记忆中的家慈（副本）

jiujiu

——随铜陵文艺家“孔孟之乡”采风活动之联想

章三义

　　2017年4月，我有幸随铜陵文艺家“孔孟之乡” 采风团开展了文艺采风活动。我们经过9个小时，行程近千公里，来到了曲阜、邹城，来到了孔孟故里，来到了祖师爷孔子墓前，谒拜了我家世代敬仰的圣人，并敬献了花篮。在孔子墓前，我整理了领袖，摘下了旅行帽，恭恭敬敬地向祖师爷孔子磕了三个头，心中暗喜，我知足了！私心快哉！

　　在孟府，我驻足在“孟母三迁祠”碑前，小时候慈母对我讲述的“孟母三迁”的故事好像又在我耳边回荡。我沉迷了，我走不动了，我的那满肚子装着的五味瓶顿时被打开，我沉浸在对家慈的无限回忆之中……

　　人们都说母亲是伟大的，把母亲比作大地，是的！因为大地是万物的载体。母爱是伟大的，因为它孕育了我们。在我的心目中，我也有一位令我尊敬的母亲，家慈刘氏（1916—1999），曾是荣光一时的桐城派三祖之一刘大櫆、号海峰之第八代孙，刘大櫆创办的海峰学校的传承人之一。慈母满腹经纶，她走了！她走得匆忙，慈母有遗憾，慈母她带走了她还没有来得及传授给我的一切。

　　此时，我仿佛觉得家慈还没有走，家慈的教导总时刻萦回在我的脑海之中，一切都是那么亲切，一切都是那么温良。在我的心目中，慈母的一切又都是那么崇高至上。在“孟母三迁祠”碑前，我久久伫立凝神注目，慈母给我讲三字经里的“孟母三迁”的故事有犹在目。慈母说：从前，有一个大学问家叫孟子，小的时候父亲就去世了，母亲就带着孟子生活。孟子生性好学，活泼调皮，母亲为了让他受到良好的教育，花了好多心血！有一次，她们住在墓地旁边，孟子和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起了办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里。孟子的母亲就带着孟子搬到集市旁边去住。到了集市，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿招待客人，一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的母亲知道了，又皱起眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的母亲很满意说：这才是我儿子应该住的地方呀！至此，后人就用“孟母三迁”的故事来教育小孩学习成长，应该有个好的环境，才能学到好的知识和修养。

　　记得我虚七岁那年秋季，在老家，还不懂事的我就要入“老湾中心小学”读书了，母亲从珍藏在陪嫁品的箱子里取出了孔子的画像挂在堂前，摆上几碟供品，点上了几支香，烧了一叠草纸，又让我上前磕了几个头，母亲默默地为我祈祷。经过一番仪式后，母亲把我拉到怀里，轻轻的说：“小伢耶！从今天起要记住，做木匠的要拜祖师爷鲁班，唱戏的要拜祖师爷唐明皇。我们家是读书人，当然就要拜祖师爷孔子了！你刚才祭拜了祖师爷孔子就要敬仰祖师爷，听祖师爷的话！”

　　接着母亲讲述起孔子的教导：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”就是说懂得知识的人不如喜爱知识的人，喜爱知识的人不如以知识为乐趣的人。最终还是以学习为乐的人接受知识快。母亲继续说，祖师爷孔子还说 “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？。”孔子说啊学习按时去温习它，是高兴的事？有志同道合的人从远方来，是快乐的事？人家不了解自己，自己却不怨恨他，不也是君子吗？

　　在学习态度上，慈母教育我要善于思考，她依然引用孔子的话：“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诫我只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。只学习而不去思考就会误入迷惑，结果是有害处而没有好处的呀！小时候母亲不但教我识字，还一边教我做人。她还说：“一个人做人不容易哦！写起来容易做起来难，人字仅两笔，先撇后捺，撇为投世，捺是去世，但做人需要谨做一生，小伢子出世为何三声哭，投胎不容易啊！”。现在想起来，慈母教我的许多学习方法和做人的道理，其用心何等之良苦。

　　小时候，慈母教我读《论语》、《幼学琼林》，教我背《三字经》、《千字文》。由于家慈的示范与教导，使我对家里的藏书有着一种特殊的好奇，有时候我偷偷的学着母亲的样子，看起母亲珍藏的上古三大奇书：《易经》、《山海经》、《黄帝内经》。但那时候我只是为了好奇，学着母亲的样子自找一乐而已，其实书本上的好多繁体字我还认不得呢！

　　记得在全国声势浩荡的批孔运动时期，母亲对中国汉字的造字术仍很痴迷。记得有一次母亲说：“古人造字，有些意会性汉字不应该这样造。我国汉字中的如‘家’字宝盖头加个‘豕’字，怎么能读家呢？难道家里能关一屋的猪吗？家里有豕说明有肉吃，有肉吃谓之幸福安康啊！‘家’这个字应该读 ‘安’字才对。安字宝盖头加了个‘女’字，没有女人何为有家，有女人才成为家，‘安’字应当读‘家’字，‘家’字应当读‘安’字，这样就对了”。“再如‘出’字，两山打垛，两座山这么重怎么出去得了！‘重’字应为‘出’字才对，一个人到了千里之外怎么不为出门了呢！‘出’字与‘重’字的读音应调一下念才对！还有那‘射’字与 ‘矮’字，寸身之人怎么能射箭，当然是读矮字哦，而矢委二字当为指使射箭之意。而这两个字在读音上又错了……”母亲讲起中国源远文化可谓头头是道，饶有趣味。唉！慈母自言自语，不讲了，外面的批孔运动搞得人心慌慌，这年头谈论这些又有什么用，说不定自找倒霉。

　　最使母亲伤心的是上世纪六十年代的那场闹得最激烈的文化大革命。记得一个深秋的夜晚，夜空难明，嫦娥流泪，细雨濛濛，母亲在家中的一口破锅里，将家中那一部部发黄而又沉淀的线装本藏书——慈母的陪嫁之品付之一炬，什么《论语》，什么上古三大奇书，整整烧了一夜，那满屋里旋转的飞蝶似乎不想离母亲而去，落在了母亲的头上，落在了母亲的脸上，落在了我的小脑袋上。天啊！母亲怎么啦！母亲怎么把我爱看的宝贝烧了呢？我知道，这些书都是母亲的陪嫁品中的珍品。看到母亲不同寻常的举动，我难得其解，问道：“妈妈？您平时当宝贝的这么多的好书，怎么把烧了呢”此时母亲哽咽着：“这些宝贝在这年头有惹是非。”是的，听到母亲无奈的回答，看到母亲无奈的举动，母亲的脸被火焰映红了，母亲的眼睛被火焰映得通红！母亲的眼眶湿了，母亲那从五六岁时就开始包裹的所谓三寸金莲的小脚已迈不动了。母亲几天都不思饮食，我知道母亲的内心是沉痛的……

　　野火烧不尽，春风吹又生。随着历史的规律，我国又迈入了古典文化的复兴时期。博大精深的儒家文化又一次得到了苏醒，在“孟母三迁祠”碑前，我拿起相机，记下了我人生中最难忘的一瞬间。我要告诉慈母，您的儿子今天已经领略到了孔孟的尊严！您的儿子已经圆了您生前一直想拜谒孔孟圣人的这份夙愿；您的儿子正站在了“孟母三迁祠”碑前，重温您的教导。家慈大人，安息吧！中华儒家文化的大发展大繁荣的时代已经到来！

　　注：此文发表于市文联《五松山》2017年第4期，总第73期，第142页。