<p class="ql-block"> 我们的影集，记载了我们退休后的足迹，在一路风雨一路歌中，定格下那一片片美好，像我们相濡以沫走过的风雨山河，成为一生中最幸福的时光！当有一天我们走不动了，躺在摇椅上，在回忆中相守平淡，用曾经的美好相互取暖……</p><p class="ql-block"> 二零二一年七月二十二日，与同学和姐姐一起，开启了云南大理自由行的旅程……</p> <p class="ql-block">从成都出发，经攀枝花前往云南沙溪古镇。途经丽江华坪芒果之乡，见到了品种繁多的芒果。经过了张桂梅办学的地方，实地感受了她办学的艰辛！在永胜县，远眺了万亩荷田的壮观，深为社会主义新农村的变化而感叹！七月二十三日下午五点半，在自驾966公里后顺利到达沙溪古镇，入住溪云居民宿。</p> <p class="ql-block">（二零二一年七月二十三至二十六日） 沙溪地处云南建川县金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区域东南部，是一个古色古香的古镇。古镇至今保持着最原始的建筑特色：古寺庙，古戏台，马店，百年古树，古巷道和古寨门等，居住着大部分原住民。古镇很幽静，景色优美，游人较少，加之2000米的海拔，之凉爽，非常适合人居住，真是来了就不想走！据介绍说剑川沙溪古镇，一年四季都是风景，从早到晚都是美图，果然名不虚传！</p> <p class="ql-block"> 沙溪古镇厚重的历史文化给人留下了深刻印象，扑面而来的现代文化也让人感叹不已！座落在深山中的“先锋沙溪白族书局”现代、大气、藏书丰富，不愧为最美的乡村书店！半山上的火柴咖啡屋也十分有品味，最令人感动的是咖啡屋的老板，一个文静的人文青，见我们一行五位老年人，细心地为我们手磨了咖啡，怕我们喝不习惯，拿几个小杯让我们尝尝，最后只收一杯的钱40元；他养的两只小狗，我们离开它们一直把我们送下山，等我们车开动才离开，依依不舍的，很暖心！</p> <p class="ql-block">七月二十六日趋车前往喜洲古镇。洱海边不只有双廊，还有一个低调的千年小镇——喜洲古镇，全镇有明代、清代、民国以及当代各个时期各具特色的白族居民建筑。那独具特色的造型给人一种庄重雄浑、古朴典雅而又不乏自由洒脱的质感和美感。蓝天白云下的喜洲稻田正当时，为游客们增添了不少乐趣！</p> <p class="ql-block">苍山脚下洱海边</p> <p class="ql-block">七月二十八日前往—双廊。入住双廊“途偶双廊海景客栈”。客栈依山傍水，能尽情领略苍山的云，洱海的风。我们在双廊参观了玉几岛杨丽萍的“太阳宫博物馆”，然后乘船到南诏风情岛。下午沿洱海海滨大道、挖色小普陀等地游览。</p> <p class="ql-block">七月二十九日，应冀蜀战友的邀请，前往离双廊100公里的巍山县。在战友的伴同下，游览并了解了古镇的历史：巍山县是古南诏国的发祥地，大约在公元748年唐朝时期，云南洱海一带小国林立，在这诸多小国中，蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏实力最强，史称“六诏”，“诏”是少数民族对“王”的称呼。其中蒙舍诏实力最强，接连消灭了其它五诏，又由于蒙舍诏地处六诏最南端，故称为“南诏”。公元738年，唐廷再次册封第四代南诏王皮逻阁为“云南王”，地域版图由从前的巍山一带扩大至整个云南地区。南诏国在历史上共存续了一百六十五年，共出现了十三位诏王。937年，南诏开国功臣段忠国的后代段思平，改国号为“大理”，自此，这个地方便开启了大理国时代。巍山古城老街打造得很不错，游人很少，有历史感的古建筑和民居比比皆是：旧事的官署（现四大班子所在地）、文庙、星拱楼（古城中心）、拱城楼（古城围绕着拱辰楼建成了四方街）。这里离大理约50公里，与大理的游人如织相比简直是两个天地。</p><p class="ql-block">巍山原名“蒙化”，全称为巍山彝族回族自治县，为什么将蒙化县改名为巍山县呢？1954年，基于当时有人提出“蒙化”带有歧视少数民族的意味，故而改县名（“蒙化”这个名称应是出自蒙舍诏）。还了解到，白族是彝族的一个分支；这边博物馆中的彝族服饰，与我们看到的彝族服饰完全不同，因为这边是王族，那边是娃子，且不准娃子使用王族的服饰的颜色和款……</p><p class="ql-block">总之，巍山古镇原汁原味，安宁祥和，很值得一游！</p> <p class="ql-block">七月三十一日我们结束了此次的大理行，八月一日平安返回成都。</p><p class="ql-block"> 彩云之南，以她得天独厚的地理环境和气候条件，拥有丰富的旅游资源，加之各少数民族异彩纷呈的民族风情，深深吸引着我们的目光。算起来，我去云南旅游已近十次了，每次都有收获，每次都留着遗憾，总是没有尽兴，这片历经沧桑的土地，始终散发着弥久愈盛的诱人气息，云南，我们还会再去！</p>