<p class="ql-block">又见蓝天白云。点点的，片片的。</p> <p class="ql-block">多彩的蘑菇，石缝隙，枯木旁，乱石堆中<span style="font-size: 18px;">茁壮地成长。</span></p> <p class="ql-block">蘑菇石</p> <p class="ql-block">可爱的小生灵，使丛林充满生活的气息，给大山带来无限生机。</p> <p class="ql-block">心中有佛，常怀感恩！</p><p class="ql-block">《山海经》记载了不同高山的不同山神，同时也包括各系山神的祭拜礼仪。山神来源于人们对于自然的敬畏，例如佛教和道教的建筑很多便建于山上，宗教中认为高山连接天地，高山上最能获取神的旨意。鲁班壑山神体系：上山约三分之一处山神庙；再往上近三分之二处关帝庙；至山顶豁口处左侧建有鲁班庙。此山上还有龙王庙多处。</p> <p class="ql-block">山有山神，建庙为记，护佑一方平安，诚则灵，信则达。</p> <p class="ql-block">观音财神左右旁，幸福财源滚滚来。人们向往美好，寄托思念，也山中充满神气。</p> <p class="ql-block">山神庙左上方新建神位。</p> <p class="ql-block">关帝庙，武圣人，财神，义薄云天，感天动地。三国以后，人们把关羽看作盖世英雄。历代帝王则把关羽作为忠义的化身，并视为皇家的保护神。随着关羽的地位不断提升，关羽逐渐被神化，成为神灵即“伏魔大帝”、“关圣帝君”；民间则称其为“关公”、“关帝爷”、“恩主公”。关羽成为中国人的大神以后，其庙宇遍布中华大地，甚至西北边陲、西藏高原都建有关帝庙。关羽还随着华人的足迹走向了世界，在美国纽约，日本神户、横滨等地，新加坡、泰国、越国、缅甸、印尼、澳大利亚等国，都有关帝庙。关帝不仅是儒、道崇拜的神明，还被佛门奉为护法神。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 在先秦时期对鲁班的敬仰还只是强调他发明工具之多、技艺之高超，然而到了魏晋南北朝时，鲁班渐渐由行业行业宗师向着神明转变，几乎达到了“但凡建筑技艺高超就是鲁班显灵”的程度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span>据历史记载，最迟在明朝初年，随着工匠行帮组织的出现，工匠行业神的崇拜就已经成为几乎所有同行业人员共同参与的一项祭祀活动。众所周知的木匠往往是崇拜鲁班。各地往往都会建造诸如鲁班庙、鲁班仙师祠用于供奉鲁班，从匾额来看就可以看出对鲁班的崇高敬仰和殷切期盼。</p> <p class="ql-block">山路行人不断，家庭游玩携子同行，既锻炼身体又陶冶情操。轻松的成人与快乐的孩子。真真正正的人与自然和谐相处。</p> <p class="ql-block">崎岖山路，远观山村如画。</p> <p class="ql-block">路边野花，多姿多彩。不知名的小草，使劲儿疯长。</p> <p class="ql-block">山顶观山不同，远近高低皆成峰。</p>