前有古人（组诗）

赵树发

前有古人（组诗）文/赵树发 嵇康打铁 嵇康不想当国家干部就在洛阳城外开了个铁匠铺向秀拉风箱嵇康打铁叮叮当当叮叮当当招惹来许多不解的白眼光 贵族出身的嵇康有足够的银两没人要求他打铁他只是喜欢更何况有向秀帮忙更何况还有酒肉穿肠叮叮当当叮叮当当嵇康打铁向秀拉风箱外行看热闹 写文章的嵇康弹琴的嵇康打铁的嵇康其实是一个人写文章弹琴和打铁其实是同一双手嵇康打铁同时也打造“魏晋风骨”叮叮当当叮叮当当嵇康打铁向秀拉风箱朝廷的恼火愈燃愈旺 精通音律的嵇康打铁的声音很美就跟他在刑场上弹奏的《广陵散》一样成为遥远的绝响 叮叮当当叮叮当当叮叮当当叮叮当当 鼓盆而歌 庄子在妻子的葬礼上上演行为艺术他分开双腿，像簸箕一样坐着，鼓盆而歌鼓点节奏分明，口中念念有词像极了现在非常流行的rap庄子在妻子的葬礼上鼓盆而歌引来了许多人诟病 生死本有命，气形变化中顺其自然，是一种人生智慧庄子的怪异之举，也许是参透了四季轮回也许是泣极而喜，非鼓盆而歌不足以表达 套用庄子的一句话——子非我，安知我不悲乎 青梅煮酒 曹操从不在阵前舞枪弄棒文官武将各有分工，疆场上的一招一式不足以谋取天下曹操最大的精力是寻找对手，然后有的放矢 彼时董卓已灭，孙权羽翼尚未丰满，袁术袁绍探囊可取曹操陷入了没有对手的孤独之中他热爱自己的战车和有力的青铜剑，胜过娇妻美妾却只能对酒当歌，慨叹人生几何 一张方桌，三分天下有其二一盘无子棋，纵横捭阖，各怀心腹事一双筷子从刘备手中滑落一道闪电在天空中适时炸响刀光剑影，谈笑间灰飞烟灭 青梅煮酒，论天下英雄曹操一语中的：唯使君与操耳耳，就是而已的意思 屈子投江 自视为雄鹰，不肯与燕雀同群“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”穷愁困厄到如此地步还能把饥渴说得诗情画意 回望故国，家园尽失一颗高贵的灵魂，游离于汨罗江畔怎么也走不出楚国的宿命 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”既然上天无路，那就退其次而求下 这一天，屈原抱石沉江这一天糯香扑鼻这一天，爱不爱吃粽子的人都会说：端午节，安康 苏武牧羊 匈奴的单于听不懂汉语苏武就打比方说，想让我投降除非公羊生小羊于是，苏武就被流放到北海去牧羊了一去就是十九年 在北海（据说就是现在的贝加尔湖）苏武只身与羊为伴渴饮雪，饥吞毡，依然心存社稷从大汉的使臣到匈奴的羊倌苏武宠辱不惊 回到长安之时，苏武两手空空腹内也空空如也只带回一身气节，被一首荡气回肠的歌曲广泛传唱 子曰 孔夫子从不打诳语，偶尔说错了也是圣人之言，也是《论语》，也是“子曰” 子曰：逝者如斯夫，不舍昼夜时光便流水般逝去，滔滔不绝子曰：三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾距……再往后他就不说了没有经历过的事孔子绝不乱说 子曰：一年有三个季节谁都知道此言谬也，但对于生于春而死于秋的蚱蜢来说这句话多么正确啊！孔夫子在世七十三年，他说的话拿出一半便可治理天下，鲜有出其右者 现在想想，当年子贡真是闲得没事干他和“蚱蜢人”争论得面红耳赤，多么无聊啊文无第一武无第二，只能是高手之间的对决那个傻子连一年有四个季节都不知道还跟他较什么劲 诗圣 杜甫在草堂里就能闻到朱门酒肉味儿倒不是他的鼻子有多灵敏。人在饥肠辘辘的时候糟糠即珍馐杜甫在草堂里就能闻到朱门酒肉的味儿一半是嗅觉，一半是幻觉 离开长安之后，杜甫一路辗转日避战乱，暮投石壕村经常是前胸贴后背，吃了上顿没下顿眼见茅屋为秋风所破，目睹“三吏”与“三别”一路上穷困潦倒，悲愤交加，几近崩溃 国破寄情山河，落难诗心不已饿着肚子还能写诗，还能写出那么多、那么好的诗他的心该有多大呀 杜甫在草堂里就能闻到朱门酒肉味儿他要不是诗圣，全世界的诗人都不会答应 诗仙 李白用来喝酒的器皿有很多种金樽从不空对月，玉碗常泛琥珀光花间一壶酒，更得开怀畅饮通常是通宵达旦 斗，是计量谷物的工具，用来形容李白的酒量一斗酒等同于诗篇百首。这种换算方式清醒的人根本理解不了就像飞流直下的银河只适用于尺丈，而不是斗量 因为生不逢时，我非常羡慕那些跟李白对饮过的古人他们中有的虽有一些诗名，多少也沾了点李白的仙气杜甫如是，孟浩然如是，贾舍人蔡山人刘十六亦如是最幸运的当属汪伦。他一首诗都没传下来千百年来却久负盛名 这让我想起了现在比较流行的一句话——啥也别说了，全在酒里…… 七步诗 痛苦算得了什么？一万个痛苦也赶不上一个恐惧 曹植迈出第一步的时候很多人都为他捏了一把汗“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”七步之后，便是生死之门若无八斗高才虽是同根生，相煎已成定局 其实曹植比谁都清楚，所谓的七步有间距的大小吗？有时间限制吗更主要的是，有诗歌好坏的标准吗也许这就是曹丕的一出恶作剧罢了 幸亏没有诸多的条条框框幸亏不是读秒否则，我们也看不到这首让人提心吊胆的七步诗 阳明格竹 王阳明一心想成为圣人他的老师说，一草一木都有道理于是王阳明开始格竹（格，大概就是参悟的意思）他面对自家的竹林打坐，心无旁骛 第一天，王阳明目光如炬他已经忽略了竹子的存在第三天，王阳明身体开始透支他感觉竹子已经忽略了他的存在第五天，王阳明出现了幻觉他听到了满林竹子的嘲笑声到了第七天，王阳明怒了——世有万物，即便穷极一生，格得过来吗但他却吼不出声来，因为他已经虚脱得几近昏厥 一百年后，有个叫伽利略的意大利人从比萨斜塔上扔下一大一小两个铁球大的砸中了“格物”，小的砸中了“致知”速度和力量不差分毫 至今思项羽 前无古人，后不必有来者西楚霸王，最后的贵族，高贵的血浸染乌江既然四面皆楚歌，何处不是葬身故土生而为王，死亦鬼雄纵江山失可复得，终无颜面对江东父老 所当者破，所击者服，未尝败北没有人能杀得了项羽，除非他自己西楚霸王，最后的贵族左手江山，“力拔山兮气盖世”右手美人，“虞兮虞兮奈若何” 涛涛乌江水，早已淹没了秦时明月汉时关一曲《霸王别姬》，荡气回肠，绵延至今 　　作者简介 赵树发，男，辽宁营口人。1988年毕业于辽宁大学中文系。已出版诗集、杂文集、诗论集、曲艺作品集5部。“小说北2830”成员，营口市文艺理论家协会主席，营口理工学院文艺导师。