当代年轻人相亲难之面面观

芦苇飘雪

社会经济的高速发展，物质极大丰富，尤其是国门打开之后，人们的思想价值越发多元起来，生活方式也是丰富多彩起来。追求自我、追求独立\追求自由的人，在时代气息的感召下，显得越发地奔放起来。这是一个个体张扬的时代，这是一个人人追求自我实现的时代。人们不再囿于传统的家结婚生子组建家庭，一过一辈子的时代。网络有段子云：“70后不离婚，80想离婚，90后不结婚”。这是当下的中国三代人对婚姻一个真实的写照。

自古以来，人们对于爱情婚姻的架构，更多的是基于家庭利益这一现实出发点和落脚点。这些观点的碰撞，产生了这样那样的问题，以前计划生育政策的强力执行，人们重男轻女思想的固守，人口流动加快，经济发展区域差距大等实际。加之，外来思想观念的冲击，只恋爱不结婚的不婚主义，独身主义,非外国人不嫁等等思潮起伏，所有这些因素叠加，进一步导致国内大中城市出现了严重的男女比例失衡的问题，进而导致了一些年轻男女在婚恋上出现了思想上的迷茫、行为上的错乱，出现了引发社会担忧的剩男剩女问题。相亲难、结婚难越发成为社会的一个热点。单说帝都，活跃于中山公园、天坛公园的相亲角，各色男女，中老年者众。那些突显老态的父母，怀揣着儿女的征婚信息，他们以夕阳西下般的姿势，能举起子女的未来幸福吗？

图片

一是坚持宁缺勿滥的自以为是。说得通俗点，就是妄自尊大自视甚高的万般自恋。现在的年轻人，大多是独生子女，追求自我，追求独立，本无可厚非。但是在婚姻这个问题，过分地追求自我，乃至不婚，就显得颇不孝道了。毕竟你的父母他们还是希望你走传统一点道路。你铁了心地坚持独身，如果你的父母也理解、支持你的不婚，倒也另说。前提是你的意志，是你得有强大的内心。毕竟，这个社会选择适合自己的生活方式是自由的，不容别人干涉的。但绝大多数的父母，还是希望子女人生有个伴侣，毕竟人是社会性动物，是群居性动物。什么是夫妻，什么是伴侣，我以为伴侣也好，夫妻也罢，他们应该是互为师生的教学相长，是彼此扶助，共同成长，共度一生的人生旅伴。两个人在共同的生活中成长成熟，甚至老去，这或许是一个圆满的人生，是构建于一定物质思想基础的合作双赢的生活模式。

图片

二是好高鹜远地追求灵魂伴侣。说白了，世上少有灵肉契合的灵魂伴侣。罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台、许仙与白素珍等等，纯美的爱情，大都是以悲剧为终结。林徽因与梁思成的“珠联璧合”、杨绛与钱钟书的“宜其室家”、梁鸿和孟光的“举案齐眉”，无不体现一方对另一方理解、支持和包容。真正要生活在一起，所有的浪漫都会被油盐酱醋茶的烟火所淹没。现实生活中的烟火终不如夜空烟火璀璨浪漫。他照不亮生活的现实，也超越不了现实生活的残酷。总有一个人成长得快一起，另一个成熟得慢一些。这就是婚姻中的包容乃大，委屈求全。如果没有绝对超高的精神追求，就不要追求什么灵魂伴侣。毕竟，两个来自不同经历、不同学历、不同阅历、不同家庭的陌生人，走到一起，又怎么能完全做到时时、刻刻、处处，十全十美地做到完全的心灵契合呢？

图片

三是追求工于算计的门当户对。再百般的算计，正如资本追逐剩余价值最大化一样，充满了对彼此的算计。子曰：“毋意，毋必，毋固，毋我”。一个人要杜绝这四个缺点，就能成就一番大事，当然也能成就美好一场姻缘。毋意，一个人，总是主观臆测，以自己有限的经历、阅历去臆测一个异性朋友如何如何，而不去实地考验，深入地了解，是看不准一个人的。毋必，就是凡事都不要绝对。这是最为片面的，也是极端的想法。人上一百，形形色色。给自己的择偶定一个绝对的标准，不适时不适自我条件地契合对照，也是很难找到了自己满意的恋爱、结婚对象。毋固，就是不拘泥于臆定的标准条件；毋我，就是不自以为是，不要太自我。恋爱、爱情、婚姻都要站在对方的角度、立场，为他人多考虑一些，总是自以为是，太于自我，甚至没有对方，总是纠结于自己的“小九九”，工于心计于自己的“房、车、钱、财，名利、地位”等等，这样总是在算计中流失了自己的美好青春。庄稼错过了季节，来年可以再补。人生错过时间，却没有回头的路。

我想，所谓的门当户对，更多的是“三观”的契合，学历的相当。就是交朋友，“三观”不合，学历差距悬殊，处着处着，就散了，聊着聊着就厌了，只可短交，不能长伴。所以，“三观”合，学历差距悬殊可以成为朋友，但“三观”不合，成为朋友且难，加之“学历”差距悬殊，家境差距太大，终难成为夫妻的！

亲爱的朋友们，还是清醒一点吧！在物质生活愈发丰盈的当下，让青春的你，心有归属，爱有港湾，就赶快剔除你凭空想象的自以为是，放弃你死不悔改的挑剔和不识时务的刻薄，客观准确地定位自己，勇敢地追求美好的爱情吧！生活需要在不断追寻中，探求爱情的美好，人生需要体验，别问是缘，还是劫，毕竟孤独终老不是一个很美好的结局。

（图片来自网络，如若侵权联系删除）