<p class="ql-block"> 做事与做人</p><p class="ql-block"> 王永芳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生两件事，一是做事，二是做人。为生存而做事，丰富人生过程，为做事而生存，实现人生价值。</p><p class="ql-block"> 人活着就要做事。法国作家雨果在《莎士比亚论》中说得好：“人有了物质才能生存；有了理想才谈得上生活”。人要生存，就得去努力做事，用劳动去改变生活、丰富生活。用理想去编织生活、创造生活。面朝黄土，荷锄日当午，是为了生计；打工天涯，把脚板磨穿，是为了养家；门外垦荒，种花草果蔬，是为了闲出意义，提高生活品质；写诗作画，笔墨描丹青，是为了创造风雅标高的精神食粮……做事是立身成人之本，也是做人的基础。人的潜能，在做事中开发；人的能力，在做事中发挥；人的成就，在做事中获取；人的理想，在做事中实现。人是自然人，更是社会人，生存于世界中。任何生存都不可能孤立存在，人的生存更是如此，都是“我为人”与“人为我”的统一，都是付出与获取的统一。担当生前事，要计后人评。人来到世上，总得为世间、为大众做些事，为社会留下点有益的东西。革命先辈瞿秋白有言：“把生命熔化在大众里面，天天为这个世界干些什么，那么，他总在生长”，“他会领略到‘永久的青春’”。人生的价值体现在为家国的付出中，体现在为社会、为他人的奉献中。一个人如果一生为我，个人至上，那他就会成为社会的寄生虫，就会堕落无救，因为离开了他人便没有了自己。所以，一个人不论能力大小，不管条件优劣，都要认真做事、尽心尽职，都要为大众、为社会做些有益的事。为他人服务，为社会奉献，是人生的主题所在，是生命的源泉所在，更是生活的价值所在。</p><p class="ql-block"> 做事先学会做人。有人把人分为四种：一是有才无德的小人；二是有德无才的庸人；三是无德无才的废人；四是有德有才的贤人。孔子之所以为圣贤，在于他有“一瓶一钵足矣”的不思索取的境界，有“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉”的彻悟。他告诫人们：如果整天聚在一起，谈话丝毫不及道义，却喜欢卖弄小聪明，这种人就难办了。做人要怀良知、守道义，刘少奇同志指出：“对于我们共产党人来说，有一件事是终身不变的。这件事就是我们要为党的利益，无产阶级的利益亦即人类最后解放的利益而奋斗到底”。一个人做任何事都要受一定的人生观支配，做事为了什么？为人还是为己，为表现还是为贡献？出发点不同，其归宿也不同。人生的价值是以做事的动机和后果为尺度的，动机良，后果好，有益于社会，有利于人民。人生的价值在德才，以及德才所转化的绩效。一个人整天看到鼻子底下的盘中餐，悉数囊中钞，那他永远成不了贤人，更不会成圣人。雨果说得好：“生活，就是有正义感，有真理，有理智，就是忠矢不渝、诚实不欺、表里如一、心智纯正，并且对权利与义务同等重视”。人美，就是内在美与外表美的统一，生活美，就是权利与义务的统一。人的眼睛长在五官之上，就是要视野开阔地观世界。眼睛不要总是盯着眼下的伙食、手中的钞票，还要看看头顶的蓝天白云，身边的红花绿叶。在关注身外物质世界的同时，不能忘记审视自己的心灵宇宙，不能忘记去塑造自己的人格品性。一个人抛弃了精神家园，荒芜了理想中的芳草地，失去了人格尊言，他一生的忙碌又有什么意义？</p><p class="ql-block"> 生存是一个人生过程，也是生命依存的基本方式。生存离不开做事，做事先要学会做人。做人是主导，做事是基础。做人靠德，因为人格品行在空间上决定了做事的空间。做事靠才，因为有了才能，才会拥有越来越多的贡献社会、造福社会的资本。所以，我们做人一世，就要把事做好，让人活得有价值，把人做好，让生命存在得有意义。这样我们才不虚此行、才不枉做人一世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 写于7月8日 7月10日湖北省刊用</p>