天鹅杯“中秋”有奖征文 第079篇 却道天凉好个秋

加中文化交流协会

却道天凉好个秋

作 者：张家卫

中秋节这日子，中国人不陌生。

我记得小时候不说这文绉绉的名字，母亲一直就用“八月十五节”来称呼，我们也就记住了农历八月十 五的日子。

改革开放前的那些岁月，家家过的拮据。北方小县城的风景在我的儿时印象中，虽然有海，还被称为仙境，却大多时候是灰突突的颜色，树也很少。印象中的彩色，就是伴着高音喇叭，人群中闪动的那些彩色旗子，比如学校运动会，还有庆祝伟大胜利啥的群众大游行。

娶媳妇倒是一道风景，没有当下的那么多娇柔做作，让人真心的看着欢喜。新媳妇身上穿的的红棉袄，我觉得是那时候最好看的衣裳。

回想起小时候的光景，真的是穷乐哈，因为家家过的都差不多，因此也就没有今天那么多的“仇富“、”仇官“。”“富”是个贬义词，“贫”才是褒义词。小平同志改革开放后的好多年，我才将这个“弯”转过来——才懂得“富”是个好词。

因为“贫”，那时候的节日没今天这么铺天盖地的。春节是大节日，“八月十五节”因为说的是团圆，过是要过的，可也就是一块月饼的吸引力，没啥大动静。

说起这团圆，小时候的记忆中因为总是一家人过日子，也就对“团圆”没啥大的感觉。反倒是如果与父母亲拌了嘴，嘴里最忿忿的嘟囔话一定是“赶紧离开家，跑的越远越好！”

忘记了从啥时候开始，“八月十五节”变得越来越重要了，母亲也开始改叫文绉绉的“中秋节“了。每逢节日快到的时候，母亲的电话就会隔三岔五的打来，嘘寒问暖之后，结束的话语一定是“中秋节还能回来吧？”、“嗯，如果工作忙，那就忙吧，等着春节一块儿。”、“我和你爸还挺好，不用挂念。现在生活好了，市场上啥都有卖的。你爸喝酒的时候，我现在也会跟着喝上一小杯啤酒呢。”……

母亲因为操劳，不舍得吃好的，一直身体不好，耳朵也越来越背。再之后的电话就由父亲拨通，她来讲。我们即使很大声的说话，她也总会打岔，而且打的那么合理而且有趣。听母亲自说自话的打电话，就成了我们后来既快乐又心酸的一段回忆。我常常会念叨给我的孩子们听。

母亲刚刚六十岁的那一年，永远的离开了我们，至今已经二十四年了。

父亲在中秋节快到的时候也是喜欢打电话给我们，唠家常的时间不多，常常要问问工作，也会说些大道理。再后来，当他说自己已经是耄耋老人时，唠的也就都是家常话了。前些年，父亲的耳朵也开始背了，说的倒是越来越像母亲说过的话。

父亲两年前的中秋节前几天也走了，八十九岁，亲朋好友都说是高寿。不说高寿，又能怎样说呢？不是说好了要当百岁老人吗？

今年的中秋节，因为“十年十国”第五站的计划安排，我回到了我的老家-四川成都。

因为父亲当兵的缘故，我并没有出生和成长于成都，而是一直生活在北方。虽与成都亲人来往亲近，却不会讲成都话，也不大懂得太多成都的风土人情。不过，每每来到成都，特别是与成都亲人们相拥的时候，那种天然一家人的血缘情感，常常是忘乎所以，难以自制。

父亲在世时，将成都老张家的家谱寻到并希望可以再修一修，更希望可以继续记录下去。我这一辈年龄最长的是运林大哥，他今年已经89岁了。老张家的陈年往事，也就他能说的清楚。前些年我去与他聊天，几代人的悲欢离合，听起来像是说中国的百年。

东扯西扯说了半天，虽说我已经来到了成都，真的是要在这里过中秋节，却并未与成都的亲人们团圆。因为按照成都市抗疫的严格规定，今天是我接受14+7天酒店隔离的第六天。

依然是一个人的中秋，一个人的窗外圆月，一个人的成都和亲人念想。

其实，我已经习惯了一个人的中秋，恐怕还有些喜欢的味道。因为，一个人可以安静的凝望圆月，让脑袋放空，让心情放飞，让所有的人和事一浪接着一浪的涌上心头，拍打着，抚摸着，可以笑，也可以哭……

今天的圆月金黄，很清澈，天空的底色透着蓝盈盈的黑，星斗散漫的坐在天上。

我坐在空荡荡的房间，将灯都灭了，让圆月的光可以洒进屋里，有一点点的清冷，却足以看见屋子里每一件物品的轮廓。临行前美蓉送的TWG Tea月饼，打开红色的盒子便会悠扬的音乐响起。我使劲的回想着那些久远的记忆，用力的想把它抓住，再拉回来，却发现抓住的是影子，是光，是圆月的辉，有些凉。

母亲笑吟吟的望着我，父亲也是。二哥哈哈的笑着，小红妹妹笑嘻嘻的望着我，她的儿子亮亮怯怯的站在一边说“三舅你来啦”……

想起去年的中秋节，我也是一个人在百日行走的路上，那一夜，我在加拿大的温尼伯。前年的中秋节，料理完父亲的后事，我赶回来继续百日行走，那一夜我在加拿大的里贾纳。我写了一文《大草原的中秋记忆》，我说：我不想过中秋，我只想用草原的无垠来填满相思…..

今天夜里，太平洋彼岸的加拿大，又是草原省的里贾纳，我曾经栖居百日的天鹅农场，也正是秋日金黄的时节。天鹅农场的女主人朱晓鸣大姐的大院子里一定是高朋满座，火红的篝火又起，圆月伴着载歌载舞的人们，诵读着他们用心写就的散文和诗歌，让圆月更圆，让圆月停留的时间更长。

老张家族谱上说，我家有记载的祖上是湖北省黄州府麻城县西门外孝感乡人，因清末张献忠屠川而迁到了成都府郫县北门外芶村，拥有水田六百亩，并以耕读为业，历经三百余年，延续至今已经四十代人。

翻阅着我手里这本用毛笔字写就的族谱，我就想着这中国人的习性究竟与其他民族有何不同？思来想去，华人可能是世界上唯一一个背着祖先牌位满世界奔走的民族，我们不约而同的把父母视为神明，相信父母会保佑着我们，福荫厚泽着后代。

因此，不论我们走到哪里，我们都要寻根，要寻来时的路。就华夏而言，我们都认同共同的祖先，要将祖先的牌坊供起来，比如儒家的宗师孔子。这其实也是中国人的文化传承，如此则五千年的华夏史也就有了文化的源远流长。

不知道是谁说过这样一段话：“年少时，看山是山，看水是水；长大了，看山不是山，看水不是水；待到年长时，看山还是山，看水还是水。“

其实，山就是山，水就是水，自始至终就没变过，踏踏实实的土地和山水才是中国人最可踏实的东西。炊烟袅袅，麦浪滚滚，鸟语花香，村东村西的烟火味儿，如果有谁家要新媳妇嫁娶，也穿上好看的红棉袄，乘上花轿，村子里再张灯结彩，鞭炮齐鸣，土地公估计也要换成黄皮肤、黑眼珠和黑头发的人来做了。

就孔家庄的选址而言，我很喜欢凯维尔村子西边地界上的那一片墓地，天高云淡，辽阔、肃穆和安详。我觉得一直不富裕的罗马尼亚人先辈们干的比我们的前辈们更漂亮，更实在，更前人栽树后人乘凉。

我们给孔家庄的梦想起了一个响亮却带有一些无奈的口号——做难而正确的事情。

希望天鹅农场的中秋圆月和篝火可以把孔家庄的前程照的更亮一些，希望孔家庄的垦荒者和村民们会更多一些，让我们的先辈们为他们后辈们的情怀和脚踏实地而欣慰和骄傲……

夜深了，我将杯子里剩下的那口“拄着拐杖大步流星行走”的威士忌一口干了，将屋子里的灯全都打开，合着赵雷的MTV吉他演唱，我将那首家喻户晓的《成都》唱的都跑了调，算是将我的中秋祝福送上，我特别希望我的母亲和父亲、二哥、妹妹和亮亮都能在天堂听到。

这首歌不只在成都，它可以表达你心里所想念的任何人、任何地方……

让我掉下眼泪的 不止昨夜的酒
让我依依不舍的 不止你的温柔
余路还要走多久 你攥着我的手
让我感到为难的 是挣扎的自由
分别总是在九月 回忆是思念的愁
深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头
在那座阴雨的小城里 我从未忘记你
成都 带不走的 只有你
和我在成都的街头走一走 …