百川千城万里行之甘青大环线之旅(20210903—0912)

兔兔一家亲

人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。尤其是跟着百川老师游祖国的百川千城，意义就更不一样了！ 以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。9月3日开启十天甘青大环线之旅。久违的首都机场，少了往日熙熙攘攘的人流，历经两个多小时的颠簸，飞机✈️降落在兰州中川机场，兰州我来了～～ 入住兰州白云宾馆，白云宾馆位于兰州黄河北，背靠白塔山，面朝黄河，视野开阔，环境优美，是外来旅游人员不错的选择。谢谢百川老师和霹雳虎老板的精心安排，让我们人在外有回家的感觉。 稍作休息，就迫不及待去周达炒面品尝兰州美食。周达炒面是一家以兰州当地的面和小吃为主的清真面馆，附近的当地居民来吃的也很多，感觉生意很好的。于是就有了两对姐妹同框品美食的画面。 初识兰州，游览黄河风情线。兰州是唯一一个黄河穿城而过的省会城市，黄河风情线根据这一优势应运而生。黄河风情线，掀翻了我对兰州的认知。黄河母亲雕塑是表现中华民族母亲河黄河的雕塑艺术品，由母亲和男婴组成，象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。 黄河风情线以中山桥为中轴，依据黄河两岸山势风光，建立雄浑壮丽的滨河风光，素来被南来北往的客人称为"兰州外滩"。 兰州中山桥俗称“中山铁桥”，“黄河铁桥”，旧名镇远桥，位于滨河路中段白塔山下，被称为“天下黄河第一桥”。 它建于公元一九○七年（清光绪三十三年）。工程由德国商人承建，共花了白银三十万六千余两。桥两端分别筑有两座大石坊，上刻“三边利济”和“九曲安澜”。桥有四墩，下用水泥铁柱，上用石块。弧形钢架拱梁，是后来进行加固工程时增建的。1919年，铁桥受战火影响，中断了11个昼，后经补修而复通。1942年，为纪念孙中山先生而改名为“中山桥”，桥名沿用至今。 中山桥连接着黄河两岸，一头是繁华的热闹商圈，另一头是通往可以俯瞰整个兰州风景的白塔山公园。沿着桥两岸的行走步道可以与黄河来一个亲密接触，踩在石子上，用手划划水，看着日落的到来还是非常诗情画意。 每当夜幕来临，随着灯光的亮起，中山桥的桥身会亮起多种颜色。不时的变化，让中山桥瞬间有了一种科技感的氛围。伴随着夜晚的灯光秀，黄河的河面上会显示出欢迎来兰州游玩的标语。中山桥、白塔山夜景，五光十色，美不胜收。 泛舟刘家峡水库，欣赏绝美炳灵石窟从兰州开车近两个小时左右就到了刘家峡水库。刘家峡，位于甘肃兰州至夏河之间的永靖县，是一座由丹霞地貌红色山峦环绕着碧绿清流的水库，蓝天白云红山碧水，令人心旷神怡。 永靖——物华天宝、人杰地灵，是古生物的伊甸园、大禹治水的源头。这里古今文化交相辉映，旅游景点星罗棋布，是中国水电之乡、恐龙之乡、傩文化之乡、彩陶之乡、工匠之乡…… 从刘家峡大坝码头坐快艇前往炳灵寺码头。快艇由东向西行进，河水也由清澈（甚至还有美丽的倒影）变得混浊，两岸山体有丹霞特征，岸边的牛马在悠闲吃草，水鸟在水面上飞翔，水之壮阔灵秀，山之雄峻神奇，珠联璧合，美不胜收，一幅大自然壮丽的画卷。 水库有一处奇景，在黄河与洮河交汇口形成了泾渭分明的黄绿双色“人”字形图案。可惜我们坐在快艇🚤上没能欣赏到这一奇观。 炳灵寺这座历经1600年风雨，在瞬息万变的世界里仍能保持到现在，必是个奇迹。除此之外，炳灵寺的地形和传承也自带神秘感。21世纪，联合国教科文组织世界遗产委员会正式将炳灵石窟作为“丝绸之路：长安——天山廊道路网”组成部分确定为世界文化遗产，从此被敦煌研究院接管。 炳灵寺石窟最为典型的是石雕像、浮雕佛塔和密宗壁画艺术，与莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟。 石窟的正式营建始于西秦建弘元年(420年)，最早称为唐述窟，是羌语“鬼窟”之意，唐代称龙兴寺，宋代称灵岩寺，明朝永乐年后称炳灵寺，“炳灵”为藏语“仙巴炳灵”的简化，是“千佛”“十万弥勒佛洲”之意。现存窟龛183个，共计石雕造像694身，泥塑82身，壁画约900平方米，分布在大寺沟西岸长约200米，高60米的崖面上。 进入石窟区后，要沿着一条长长的栈道参观。栈道在群山间蜿蜒前行，岁月将群山之间的河谷变成了沙土地，走在地广山旷的山谷边，犹觉天地之悠悠，古人已去，空余石窟峭壁。 开首部分的石窟有的在修电站时被埋在地下了，所以只见标牌不见窟。走了几分钟后，石窟开始陆续出现。这里有西秦，北魏、唐宋各时代的窟龛、石雕以及泥雕。只见形态各异的洞穴布满峭壁，有的是自然形成的洞穴，有的是在崖壁凿个浅洞，而有的则是凿了很深的洞穴，洞中有洞，更有的是在洞穴上方又凿洞，这样费时费力又危险的，足见当时佛教之兴盛，炳灵寺之繁荣。 炳灵峡谷中的炳灵石林更是独树一帜，堪称天下第一奇观。它掩映着刘家峡水库浩淼碧波，呼应着炳灵寺古老石窟，兼尽大西北的雄浑和江南的柔美，透漏着大自然的变化莫测和宗教的神秘气息，犹若西域仙境，令人神往。 洞穴内另有天地，雕像、壁画有的在洞顶，有的在四壁，有的立于地上，犹处天地之间。每个朝代的雕像和壁画特点又不同。个人比较欣赏唐朝的雕像，面相圆润端庄，体态优美丰满，给人以雍容华贵，又充满活力的感觉。有的居然还保留着部分颜色，令人惊诧。看得人真想梦回唐朝，体味一下大唐盛世丝绸之路上的风采。 唐代弥勒大佛是炳灵寺石窟最大的造像，建筑唐代开元19年。上半身依山石雕，下半身泥塑，高达27米，是世界第九大佛，中国第五大佛。进入峡谷之内，无论走到何处，都可以看到这尊大佛。 炳灵寺是一个山谷范围概念。积石山被雨水冲刷风化，形成缝隙，久而久之化作开阔的山谷。两侧岩壁上被开凿成洞窟，展现1600年前佛教东传时期的原始石窟形态。 可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“高山仰止已无路，曲径通幽别有天”游人至此，无不为炳灵石林奇险秀美的神奇景观所吸引，为大自然鬼斧神工的造化所倾倒，为西北黄土高原这一丹霞胜境所震撼。 栈道虽长，却终有头，只是心有不舍，这样一处景色优美，石窟艺术深邃的宝库实在不该湮灭在其他风景中，如果你来甘肃，别忘了有这样一处历史悠远，极有价值的古迹。 黄昏的炳灵石林开始发出火焰般的红色，像地狱伸出来的擎天柱。左侧是丹霞山体，如刀削如斧劈，陡峭高耸，形态各异，或像姊妹相伴，或像夫妻相依。 华夏历史博大精深，文明遗产更是丰富多彩。古人把文化和艺术，刻在山石，留于后世。我一边欣赏，一边赞叹不已，陶醉在这奇山美窟之间，真是不虚此行啊！ 完美的一天就这么落下帷幕，晚上入住青海省海东市民和回族土族自治县美豪酒店，同样的欢迎横幅，只有百川千城的家人们独享，亲切感油然而生。 清晨的早上淅淅沥沥下起雨来，本就很少下雨的海东市，以特殊的方式欢迎着百川家人们。有人说“听着雨声，享受自己那份独特心情，那是一种幸福的感觉”！ 计划赶不上变化，突发情况滞留在酒店，让我们有充足时间各种拍照，留下美好瞬间。 百川家的母上大人，知心姐姐，值得尊重的大管理！ 百川家美丽的小团宠—小舞蹈家玥玥小朋友，乖巧懂事，已经是百川千城万里行的三朝小元老啦！ 去一个地方旅行，博物馆是绝对不能过错的，因为博物馆是对这个城市和地域的时间历史的缩写。在青海省博物馆暂停开放的情况下，藏文化博物馆绝对是西宁必打卡的博物馆了。 青海藏文化博物院建成于2006年，建筑总面积达1.2万平方米，是世界上唯一一座全面收藏、保护、展示和研究藏文化的综合型博物馆，也是青海省对外开放和民族团结进步的最好范例。 青海藏文化博物院分南北二馆，南馆为藏族服饰书法建筑等的展览馆，北馆主要为藏医藏药展馆。 南馆一共四层，第一层为藏族服饰藏族卡垫展厅，第二层为藏族建筑藏族书法，第三层为藏族历史等的介绍，第四层则为最最最最最为壮观的彩绘大观！由于时间关系，我们主要参观第四层彩绘大观！ 第四层的两个展厅是连在一起的，全部都是藏族彩绘大观！除了震撼人心，真的不知如何形容（词穷……），整个彩绘大观，全场六百多米，由数百位大师历时多年一起完成，彩绘大观经大师们一笔一划勾勒，展现了藏区地貌、文化风俗、神话传说、佛教文化、藏医藏药等等。 一进门就被震撼了，只见一幅长画，色彩无比绚烂，在展厅中蜿蜒起伏，太壮观了，当你仔细欣赏时，才发现这幅画其实是浓缩了整个藏族的历史文化和宗教，从藏族诞生的神话，到历代藏王历史传承，到藏医药和藏传佛教的兴起和发展，到历代藏传佛教大德高僧和各派起源流转，无不一一说明，包括每一位藏传佛教的神明图像都一一展示，太震撼了，简直就是一部藏族的百科全书，绝对值得一看。 千米绝美唐卡、超美经书长廊、超全藏族文化珍宝，在『青海藏文化博物院』，我经历了一次青藏高原历史与藏族文化的巡礼。 塔尔寺藏文名称“古本贤巴林”—十万佛像弥勒寺，是藏传佛教的黄教——格鲁派（宗喀巴大师创建，意译为善规派——注重戒律）六大寺院（西藏拉萨市哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、日喀则市扎什伦布寺、青海塔尔寺、甘肃省拉卜楞寺）之一,坐落在青藏高原东北部的宗喀（湟水流域）—青海省西宁市西南二十五公里处的湟中县鲁沙尔镇形似八瓣莲花的山坳中。 塔尔寺是藏传佛教格鲁派创建人宗喀巴大师的诞生地，是庄严的佛教圣地和道场，以其悠久的历史和在藏传佛教界的崇高地位享誉海内外。 它以博大精深的佛教文化，造型精美的佛像造型，辉煌而独特的建筑风格，丰富而珍贵的文物收藏，独具一格的“艺术三绝”，以及僧侣们独特的修行方法，吸引着世界各地和国内的信徒和游客纷至沓来。 塔尔寺唯一广场—八塔广场，我们面前一字排列的八座建筑物是善逝如来八塔，藏语名称“却典嘉波”意译为“善逝如来八塔”，它是纪念佛祖释迦牟尼佛从诞生到涅槃的八大功德事迹而建，在藏传佛教寺院和佛法兴盛的地方都可以看到。 这八座如来宝塔建于公元1776年，由拉科喜绕伦珠叔侄资助所建，几经修缮成现在这个规模，塔高6.4米。因形状似瓶也叫“覆钵塔”，是典型的藏式建筑塔。 这种塔普遍见於藏传佛教寺院和许多佛门圣地，内部为空，通常装进许多种类的成千上万的小佛像和各种经书、圣物，把这些统称为“胎藏”。这八座圣塔的胎藏中还有宗喀巴大师小时候住过的帐篷和一些其它圣物，塔的南北两面矗立着1961年3月4日国务院颁布的“全国重点文物保护单位”字样的石碑，它成了塔尔寺最具代表性建筑之一。 塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地，还有自己的佛学院，每年培养了大批藏族知识分子。寺内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院。 作为一个藏传佛教的寺院，又有着悠久的历史，无论是否有宗教信仰，都值得来此参观瞻仰，你可以在这里看到传统的藏族人民，怀着一颗虔诚的心，在这里顶礼膜拜，也是对自己的心灵一种升华，相传著名的影视明星李连杰便是这个寺院的弟子。 无论是藏经阁，或者供奉佛像的殿堂，都是不允许拍照的，只能在殿外拍摄，这也是对神明的一种尊敬。 塔尔寺的堆绣、壁画、酥油花被誉为艺术三绝…1.酥油花：是油塑艺术品。以牛奶中提取的酥油配以矿物质颜料，手工制成。初源于西藏，后传到塔尔寺，经后人不断总结实践，形成藏传佛教寺院中独具特色的艺术品。2.堆绣：是塔尔寺独创的藏族艺术珍品之一，是民族艺园中的一枚奇葩。塔尔寺堆绣是将刺绣与浮雕完美结合为一体的工艺美术品，与一般刺绣不同之处，是运用"堆"的特殊技法进行刺绣。3.壁画（唐卡）：壁画不直接绘在墙壁上，而是以木架为框，上面绷上经过处理的画布，然后再以金碧重彩精工描绘，通俗的讲可为“布面壁画”。它有两种形式：一是吊挂在经堂梁柱之上，是小型作品，也可以挂在藏族同胞家中。二是在寺院经堂墙壁上钉起，为大型作品。画师按墙面大小进行创作。 这座寺庙本就不是为了游客而生的，在这里，游客只是路人，信徒才是主人…不管是寺庙里一步一叩首，每一步都行五体投地大礼的老妪，还是跪在殿前不停的磕长头的信徒，又或是围着寺庙外边转经筒一个又一个转动的僧人，都让人不忍心去打扰… 被誉为“世界一庄严”的大金瓦殿，藏语称“赛东钦莫”意为“大供养处”，汉语称“大金瓦殿”，也是塔尔寺的主殿，位于寺院中心，塔尔寺也是围绕此殿逐渐形成今天这个规模。此殿始建于1379年，后几经扩建，最后一次于2001年由时任管委会主任西纳活佛主持，国家和寺院投资，用160多公斤黄金为金顶重新镏金，维修部分殿墙，建筑面积456平方米，三檐歇山宫殿式建筑，琉璃瓦墙、鎏金铜瓦屋顶，殿脊安置鎏金宝瓶、摩尼宝等吉祥饰品，墙外镶嵌鞭麻铜镜装饰，前檐上方悬挂的“护国保民”匾是国民政府考试院长戴传贤居士于1934年4月29日所献。 门前地板上五体投地磕头的信徒，大部分都希望自己叩上十万个头，以此祈愿国泰民安、积德除障、众生幸福；也有个别信徒是以前发愿，事业有成，还愿而磕头的。有的长年累月的磕头，有的几个月几天，凡正这就是藏传佛教的一个特别，也没有特别定数。 最神奇的是殿前有棵枝茂叶繁的白旃檀树，信众尊称为“菩提树”，它是宗喀巴纪念塔大银塔塔芯胎藏的“菩提树”树根衍生到殿外的，因佛教中佛有千变万化的化身，他可以变化成普通的人、动物或房屋、植物、一切物种度化众生，所以信众把这颗菩提树尊崇为宗喀巴大师的化身，顶礼膜拜，祈求幸福，第二世嘉木样活佛著的礼赞这颗菩提树礼赞中，还称赞有根基信徒还能清晰看到这棵树上自然显现的佛像和文字。 塔尔寺的建筑，让人一眼就看到岁月留下的痕迹，不管是院子里的百年菩提，还是外墙上风吹日晒雨淋下略褪色的壁画，不管是你抬头，目光所及的木制房梁上有些翘起的漆皮，又或是低头，看到的已经有细微裂缝的琉璃瓦，无一不在诉说着它的故事，它的历史，它的经久不衰… 红墙绿瓦“红墙寂寂沐晚照，绿瓦悠悠浴东风。”——题记历史的喧嚣远去了但伏耳细细倾听是否还能听到晨钟暮鼓依稀还是钟鸣鼎食在落日的余晖里从前的故事会否乍现那些历史的真相或许只有你知道了罢不忍抚摸你的躯体红色的皮依然鲜艳却没了千年前的跋扈绿色的瓦也暗淡了被老树衬的越发沉默无人知晓你的未来而你却把故事镌刻进几千年的历史里于是你成了历史的见证者故事的守护人当人们望向你时总想在你的身上找到点什么那脱落的墙皮，瓦当的兽首墙角的尘埃，显现的青砖都成了你的语言将过去娓娓道来岁月悠悠，云去云来你将永远的守护在这里，永远偶然间看到这首诗，觉得用来写塔尔寺再合适不过…（未完待续）