论语教我们如何为人

李瑞林

最近完整读完了《论语》，同时在学堂在线、中国大学MOOC等APP上收看了《论语》讲座，收获很大。为了突出重点和不断加深认识，我摘录了论语中的一些名言警句，并尝试把这些名言警句划分为 “为人、为学、为政“三个方面，然后“学而时习之，不亦说乎？”。受限于美篇字数限制，以下是为人部分的名言警句。 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而篇)2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(学而篇)3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政篇）4. 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（为政篇）5. 子曰：“己所不欲，勿施于人。”（颜渊篇）6. 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（颜渊篇）7. 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（子路篇）　8. 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（述而篇）9. 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（里仁篇）10. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（里仁篇）11. 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（卫灵公篇）12. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。” (学而篇)13. 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（里仁篇）14. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁篇）　　15. 子曰：“以直报怨，以德报德。”　（宪问篇）16. 子曰：“人无远虑，必有近忧。” （卫灵公篇）17. 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（里仁篇）18. 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”（公冶长）19. 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（雍也篇）20. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也篇）　　  21. 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。”（雍也篇）22. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（子罕篇）23. 子曰：“巧言乱德；小不忍则乱大谋。” （卫灵公篇）24. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（学而篇）25.    子曰：“过犹不及。”（先进篇）26. 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（季氏篇）27. 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”（季氏篇）28. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也篇）29.   子曰：“当仁，不让于师。”（卫灵公篇）30. 子曰：“可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（卫灵公篇）31. 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” （卫灵公篇）32.    曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”（泰伯篇）33. 孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（季氏篇）34. 子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（季氏篇）35. 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”（子张篇）36. 子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”　（季氏篇）37. 子曰：“君子耻其言而过其行。”（宪问篇）38. 子曰：“君子上达，小人下达”（宪问篇）39. 子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（学而篇）40. 子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（里仁篇）41. 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（子罕篇）42. 子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（阳货篇）43. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（学而篇）44. 子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。”　（子路篇）　45. 子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（宪问篇）46. 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”（为政篇）47. 子曰：“弟子入则孝，出则弟（tì），谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而篇）48. 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（为政篇）49. 子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”（为政篇）50. 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦（ｓōｕ）哉？人焉瘦哉？”（为政篇）51. 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（公冶长篇）52. 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也.”（子路篇）53. 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（里仁篇）54. 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（颜渊篇）55.    子曰：“德不孤,必有邻。” （里仁篇）56. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” (学而篇)57. 子曰：“道听而途说，德之弃也。”（阳货篇）　　58. 子曰：“由也！女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” (阳货篇)59. 子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”（里仁篇）60. 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（述而篇）61. 子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”（里仁篇）62. 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”（宪问篇）63. 子曰：“其言之不怍，则为之也难。”（宪问篇）64. 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”（卫灵公篇）65. 子曰：“人能弘道，非道弘人。”（卫灵公篇） <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/lLsCHZexMgxP_Wnac6crwg" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有