从珠峰国家公园原路返回，首先就是要翻越加吾拉山。因为当时上珠峰大本营时，时间仓促，没有拍照，返回时间宽松，几个观景台停车拍照留念。 加吾拉山观景台回望珠峰。 刚刚上来的就是这样的山路。在川藏线有怒江七十二拐，这里是珠峰108拐。 远处露出山顶的就是珠峰。 加吾拉山环境监测站，也是观景台。 珠峰介绍。 珠峰北坡是非常好的地质剖面的教学现场。这是典型的背斜。 水平层理。 倾斜岩层。 厚薄不同的岩层 这个岩层已经呈垂直状态了 这是一个长下坡 坡上圆球状的突起，远看像是西瓜。我们感觉好奇，专门下车看一下。 竟然是长了青苔的石头。 出珠峰国家公园 根据防疫要求，我们在定日县做了核酸检测，在定日县吃过午饭，继续出发沿着318国道往日喀则方向。 沿途经过拉孜县、萨迦县，都是很小的县城。 看山顶这朵云，是多么低，感觉就是紧挨着山顶。云下面影子的轮廓清晰可见。 日喀则作为西藏的粮仓，名不虚传。 晚上住日喀则市区。日喀则最为有名的是扎什伦布寺，但我们对宗教不是和了解，在拉萨到过大昭寺，没有去扎什伦布寺参观。 8月4日，从日喀则出发，目的地设置羊八井。先上日喀则机场高速，然后318国道。不远就离开318国道，走304省道，经过南木林县，要翻越冈底斯山。 在冈底斯山，路旁的护坡工程非常具有特色，这就是路基开挖的时候挖开的草皮。青藏高原地区土壤层非常的薄，加上高寒的气候特征，土壤一旦破坏后，极难恢复。 在最初的青藏公路建设中，开挖的道路两侧，很多地方到现在依然是寸草不生。所以现在工程建设中，为了生态环境的保护，工程开挖的草皮，想办法保存下来，工程结束用来护坡。这也充分体现了我们国家环境保护意识的提高。 在304省道途径尼木县麻江乡一处乡村集市，非常热闹。我们停车也赶个集。这里货摊就是摆在路边的空地上，每一个棚子就是一个货摊。 我们最感兴趣的就是这个卖首饰的货摊，有绿松石、玛瑙、红豆串、琥珀、蜜蜡等。品质如何，真是不懂，来都来了，买几串。 这一串藏族风格的吊坠，有点夸张。 这就是藏区家庭常见的烧水取暖的炉子，烧的都是牛粪羊粪。 这里也是非常重要的一个羊毛交易市场。 在微信上发了这烧水的大壶的图片，闺女看到后，非常喜欢，建议我们买一个回来。 藏族群众衣服上的配饰。 过了麻江乡，就要翻越冈底斯山了。这段路上坡明显，感觉呼吸不畅。到了山口一看，海拔高度到了5411米，这是这次西藏行走过的海拔最高的地方了。虽然呼吸有缺氧的感觉，但没有太大的不良反应，看来我们已经适应了高原环境。 自驾西藏，只有是有经幡的地方，或者是山口，或者是山顶，也或者是圣湖，一定是比较重要的地点。看到飘扬的经幡，下车打卡准没错。 在藏区经幡三种：<br> 一种是: 印有佛陀教言和鸟兽图案的蓝白红绿黄五色方块布一块紧接一块地缝在长绳上，悬挂在两个山头之间，这种经幡常见于人烟稀少的高山上。<br> 第二种经幡: 是一条三五米长的狭长布条，其颜色是单一的，或白或红。上面印有佛陀教言，布条的一侧缝接在一根粗长的经杆上，插立在庭院前，这种经幡多半见于工布林区地带。拉萨大昭寺广场上插立的经杆就是这一种，只是做得更加精巧罢了。<br> 第三种经幡: 是五块蓝白红绿黄色的星火无字幡条和一块单色镶边的主幡方块布，上面印有佛陀教言和鸟兽图案，这些幡条布分别系挂在柳树枝杆上，成为经幡。这种经幡在古城拉萨的民居楼顶上随处可见。<div> 在山上，都是五彩经幡，印有经文。藏族群众说，当风吹过，就相当于念过一遍经文。<br><br></div> 经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择，它是根据藏族历算，选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。这一天早上，全院的人都穿上节日盛装，聚集在楼顶上，举行一次隆重而欢乐的插经幡仪式，藏语里这个仪式称为“托随”，意为祭神祈福仪式。 过了冈底斯山，就是非常开阔的一段高原牧场路段。羊八井越来越近了。 旅游感悟：1.冈底斯山口海拔5411米，高原反应明显，不能停留时间太长。<div> 2.麻江乡的乡村集市有特色，主要是面对当地人。</div><div> 3.省道304冈底斯山段，山高谷深，开车安全第一。</div>