火使人猿相揖别

秋雨(李冰)

火使人猿相揖别

秋雨

火对于人类有着划时代的意义，蒸汽机时代、电气化时代均不可与其同日而语，如果将来人类真正掌握了核能，那个时代可能与其有个比较。到目前为止，人类的任何发明创造与其相比，都是蜡炬之光与太阳光辉的比较。

地球人类喊出或写出“人”字经历了漫长而艰难的过程。6000－3500万年前，人类还是猿猴，处于第三纪始新世地质时代；3500－2500万年前，人类是古猿群，处于第三纪渐新世地质时代；2500－1200万年前，开始了人猿相揖别的漫长过程，处于第三纪中新世地质时代；1200－300万年前，依然经历着人猿相揖别的漫长过程，处于第三纪上新世地质时代；300－100万年前，进入猿人前氏族社会旧石器时代，地质时代成为第四纪，属于更新世早期；100－30万年前，人类依然是猿人前氏族社会旧石器时代，地质时代成为第四纪更新世中期。

300－100万年前的早期猿人已经会利用天然火，但不会保存火，因而常常失去火。100－30万年前的晚期猿人已能控制和保存天然火。一场雷雨降下火球，会使森林燃烧起来。春秋干燥时节，也可能有森林、草原发生自燃。当熊熊烈火袭来时，猿人最初同动物一样，恐惧万分，慌忙逃跑，被火烧伤或夺去生命者一定不少。当大火熄灭之后，偶然地从灰烬中会发现烧死的动物。猿人就这样第一次尝到了烤熟的食物，熟肉的味道真是美极了！但这中机会对于他们来说可谓千载难逢，多数猿人也只是从祖先那里听说过，火究竟是什么样子谁也没有见过，他们对火又想念又害怕。

火既暴烈又易熄灭，那个时间的猿人估计把火当成了一种不认识的动物，对火很恐惧，总是怕火会咬伤咬死自己。猿人长期掌握不了火的习性，偶有机会得到了火，但又养不活火。很多猿人想要尝到祖先传说的美味，真是太难了！随着岁月的流逝，猿人对火的恐惧在慢慢地消除，现代人对核能恐惧的消除估计也需要经历这一类似的漫长过程。那个时间估计也有不少猿人游行示威，强烈呼吁要停止对火的驯养和利用，甚至也会发生一些过激行为，这些都是很正常的事情，不值得大惊小怪，更不要借题发挥，那样很不道德！

距今100一20万年前，中华大地上繁衍生息的人类已经很多，生活于50万年前的“北京人”则是这个时期人类的典型代表。“北京人”完全能驾驭自然火，虽然尚不能创造火，但己会使用、控制和保存火。这个胜利照亮了远方时代的中华人类文明，人类从此高举火炬前进，寒冷、黑暗、潮湿、意虫、猛兽这些威胁人类身体和心灵，造成损害与恐惧的自然势力，都会在人类的熊熊火光面前退却。人类有了战胜自然风雨、克服寒冷气候的武器，生存范围日渐扩大。

进化的过程中，不是所有的猿都进化成了人，其中有一支南方猿依然是兽类，但也有相对比较聪明的野兽。偶然的机会南方猿向北进发，窥知“北京人”洞穴里养着小动物火，于是占据了那个小洞穴。“北京人”的部落首长一次次发出抗议，强烈谴责南方猿占据自己部落的洞穴，一次次宣誓自己的所有权。相对比较聪明的几只南方猿原本是私自占有着那个洞穴，感到危机四伏，自己难以抵挡，于是找到它们的部落首长，请求部落首长用部落的物品进行以物换物，让他的部落替它们占据了那个洞穴。

南方猿部落占据那个洞穴后，更惹恼了“北京人”部落，触及了“北京人”的底线，部落首长发出了更强烈的抗议，部落里的猿人义愤填膺，怒不可遏，绕着青山绿水举行了声势浩大的游行示威。示威过程中，有两只捣乱的南方猿混入示威的行列，借机拔掉了那个洞穴外面的几棵小树。南方猿抓住拔树的把柄，找到了口实，大肆进行煽动，并向“北京人”提出了严正抗议，还提出天价的赔偿要求，个别南方猿还粗野地向“北京人”的洞穴投掷石块和死动物。部落之战一触即发，情势十分危急。

相持了几天，南方猿可能觉得自己理亏，派出代表想与“北京人”谈判，但那个洞穴坚决不予归还，并且又从远方叫来了更多的南方猿，对那个洞穴严加保护。“北京人”部落纷纷要求部落首长不要接见南方猿的代表，呼吁用武力夺回那个洞穴。

南方猿占据那个洞穴是为了洞穴里的火，但他们属于兽类，不懂火的属性，不知道如何养火。就在与“北京人”对峙的时候，洞穴内的火死掉了。眼看着夏去秋来，秋尽冬至，北风刺骨，大雪纷飞，南方猿没有了火，无法抵御自然严寒。远古气候变化幅度比现在大得多，像中华的郡阳冰期、大姑冰期、庐山冰期以及它们之间的间冰期就是很好的见证，这些重大气候变迁，对于人类活动、发展及分布具有决定性影响。南方猿不能再与“北京人”抗衡，只好随着候鸟迁飞的方向返回南方，再次进入南方雨林。“北京人”经过漫长的岁月成为直立人，南方猿没有能够进化成人，大部分因不能适应气候的变迁而灭绝了，极少部分进化成为今天的黑猩猩，仍属于兽类。可悲的是，直立人后来被智人灭绝了，智人成为今天人类的祖先。正是：

人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜的？不过几千寒热。