此。

月是故乡明，人是故乡亲。“归来吧，归来哟，浪迹天涯的游子……”。这是艺人费翔30多年前的深情歌唱，今天听起来仍然十分新鲜。

故乡有母亲河，故乡有不了情，那风里的拥抱、雨中的散步，那田间的小憩 、岸边的牵手…… 怎能忘却。家乡的一草一木、一人一物，家乡的小桥流水、沃野阡陌，家乡的小巷幽径、门庭院落，都是每逢中秋佳节时，远方游子思念的情结啊！

现代生活节奏快，大流通，大时空，倘若游子不能归来，哪怕发一条短信，道一声问候祝福语；哪怕通一下语音视频，隔空遥望相会；哪怕方寸荧屏上，留下心心相印大团圆的意境。这或许是现代人置身互联网时代，替代传统大家庭几代人同在一起团圆的最好方式，释放家乡情怀，寄托远方亲情，月圆，家圆，网上圆。

中秋，正是花好月圆时，当我们享受节日氛围，品尝应时月饼，当我们互祝问候，同欢佳节，是否扪心自问，我们50后这代已是渐渐老去的人，还有今天成长起来的年轻一代新人，心中的那轮月亮还圆吗？那背后蕴含的家庭伦理、亲情文化，我们是永远不能淡忘的啊！

一路风景，繁华似锦，岁月更替，亲情不变，无论相隔多远，身处何方，浓浓亲情眷恋中——相聚中秋，天涯若比邻；情滿中秋，明月寄相思；共度中秋，千里共婵娟。

2021年9月20日