师说：师者，所以传道受业解惑也！<br>又有一说：师者，明道了的示范者！自然，传道受业解惑，有“昌黎先生”解说，明道者，自然由亘元试述！<br>有道是：亘者永恒之疆也，大而无垠，内而无核，元者世纪之未然，事相之始，师者，了悟之演说，道者宇宙之恒长！谓亘元师道。字心之相，仁者当自悦！<br>师何谓了悟，师者范者，非有意为之，顺事而为，要在明理，明则和礼（理），顺则有序，理为何，于身体当知天地自然，当于筋脉并序，当于内外相续，当于和顺安康！<br>于心自然言和，同体，感同身受！<br>于家，当知长幼有序，孝悌忠信。<br>于工作（学业），能乎，会乎，技者，会也，艺者，能也，该也！忠也，敬也！<br>于文化，人者无文，何已化己化人！<br>故：亘元云，读书明理，正己化人！人之幸，人之福也！<br>故：人当明理，读书也，读何书，天地之书，所遇人、事、物！明理之果，兴师道也。<br>师者，人中之慧，读书、明理，示范，即为人之师。<br>明理以五位一体为路径，以习养为落实，习者：博学、审问、慎思、明辨、笃行之。养者：藏焉，修焉、息焉、游焉。故：践行为至要，践行方能体证事理，方能内化于心，外化于行。此为师之妙趣。<br>故：师者，仁也，当先证其理，演于生！是为明道，示范！方能传道受业解惑！<br>昌黎先生<br>故中华文化习养：<br>“五位一体”，人之体。<br>“五学并举”，人之用。<br>扎根溯源，人之本。<br>天地之高广，始于足。仁者只争朝夕，了知来去，此生为师，足也！<br>逝者如斯，不舍昼夜！ <h3 style="text-align: center">教师成长“五位一体”</h3> <h3 style="text-align: center">学生成长“五学并举”（小学部）</h3> 联系人：刘老师 张老师 <br>联系电话：13264018183（同微信）<div> 17787298493（同微信）</div>