神奇西藏 天上阿里

尺度把握人生

只要你一踏上西藏这片神密的热土，你就会自觉不自觉的爱上这块土地。这里的一山一水是那样的清净自然；这里的一草一木宛如万物精灵时刻倾听着你的述说。这里有举世闻名的布达拉宫，传说这里是通向地心世界的唯一通道；这里有世界第一高峰珠穆朗玛峰，这是距离天堂最近的地方。这里虽然缺氧，但却是从来不缺少信仰的地方；这里有无数的神山圣湖；这里有许多美丽的传说；这里至今仍有许多野生动植物与人类同呼叫共存亡，如藏羚羊、藏野驴、野牦牛……冬虫夏草、冰山雪莲等都是西藏特有的稀罕动植物，平时难得一见其真容。只有亲临西藏，才能体会到西藏的宽广和壮美。

珠峰大本营合影留念

2021年7月31日，清心悟语户外群的5名驴友乘火车从锦州南站出发，石家庄换车历时近40小时，8月2日中午到达拉萨与先头长春赶来的3位朋友以及厦门直飞拉萨的锦州一朋友，共9人会合拉萨笔筑客栈，开始了拉萨起止的14天西藏阿里大环线的快乐之旅！

请携带好以下证件和有关资料：

1.身份证

2.边防证

3.驾驶证（开车司机）

4.健康码

5.藏易通

6.核酸检测证明

7.当地检查要求的其它资料

阿里大环路线示意图

途中经过的部分火车站

8月2日拉萨集合，晚上布达拉宫广场_八廓街（大昭寺）

布达拉宫广场合影留念

为了防疫安全，7月30日，我们从锦州妇婴医院自费80元核酸检测。8月2日，拉萨火车站免费再次核酸检测。走出站台行云打的到租车行提车，将我们接送至拉萨笔筑客栈小憩。行云又与徒河瞧峰将另一辆车提出，车型为丰田霸道，一号车为藏A-8362H（行云5人白玲、晓峰、孙莉、寒雪冰），二号车为 藏A-7607Z（徒河瞧峰4人笑笑、清竹、尺度）。客栈老板与行云和我到一药店将两个氧气瓶充满氧气回客栈。大家步行至拉萨布达拉宫广场、八廓街参观，雄伟的布达拉宫庄严肃穆，白塔高大神圣，广场内的一潭湖水恰将布达拉宫倒映其中，遗憾的是由于广场维修未能看到布达拉宫的夜景。八廓街的夜景很美、游人也很多，大昭寺就在八廓街中，这里海拔3600米。大家匆忙晚餐赶回客栈已过23时，一天的旅程就这样结束了。

拉萨笔筑客栈大门

拉萨笔筑客栈庭院

左起：尺度、笑笑、寒雪冰、徒河瞧峰、行云、孙莉、清竹、白玲、晓峰

冈仁波齐雪山前全体队员合影

由于布达拉宫广场维修，景区关闭了声光电等设施，因此未能看见布达拉宫夜晚的美景。因没有预定参观布达拉宫的门票和时间关系我们一行未能深入布达拉宫的内部。

西藏马鹿

布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。

整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。

布达拉宫海拔3700米，占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。

布达拉宫广场

拉萨八廓街（大昭寺）。

大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。

中国历史文化名街拉萨八廓街

西藏之旅日程全程行程

20210802拉萨－笔筑客栈-布达拉宫广场-大昭寺－八廓街-笔筑客栈

20210803拉萨—羊卓雍错日托寺—事故1—普莫雍错 －塔日山垭口 -康马县－维纳斯宾馆

20210804康马县-冲巴雍错-多庆错-帕里草原-亚东县-岗巴县－雪山宾馆

20210805康马县-曲登尼玛冰川-东西圣湖-奇林峡-定结县-天诚宾馆

20210806定结县人民医院做核酸检测-珠峰路108拐-珠峰大本营-加乌拉山口-珠峰路108拐-定日县-岗嘎宾馆

20210807定日县－佩枯错－萨嘎-仲巴县曲尼措宾馆

20210808仲巴-帕羊-圣湖（玛旁雍错）-鬼湖（拉昂错）-神山（冈仁波齐）-塔钦（普兰县）-普兰冈底斯宾馆

20210809塔钦-皮央遗址-扎达土林-古格王朝遗址-札达县-喜玛拉雅酒店

20210810札达-日土岩画-班公湖-狮泉河边原宾馆

20210811狮泉河－革吉-盐湖-改则-御庭大酒店（改则县）

20210812改则－洞措-事故2-达瓦措-措勤-高原印象酒店

20210813措勤-文布南村-兴旺宾馆

20210814文布南村-当惹雍错-当穹寺－当穹错-达则错-恰规错-色林错-班戈-莫东答热宾馆

20210815班戈-纳木错-圣象天门-羊八井-琼姆岗嘎宾馆

20210816羊八井-廓琼岗日冰川-拉萨市-西藏盛博汽车维修有眼公司（拉萨市堆龙德庆区林琼岗路37号）拉萨市火车站z22 次列车16:00离开拉萨

20210818日10:10石家庄北站-石家庄站g1264到锦州南站15:28分

藏羚羊

D1（8月3日）羊卓雍措（千岛湖、日托寺）-普莫雍错-塔日山垭口-康马县宿维纳斯宾馆

进藏阿里大环线海拔较高，平均在4500米以上。一号车5人前行，二号车4人紧随其后。过塔日山垭口海拔5500米以上，由于海拔较高，我和青竹均不同程度的不适，后来呕吐不止，脑袋发胀，心情也不怎么好。最为严重的是下午三点多钟我们的车在盘山路上坡拐弯时不慎冲到路对面的边坡下，多亏边坡比较平缓， 四人均平安无事，谢天谢地！恰巧有几个藏民驾车路过，主动停车，帮我们把车推出土坑。感谢那几位素不相识热情善良的藏族兄弟。到普莫雍错时，风雪交加，一个藏族小伙想要搭车。感恩于之前藏族兄弟的帮忙，我们把藏族小伙送到他想去的村子，也因此改变了行程，没能按原计划去卡若拉冰川和江孜古堡，而是取道直奔康马县住宿。

8月3日掠影

日托寺

世界上最孤独的寺庙，几近于四面环湖，位于岛屿之上已有700多年历史的寺庙，意为“山上的石头”，而这个寺庙里确实供着一个神石，据说可治百病。这里长期住着一位僧人，他的名字叫阿王拼措，令人非常震撼的是这个寺庙里一直都只有他一个人，而且他的一生都要在这个寺庙里度过。他每天的生活就是从山下背水（寺庙里没有水），诵经，修行。真的很难想象如果是一个没有信仰的人，根本无法这样生活下去。信仰的力量真的是太强大了！

日托寺

一僧一寺一措一世界

注：西藏的湖很多，当地人把湖叫措，错上加错。措和错为通假可以通用。

笑笑在日托寺前留影

羊卓雍措（YamdrokTso），有的人简称羊湖（并非藏北的羊湖），藏语意为“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。

主要位于西藏山南市浪卡子县，中段在浪卡子县与贡嘎县之间，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍措面积675km2，湖面海拔4,441米。2012年6月有报道称将建观光项目，山南市已责成浪卡子县立即停止该项目。其湖面平静，一片翠蓝，仿佛如山南高原上的蓝宝石。

注意：羊湖与羊卓雍措有区别，搜索羊湖就进入羊卓雍措。其实，羊湖在西藏地图上标明的只有阿里地区北部靠近新疆的羊湖，有羊湖盆地。有的人简称羊卓雍措为羊湖，并非官方称呼，不能取代。

羊卓雍措

普莫雍措

“普莫”在藏语里意为“小姑娘”，“雍措”意为像碧玉一样的湖泊。普莫雍措是喜马拉雅山脉间的一个咸水湖，传说曾被莲花生大师所加持。”普莫雍错“意为像少女一样的清澈湖泊，湖四周被雪山环绕，十分美丽。

普莫雍错是喜马拉雅山脉间的一个咸水湖，地处浪卡子县羊卓雍错南面， 海拔5010米。湖泊为东西走向，面积290.0平方千米，湖岸线长94.0千米，为藏南最高的大湖。湖中东北部有3个石质小岛，湖滨水草较丰茂，周围是一望无际的草原和连绵的雪山，置身其中，有人间天堂之美感。

关于普莫雍措还有一段动人的爱情传说：一位仙女受观世音菩萨指示，下凡等待对她有恩的放牧人。仙女苦苦等了半世纪，但放牧人还是没有出现。待她绝望的返回天庭时，突然听见一阵忧伤的歌声，放牧人出现了，仙女便转身返回人间，两人从此过上恩爱的生活。天有不测风云，一天放牧人上山砍柴，突遇大雪被冻死在山上，仙女泣不成声，泪水形成了普莫雍措。后受观世音菩萨点化，放牧人变成了神仙，他们成了神仙伴侣。

普莫雍措

塔日山垭口海拔5500米。

D2（8月4日）康马县-冲巴雍错（冲巴湖水库）-多庆错-帕里草原-卓木拉日雪山_亚东县-岗巴县（雪山宾馆）

第2天继续西行，由于高原反应仍不时呕吐，即使这样也没有吸氧，坚持就是胜利。先到达的是冲巴湖水库，这时天空下起的小雨，途经多情湖（多庆措），绕路到达帕里草原，经过卓木拉日雪山。一路风景，很美很漂亮。

后续：桌木拉日雪山山顶终年积雪，白雪皑皑，随时可见神女漂亮的脸蛋和美丽的头发。雪山脚下是多庆湖。在西藏古老的神话里，卓木拉日雪山和多庆湖被誉为神山圣湖，当地人们路经神山时，都会献上洁白的哈达和青稞酒，以祈求保佑。当远眺时，湖与山浑然一体，妩媚动人的神女峰和明镜如洗的多庆湖镶嵌在如茵的帕里草原上，雪山、湖水、蓝天、红日交相辉映，构成了一幅完美的画卷。

途中雪山前合影留念

冲巴雍措（冲巴湖水库）

冲巴湖水库，为西藏大型水库。位于日喀则地区康马县境内，系利用高山湖泊而修建的水利工程。1986年开工修建，1989年建成投入使用。总库容6.61亿立方米。冲巴湖为年楚河的源头，湖水海拔4578米，湖水面积约12平方千米，集水面积184平方千米。筑坝长281米，坝高11米，死库容1.3亿立方米，兴利库容0.75亿立方米，年调节水量0.75亿立方米。水库运行以来，为下游3县1市的农牧林业生产和城市建设、人民生活水平提高做出了巨大贡献。2000年6月，西藏自治区水利厅组织对大坝及其附属建筑物进行除险加固工程。

冲巴雍措（冲巴湖水库）

多情湖（多庆措）

多情湖，位于西藏亚东县的堆纳村，是世界上最美的湖泊之一。原名叫多庆湖，现在已经让大家俗称为“多情湖”了，也许这就是因为在卓木拉日雪山脚下，长久以来这位仙女日日盼郎归，夜夜郎不归，仙女只有以泪洗面，仙女的泪珠流淌洒下就有了这座“多情湖”。

由多情湖和卓木拉日雪山组成的景观带位于亚东县北部的高原地区。这里是进入亚东县城的必经之路。通往亚东的西藏S204省道纵贯宽广的帕里草原，多情湖宛如梦幻魔镜一般镶嵌在广袤的高原牧场之中。在不同的天气条件下，湖中也会为我们呈现出不同风格、不同颜色的各种景象。不远处巍然屹立的卓木拉日雪山犹如忠贞不渝的情侣常年守候在她的身边。在西藏古老的神话里，卓木拉日雪山和多情湖被誉为神山圣湖。当地藏民经过神山圣湖时，都会献上洁白的哈达和青稞酒，以祈求保佑。在西藏高原典型的蓝天白云的映衬之下，多情湖碧水倾城，含情脉脉，依偎在卓木拉日雪山怀中，装扮着朵朵白云的雪山映衬在湖面之上，湖与山浑然一体，成群的牛羊在湖畔草场上闲庭信步，珍贵的黑颈鹤在空中展翅高飞，雪山、湖水、蓝天、红日交相辉映，构成了一幅婉约动人的精美画卷。

多情湖（多庆错）

帕里草原位于喜马拉雅山脉南北麓交界处，海拔 4360 米。由于受印度洋暖湿气流的影响，降水较为充沛，成为西藏最为肥沃的草场之一。山谷山坡生长着禾木科、河草科、龙胆科、十字花科等 300 种优良杂生牧草，组成了营养丰富多

由于草甸草原根系十分发达，众多的根系纠结使之逐渐形成了像地毯般的草毡层，踩上去既松软又富弹性。每当盛夏，草原上开满五颜六色的小花，素有"五色草甸"之称。生活在这里的牦牛和绵羊的个体都高于西藏腹心地区。

在草原上，不缺的就是牧民的身影和他周围的羊群和牛群，而帕里又以其独特的牦牛而闻名西藏及周边国家。帕里牦牛躯体庞大，毛色亮丽，产肉、产奶多，肉质鲜美，营养丰富，素有“喝的是矿泉水，吃的是虫草”牦牛的美称，其美味可想而知。

爱美的牧民还给牦牛做了上好的“衣裳”，把他们打扮的就和自己的女儿般漂亮。受到主人如此这般的宠爱，牦牛也会以自己持久的耐力，为主人驮回每日生活之必须作为报答，他们的相处是那么的自然与和谐。

帕里草原

卓木拉日雪山，是亚东县民间传说的与珠峰并列的七仙女之一，山势险峻，海拔7326米。又名神女峰，位于亚东县帕里镇境内，距县城50公里，距日喀则市250公里，拉亚（拉萨-亚东）公路穿过山脚下。该山是喜马拉雅山第七座山峰，是早古生代地层和喜玛拉雅山花岗岩所组成的断块山系，形成了一个巨大的天然山口，是日喀则地区独具特色的观光和探险旅游景区。

卓木拉日雪山，海拔7326米。

D3（8月5日）曲登尼玛冰川（58号冰川）-东西圣湖-奇林峡-定结宿天成宾馆

今天高反不那么严重，一路走来风光无限，路旁远处雪山无数，近处沙漠、草原、湿地轮番上演，眺望远方才真正领略到什么叫蓝天白云。经过几个小时的艰苦跋涉，终于到曲登尼玛冰川景区大门了，经过一番检查登记之后登车继续前行。可能是因为疫情的关系吧，整个景区没有几个人。清净的湖水“哗啦啦”的流个不停，道路越走越不好走，峡谷两侧也越来越陡峭、阴森。道路的尽头有一停车场，停车场的右侧是尼玛寺，这是世界上最高的寺院，海拔5100余米。徒步向上攀爬，其实这里根本就没有路，只是走的人多了才有了一些痕迹，翻过了几个上坡，周边遍布的尽是巨大的石块，道路很难走也很累。屋漏偏逢连夜雨，瞬间天空下起了小雨并夹杂着“米身子”，气温骤降。大家克服了重重困难，顶着雨雪终于到达了冰川之下的圣湖旁，湖水蓝中透绿，仿佛仙境之中。湖水的后边便是雪白的冰川，冰川的后面便是圣洁的雪山。有体能好的游客从圣湖的右侧绕到湖的后边，可零距离接触冰川。由于天气状况突变，身上的衣服鞋子，都已经打湿了，故应赶紧撤离，避免失温的危险。匆匆拍了几张照片便立即下撤，一路野花不少，有许多好像小的雪莲花和不知名的野花。在西藏旅游有一个比喻，假设每年来西藏旅游的有500万人，到过阿里地区的只有50万人，到过曲登尼玛冰川的就只有500人。在西藏，曲登尼玛冰川是很小众的地方，养在深闺人未识，却是一处至圣至美之地。所以前来旅游的人极少，路上遇到的，也大多是沐浴取水的藏民。

回到车上稍做休整便继续乘车前行参观东西圣湖，因实在太累了，只能透过车窗看看就得了。据说这是西藏的水源地，东西南三个圣湖的水能治百病。到达日喀则定结县奇林峡景区已经是晚上五点半了，办票登记后乘景区的大巴前往，路途不近且巅泊不平，折腾了两个多小时才下山。这奇林峡与众不同，他是万千年来雨水硬生生的在脚下冲刷出来的一道奇特的景色，这景色巍峨壮观，气势磅礴，可谓不虚此行。

藏羚羊

曲登尼玛冰川（58号冰川）

曲登尼玛冰川，位于日喀则的岗巴县，处于中印边境，与锡金接壤，海拔5400米，是为数不多的可以近距离观看的冰川。曲登尼玛，汉语意思是“金刚石太阳神塔”的意思。相传当时从印度运来的佛塔行经此地山口时，正好太阳照射在佛塔上面，于是便有了这么一个诗意的名字。

曲登尼玛冰川又称58号冰川，因地处在中印交界的58号界碑上，才被驴友称为58号冰川。

曲登尼玛冰川掠影

前往曲登尼冰川的途中

冰山雪莲和不知名的野花

曲登尼玛冰川

曲登东西圣湖

奇林峡地处中国、印度、尼泊尔三国交界处。

日喀则定结县奇林峡

奇林峡与曲登尼玛冰川

奇林峡风景区地处西藏自治区，日喀则地区定结县，处于尼泊尔、印度边境。

坐落于喜马拉雅山脉珠峰脚下，峡谷深度约200米，是一个经过几千万年冰川雪水冲刷切割形成的奇特的喀斯特地貌，长约15公里宽500米深约200米的峡谷石林地貌 。站在景区的观景台，可以近观世界第三高峰：干城章嘉峰。

奇林峡距离日喀则200公里；离珠峰大本营260公里；距离岗巴县45公里，距离定结县85公里。

奇林峡形态奇特，有塔状 、柱状 、城堡状 、飞禽走兽状等惟妙惟肖奇林隐于谷地漫布山坡。远远望去震撼、壮观、雄伟、奇特。

奇林峡合影

D4（8月6日）定结县人民医院做核酸检测-珠峰路108拐-珠峰大本营-加乌拉山口-珠峰路108拐-定日县岗嘎镇宿

核酸检测超过三天了，早餐过后到定结县人民医院自费72元核酸检测，开始很乱与看病的人同时排队，后来分开了，效率也高了。12.30分到达珠穆朗玛峰国家公园大门前，有318此生必驾的标志。进山的路线很复杂，著名的108拐就在此路段，经过加吾拉山口，海拔5198米，高度落差大约1000米。上边的珠峰观景台非常壮观，经幡哈达飘扬。在这里可以眺望4座8000米以上雪峰，从左向右分别是玛卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰，因此这里被称为世界之巅的观景平台。珠峰大本营有一测绘珠峰8848.86米的石碑。晴朗的天气，能看见日照金山（珠峰顶峰）。这里有座世界上最高的僧人尼姑同居的寺庙绒布寺，海拔5154米，绒布寺的规模很小，住寺僧人尼姑不过十几人，建筑也远远谈不上恢弘，整体看下来甚至还有些颓败老旧的感觉。但因为它是世界上海拔最高的寺庙，它又在世界最高峰脚下，再简陋的外观也无法阻止它的名声远播四海。晚上六点多钟我们才开始下撤，前往定日县岗嘎镇投宿。

西藏牧民午餐

珠峰大本营：是指观看珠峰核心区环境而设立的生活地带，中国境内的有两个，西坡大本营在西藏自治区日喀则地区定日县扎西宗乡，东坡大本营在定日县曲当乡的嘎玛沟地带，海拔5200米，与珠峰峰顶的直线距离约19公里，国家AAAAA级旅游区。尼泊尔境内也有它的大本营。2019年1月，日喀则市定日县珠峰管理局发布公告，禁止任何单位和个人进入珠穆朗玛峰国家级自然保护区绒布寺以上核心区域旅游。2020年12月8日，国家主席习近平同尼泊尔总统班达里互致信函，共同宣布珠穆朗玛峰最新高程8848.86米。由西藏自治区测绘局扎西多吉设计的“珠穆朗玛峰高程测量纪念碑”，碑体高2.4米、宽1.2米、厚 0.2米，碑座高0.95米，碑体总高3.35米。由整块花岗岩打造而成的纪念碑，整体形状酷似珠峰外形，上 面刻有汉、藏、英三种文字的“珠穆朗玛峰高程测量纪念碑”字样。纪念碑的设计、制作以及安装全部由 西藏自治区测绘局完成。“珠穆朗玛峰高程测量纪念碑”位于珠峰海拔5200米大本营西侧的一个小山坡上，与珠峰的直线距离 为15公里左右。这是我国首次在珠峰大本营建立珠峰复测高程纪念碑。

珠峰大本营测绘石碑前合影

加乌拉山口是进入珠穆朗玛峰国家自然保护区后，前往珠峰大本营必经的一个垭口，其海拔5210米。在这里可以眺望4座8000米级雪峰，从左向右分别是玛卡鲁峰、洛子峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰，因此这里被称为世界之巅的观景平台。

珠峰大本营途经的盘山道108拐

珠峰大本营途经的盘山道108拐

珠穆朗玛峰第一观景台

珠穆朗玛峰第二观景平台

眺望珠穆朗玛峰

珠穆朗玛峰

世界上最高的寺庙_绒布寺

珠峰大本营掠影

珠峰大本营掠影

D5（8月7日）定日县－佩枯错－萨嘎-仲巴县宿曲尼措宾馆

今天是自驾第5天了，大家在定日县早餐后9.30分出发，大约12点多钟到达聂拉木县与吉隆县交界处的佩枯措，将车开到湖边游玩。有一房车配备了许多设备，大人小孩5、6个，玩儿得正欢。 有一弯弯的小河，清清的河水正在不断的注入湖中。由于阴天，希夏邦马峰雪山倒影，雅鲁藏布江的涛声均未出现，很是遗憾。14时吉隆县观景台稍作停流后继续赶路。途经萨嘎县、仲巴县，晚上 7:30分入住仲巴县的曲尼错宾馆。这也是近几天最轻松的一天。行程380公里。

风景在路上

佩枯错，位于西藏自治区日喀则市吉隆县与聂拉木县交界处，距定日县城250公里。佩枯错是珠峰保护区内最大的内陆湖泊，面积约300平方公里，海拔4590米。该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖岸有野马、藏野驴、藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等动物。相比纳木错、玛旁雍错、色林错、羊卓雍湖，佩枯错实在谈不上什么名气。幸好，有了希夏邦马峰（湖南侧60公里处）的倒影与雅鲁藏布江（湖北侧40公里处）的涛声，这座宝葫芦代表着吉利的高山海子便有了让人去感动、去驻足的理由。

佩枯措掠影

佩枯错景色

D6:（8月8日）仲巴-公珠措-神山（冈仁波齐） -鬼湖（拉昂错）- 圣湖（玛旁雍错）-塔钦（普兰县）普兰冈底斯宾馆

第六天。8.50分仲巴县早餐后出发， 11.30分进入阿里，堪称“藏西秘境天上阿里”。13.20分下道公珠措。15.50分神山前拍照，冈仁波齐雪山中外驰名，到此转山、行长拜礼的信徒络绎不绝，冈仁波齐峰酷似一巨大的金字塔，其附近的山峰也型如金字塔，形成了一个金字塔群。传说这山是神造的，与埃及的金字塔及狮身人面像相互呼应。17.00时鬼湖，18.00圣湖。鬼湖也叫拉昂措圣湖叫玛旁雍措，非常神奇，神奇的是原为一湖 ，一路之隔两湖后，居然一湖是咸水湖一湖是淡水湖。鬼湖是风浪不断、人迹罕见；而圣湖却是水草肥美、羊肥马壮。20.00下撤前往普兰县塔钦普兰冈底斯宾馆。行程近400公里。穿两县（仲巴县、普兰县），走三措（公珠措、拉昂措、玛旁雍措），观一山（岗仁波齐）。

进入阿里地区

公珠错，是经阿里南线进入阿里地区的第一个高原湖泊。位于普兰县的最东面，这里海拔4877米，淡水湖，狭长型，幽蓝的湖面十分迷人。公珠措周围是喜马拉雅山脉和冈底斯山脉边缘的原始大山，草场、五色群山、雪峰、湖水、朝阳照耀着山体形成的层次等等，大自然的杰作美丽而感人。西藏有许多的高原湖泊，他们就像大地的眼睛一样，闪烁在特定的高原蓝天之下，公珠措就是其中一颗大大的眼睛。并且湖边湿地里常有大群的黑颈鹤、藏野驴和黄羊出现。

公珠措

神山-冈仁波齐

冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。 冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头，如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，这就是海拔6656米的第二主峰冈仁波齐。冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲苯教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。

冈仁波齐，位于东经81.3°，北纬31°（西藏阿里地区普兰县巴嘎乡北部，巴嘎乡也是转山的起点和终点）。海拔6638米（另说海拔6714米），是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔（藏民称象“石磨的把手”），四壁非常对称。

由南面望去可见到它著名的标志：由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格（佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑）。冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

冈仁波齐神山前合影

冈仁波齐神山前掠影

鬼湖、圣湖、神山掠影

鬼湖、圣湖掠影

拉昂错湖，人称鬼湖，藏语意为“有毒的黑湖”，位于阿里地区普兰县境内，海拔4574米，与淡水的圣湖一路相隔，为微咸水湖，因此其湖水人畜皆不能饮用，这大概便是“鬼湖”之名的由来。

拉昂错鬼湖是圣湖的近邻，风光同样美丽，湖水同样是蓝得心醉，可却被扣上“鬼湖”的恶名，被打入另册。其实圣湖、鬼湖原本为一湖，由于冰川携带的碎屑物质在冰川融化后堆积在原大湖的中部，使湖床抬升，之后全球变暖，蒸发加剧冰川萎缩，补给水量减少，大湖面积萎缩，造成湖泊水位下降。在水位下降过程中，由于中部地势较高，出露为山丘，导致两湖一分为二。当地百姓认为，两湖底相通，如有一天圣湖之水沿河槽流入鬼湖，则鬼湖的水也会变得像圣湖之水一般清甜。

拉昂错湖水呈深蓝色，相当咸。周围没有植物、没有牛羊，死气沉沉，没有生机，故人称“鬼湖”。一条狭长的小山丘把玛旁雍错和东侧的拉昂错分开，有一道水渠连接两湖，虽然一向都是干的，但是当地人相信总有一天会有水从玛旁雍错流进拉昂错，同时会有一条金色的和一条红色的鱼游进拉昂错，这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。偶尔在特别特殊的年份，水大的时候，的确有水在水渠里流动。

在从神山或圣湖去普兰的时候会有很长的一段路是在鬼湖旁边，道路距离湖边只有不到1公里。由于湖色异常的美，所以有些旅行者喜欢走到湖边看个究竟，其实湖边什么也没有。拉昂错，人称鬼湖，与圣湖一堤之隔，两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里的景色非常美丽，湖边暗红色的小山，颜色迷离。卵石滩象一条白亮亮的银带，镶在湖边。湖里还有一个小岛，是暗红色。在拉昂错湖畔，人常有一股奇怪的感觉在胸中升起：偌大的湖区见不到一人一畜，空旷得象是站在了宇宙边缘。据说玛旁雍错与拉昂错湖底相通，一边是淡水的圣湖，另一边却是咸水的鬼湖。可以说，拉昂错也是一引人入盛的景观。

鬼湖拉昂错

玛旁雍措（Lake Manasarovar）在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南，海拔4588米。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖，藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。

古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏经，俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍措”--“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无不胜的意思。

玛旁雍措最早名为“玛垂”，或“玛垂措”，是雍仲本教中广财龙王的名字。佛教经典说四大神湖中原有四大龙王，起初他们总是兴风作浪，危害人民。到了唐代藏王赤松德赞时期，莲花生大显神通，收服了四大龙王，使他们皈依佛法，逐渐成为藏传佛教的四大护法神。从此“玛垂措”也易名为“玛旁雍措”，有时写作“玛法木措”，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。

据说玛旁雍措是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是雍仲本教，印度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉，万物之极乐世界。印度教说它是湿婆神的住所。

中国湖水透明度最大的淡水湖泊和第二大蓄水量天然淡水湖。藏语意为“不败、胜利”，有“神湖”之称。位于冈底斯山主峰──冈仁波齐峰和喜马拉雅山纳木那尼峰之间，西藏自治区普兰县内。玛旁雍措亦称马法木措，曾称玛垂措。曾与拉昂措相通，后由洪积，冰水堆积物堵塞而演化为内流湖。湖泊呈“鸭梨”形，北宽南窄，长轴方向长26公里，短轴长21公里。湖面海拔4588米。平均水深46米，最大水深81.8米，面积412平方公里。湖水碧透清澈，透明度14米。湖水矿化度400毫克/升，属淡水湖，含有硼、锂、氟等微量元素。以冰川融水、雨水补给为主，也有部分泉水补给。湖岸线平直，周长83公里，岸线发展系数1.15。东岸和东南岸阶地发育。湖泊周围多温泉。在洪积平原和山麓洪积扇上，为以沙生针茅为主并混生有羽状针茅、紫花针茅的荒漠草原；湖滨阶地上发育了以华扁穗草、细叶西伯利亚蓼、藏北蒿草、青藏苔草等组成的沼生植被沼泽化草甸。湖区以牧为主，湖中产玛法木尻鱼与裸鲤。

玛旁雍错与拉昂错

D7：（8月9日）塔钦-皮央遗址-扎达土林-古格王朝-扎达，宿扎达。

这是第7天行程，今天情绪比较高涨。 8.40分从普兰县塔钦早餐后出发，11时到达海拔5166米的龙嘎拉达板垭口。这是一个非常美丽的地方，山谷里有一潭不大的绿色湖水，暗红色的高山，顶端被白雪覆盖，山脚处如毛茸茸的绿色地毯，这分明就是刚刚用画笔画出来的一幅七色油彩画。下午1:30分我们到达了皮央、东嘎石窟遗址。一眼望去，山连着窟，窟连着山，气势宏大，巍峨壮观，海拔4100多米。山腰处有两个石窟保存有1000余年的壁画，精美绝伦。看管壁画的是两位老人一人负责讲解一人负责带领转庙，每人收费10块钱且登记造册上交。我们只参观了一处并与两位老人合影留念。相传皮央石窟建于古格王国建国初期的10世纪，为仁钦桑波当时所建的古格八大佛寺之一，现存石窟前山和后山共计1000余窟，鼎盛时期人口达10余万人。下午 4.40分到达札达土林，气温高阳光足，暴露在外的皮肤感到灼热。土林是远古受造山运动影响，湖底沉积的地层长期受流水切割，并逐渐风化剥蚀，从而形成的特殊地貌。土林里的“树木” 高低错落达数十米，千姿百态，别有情趣。汽车行进其间，就像是绕着众多巨人的脚掌打圈。 然而，在距今约1100年前，同样的余晖中，伫立着的却是强盛一时的古格王国的宫殿和寺院。从现存的残颓遗址可以想象得到当时场面的巨大，远非眼前这般光景可比。晚上6.10分来到了古格王朝遗址，海拔4100多米。大家由于长途跋涉比较辛苦，只有我和寒雪冰坚持一揽古格王朝的风采，门票65元。后来笑笑和孙莉也上去了。拾阶而上，距大门不远处有一白寺和红寺，寺内保存有1000余年的精美壁画。古格王国遗址位于阿里札达县城以西18公里处，于公元10世纪前半期开始建立，前后世袭了16个国王。吐蕃王朝最后一代国王叫朗达玛，公元843年朗达玛被一位僧人刺杀，内战纷起，4年后平民起义，吐蕃王朝崩溃。之后先后曾出现大小7个王国，西藏长期处于藩王割据局面。朗达玛的两个儿子奥松与云丹也为争夺王室相互斗争，奥松之子贝考赞为奴隶起义军所杀，贝考赞的儿子吉德尼玛衮见大势已去，回天无力，便带着三个大臣和100多人，投奔阿里，并娶了当地头人的女儿。后来吉德尼玛衮将阿里一分为三，分封给他的3个儿子，古格王国即第三子德祖衮的封地。古格王朝建在札达县札不让这座土山上，高 300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达600余座，主要分上中下三层，最下层住的是平民百姓和士兵，中层住的是贵族，山顶住的是王族。形成一座庞大的古建筑群。上到山顶须从半山腰的山洞钻进去，洞中忽明忽暗，台阶又高又陡，有“一夫当关，万夫莫开”之感。据说为了备战，将洞口设计得非常讲究，洞中有洞，不但通风而且采光照明。有两条暗道，可通山下取水取粮。直至 1635年（明崇祯八年），古格王朝最后一个国王扎西查巴德被囚禁于同宗兄弟拉达克之手，才促成了古格王朝的灭亡。东嘎皮央遗址及古格王朝遗址多为土坯建筑，有许多古遗址已经坍塌，现今仍有许多古遗址摇摇欲坠。建议对东嘎皮央遗址和古格王朝遗址有兴趣的朋友尽早参观。今日行程320公里。

东嘎皮央石窟遗址

皮央和东嘎遗址位于西藏自治区阿里地区札达县境内的东嘎村、皮央村。东嘎·皮央遗址由东嘎扎西曲林寺遗址和皮央石窟群组成。由于两村距离很近，遗址规模巨大，故命名为皮央和东嘎遗址。皮央和东嘎遗址分为石窟遗迹、石窟壁画、佛寺与建筑遗迹、佛塔遗迹、出土及采集遗物、墓葬、居住遗址、岩画。

阿里地区文物抢救工作办公室于1997—1999年间开展了对含壁画洞窟的加固、山体治水以及壁画保护，并在2009年全国第三次文物普查时，对遗址进行了全面的复查和登记。因遗址的价值高、保存现状也较好，以及其研究价值和古格王朝遗址相当，1996年被列为西藏自治区文物保护单位，2013年5月被核定为第七批全国重点文物保护单位。

西藏自治区阿里地区札达县皮央和东嘎遗址的具体创建年代暂时无法确定。有关文献记载也极少，只有一本流传到印度的藏文手抄本《古格普兰王国文》，其中记载皮央寺始建于古格王国建国初期的10世纪，为仁钦桑波当时所建的古格八大佛寺之一，七十年之后又有一次规模较大的改建。另有藏文文献提及东嘎在意希沃时代的10世纪建寺，约12世纪前后由于古格王国国内的分裂斗争，一度成为与都城扎布让对峙的另一个王室的所在地，后来古格王国恢复统一，东嘎丧失了王宫的地位，但仍为古格的政治及文化要地。

皮央和东嘎遗址存留的石窟总数将近千座，包括礼佛窟、禅窟、僧房窟、仓库窟、厨房窟等各种类型的石窟。礼佛窟内绘有壁画，内容有佛、菩萨、飞天、比丘、供养人像、佛传故事、礼佛图、说法图、密宗曼荼罗、动物、植物、装饰图案。

皮央石窟共分为四个区，编入洞窟872窟。皮央石窟大体上可划分为前山区、后山区。前山区编为第Ⅰ区，洞窟基本呈自北向南直线分布，编号顺序从沟谷北端开始往南，共编为第1至433号窟。后山区编为第Ⅱ区、第Ⅲ区，其中第Ⅱ区洞窟的布局从自北向南转为由东向西，略呈“U”形分布，共编入洞窟145窟；第Ⅲ区自谷底折向西面，直到皮央遗址的最西端，共编入洞窟247窟。皮央遗址的山顶还分布有一些洞窟，编为第Ⅳ区，共编为第1至37号窟。此外，还有若干分散的洞窟未全部编入。

东嘎石窟群共分为五个区，分别为第Ⅰ区至第Ⅴ区。东嘎石窟群整个洞窟群现存洞窟150座，可分为两个地点。第一地点位于东嘎村北面断崖上，石窟分布由西向东分为三区。第Ⅰ区洞窟分布略呈“U”形，由50座洞窟组成，依据各窟之间相对关系可分为第1～11号和第12～50号两组；第Ⅱ区洞窟共有51座洞窟，依其相对位置关系可分为第l～28号和第29～51号两组；第Ⅲ区洞窟系东北方向的后山区，共由第1～39窟组成。东嘎第二地点位于东嘎东面山沟中，两地点直线相距约30千米。洞窟开凿在山崖北面峭壁上，从西向东共有9座洞窟，编号为第1～9号窟。东嘎第一地点Ⅰ区第1、2号窟及第二地点第1号窟均是较大型的礼佛窟。其中，东嘎第一地点Ⅰ区1号窟平面形制为方形，单室，进深与面阔均为6．65米，通高5．64米，其外缘近于方形，窟内未开凿佛龛塑像。东嘎第一地点Ⅰ区2号窟平面形制亦为单室，方形窟，进深与面阔均为7．3米，顶部式样为一多重同心圆形套顶，通高5．51米，顶部外缘为方形，中套四重圆形，向上隆起呈圆形的窟顶，呈一坛城状。窟内北、东、西三面壁上开设长条形佛龛，其中北壁佛龛设在后壁距地表高1．85米处，高1．6米，与后壁等长，龛内原有泥塑佛像8尊，今残存头光与背光贴塑。在窟内还发现泥塑残佛头像2尊，系原塑像的残部。窟内中央还有两座方形塔基，表明原来在窟内还建有佛塔供养，今塔身已残。东嘎第二地点1号窟的平面形制是近方形的单室窟，进深3．7米，面阔4．2米，窟门前设狭长甬道通向窟室，甬道宽4．1米，长2．2米。窟室顶部做成覆斗形，高5．3米。在窟内中心设一圆形坛，未开凿龛室塑像。在东嘎石窟群礼佛窟中还发现有一些形制较小的洞窟，基本特点也是方形单室窟，一般均绘有壁画，有的在窟内两侧壁或后壁上开设有龛。其中，东嘎第一地点Ⅰ区3号窟为一近似方形的单室窟，进深4米，面阔3．2米，穹隆形顶，中间部位向上隆起略呈半球形，窟内四壁原遍绘壁画，今仅残存若干局部图案。

东嘎皮央石窟遗址留影

皮央洞窟

吐蕃王国末期，吐蕃最末一代国王朗达玛的后裔逃往阿里，在阿里建立起割据的小王朝，其中一个小王朝古格王朝的都城，便建在札达县境内的札不让。遗址中还保存着数百孔洞窟和绘制有精美壁画的佛寺、石窟遗迹，在城内的库房内存放着火药、铠甲、头盔以及各种铁制兵器。据藏文史籍《西藏王臣记》记载，古格王国先后传承共十六代国王，最后在公元17世纪由于西方传教士潜入古格传教，导致信奉天主教的古格国王与坚持以佛教为国教的大臣之间发生严重的冲突，邻国拉达克王国乘古格国内混乱之机，出兵围困其都城扎不让，将其灭亡。

东嘎皮央石窟遗址掠影

东嘎壁画

苍茫的阿里高原是象雄古国和古格王国故都的所在地，又是西藏古老宗教本教的发祥地，佛教最早也是从这里传入西藏腹地的。千百年来，藏民族的先民们创造了悠久的历史和灿烂的文化，给阿里高原留下了无数的历史宝藏，东嘎壁画和日土岩画就是这众多的宝藏之一。东嘎壁画是西藏文物部门考古的重大发现，它是中国佛窟艺术的又一瑰丽画卷，将填补中国西藏西部古代佛教石窟艺术研究的空白，为研究名扬海内外的阿里古格王朝的历史提供了重要的材料。

东嘎是扎达县的一个靠山临水，只有十几户人家的小村庄，距“古格王国”遗址西北约40公里。在东嘎村和相邻的皮央村附近的土石山崖上，考古工作者发掘了东嘎洞窟和皮央洞窟，这是西藏最大一处佛教石窟遗址。保存较好的东嘎壁画集中在半山腰的3个洞窟中，它的形成及其年代，在众多的西藏历史、宗教、文化档案中没有记载，洞窟壁画有近千年的历史，考古、研究价值极高。 东嘎壁画构图严谨，线条流畅，色彩鲜艳，造型独特，惟妙惟肖。壁画历史久远，内容丰富，画中还有些异国他乡的人物、图案、造型。壁画采用特殊的矿物颜料绘制，经久犹新，永不褪色。壁画题材主要有佛像、菩萨像、护法神、力士像、供养人像以及佛传故事、说法图、礼佛图，还有孔雀、龙鱼、双龙相缠绕、双凤对立等各种装饰图案纹样及密教曼陀罗等。壁画中龙、凤、狮、马、羊、牛、雁、鸭、象等动物中的有些动物并不是阿里高原所有。各种天女图案最多，造型生动，变化丰富。东嘎壁画展现在我们面前的是一个多姿多彩，形象生动的大千世界。这样丰富的洞窟壁画在当今实为少见，据初步考证，洞窟群落的类型包括供佛礼拜的礼佛窟、修行起居的僧房窟和堆放杂物的仓库窟等。这些精美绝伦的壁画，是礼佛窟中的遗存。

与看壁画的两位老人东嘎壁画石窟合影

札达土林位于中国西藏阿里地区札达县境内，是札达县最著名的地貌风光区。札达土林地貌发育最好的地区是以托林镇为中心的大片地区，分布高度是海拔3750―4450米，其面积约888平方公里，札达土林分布的总面积约为2464平方公里，是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林。

札达土林从狮泉河沿日阿公路往南，行255公里进入象泉河谷，便抵阿里札达县。札达县有著名的土林地貌风光区。土林是远古受造山运动影响，湖底沉积的地层长期受流水切割，并逐渐风化剥蚀，从而形成的特殊地貌。土林里的“树木” 高低错落达数十米，千姿百态，别有情趣。汽车行进其间，就像是绕着众多巨人的脚掌打圈。 然而，在距今约1100年前，同样的余晖中，伫立着的却是强盛一时的古格王国的宫殿和寺院。从现存的残颓遗址可以想象得到当时场面的巨大，远非眼前这般光景可比。

札达土林地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年的地质变迁。土林里的“树木”高低错落达数十米，千姿百态，别有情趣。札达也没有路。沿着固有的车辙在山谷间穿梭，浓浓密密的土林就那样伴随着你，在路边浩浩荡荡好几十公里。

扎达土林国家地质公园

扎达土林掠影

古格王国

古格王国遗址位于阿里札达县城以西18公里处，于公元10世纪前半期开始建立，前后世袭了16个国王，王宫城堡是从10-16世纪不断扩建，并达到全盛，于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束（被英国殖民者所灭）。古格王国遗址从山麓到山顶高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达600余座，形成一座庞大的古建筑群。自从十五年前被科学家发现后，在古格遗址周围不断发掘出的造像、雕刻及壁画是这个神秘王朝留给人们的宝贵财富。有千年历史的古格王朝，就建立在神奇的土林之上。神秘的古格王朝300年前一夜之间在历史上消失，留下的只有那记录了灿烂文化艺术成就的遗址，并成为全国首批重点文物保护地之一。 至今仍保留比较完整的古格遗址其实是当年的中央政府所在地，它有着严格的等级区分，住得越高就地位越显赫。 古格王朝在西藏历史上具有重要意义。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。古格雕塑多为金银佛教造像，其中成就最高的是被称为古格银眼的雕像。而遗存数量最多、最为完整的是它的壁画，全面地反映了当时社会生活的各个方面。

札达古格王朝遗址

古格王朝遗址

D8：（8月10日）札达_狮泉河-日土岩画-班公湖-返狮泉河宿边原宾馆

今天的路线是从札达出发，途径狮泉河和道路右侧的日土岩画，到达日土县班公湖后再折返狮泉河入住边原宾馆，219省道行程近500公里。班公湖中印共有，中国占2/3，印度为1/3。班公湖因去年5月份中印双方士兵边境冲突而名声大震。碉楼式大门，湖边铺设了人工覆岛，蓝色的湖水衬托着蓝天白云和雪山，这里清静自然宛如天的尽头。我们在班公湖的三个地方逗留了两个多小时，尽情享受班公湖这美丽妖娆的景色。

西藏马鹿

日土岩画，文化遗址，在西藏日土县境内。主要分布在班公措南部和东面近二、三百平方公里的区域内，最容易找到的岩画就在日土附近的新藏公路一带。壁画是用坚硬的石头或其它硬物在岩面或岩石上刻凿而成，线条笔划有深有浅，还有少数彩绘画面。岩画内容十分广泛，有藏文、狩猎、宗教祭礼、骑乘、放牧、农耕、日、月、山、牛、马、羊、驴、羚羊、房屋、人物等。

日土摩崖岩画

班公湖（拉达克语：Pangong Tso），又称措木昂拉仁波，藏语意为“长脖子天鹅”，位于西藏自治区阿里地区日土县城西北约12公里处，呈东西走向，全湖面积为604平方公里，其中中国境内为413平方公里，约占68.5%；印控克什米尔地区为191平方公里，约占31.5%。

班公湖（班公措）位于阿里地区日土县城西北约12公里处，呈东西走向，平均海拔4400米，湖面面积639739.1亩，属东淡西咸，分布在日土境多玛乡乌江村境内，距离日土县城15公里左右，距离阿里地区行署所在地狮泉河镇135公里，属自然湖泊生态风光旅游景区。全湖面积为604平方公里，其中中国境内为413平方公里，约占68.5%；印控克什米尔地区为191平方公里，约占31.5%；东西长约150公里，南北平均宽约4公里，最窄处仅5米，平均水深5米，最大水深41米。班公湖湖面海拔高度4240米，全湖水面面积为604平方公里，其中我国境内有413平方公里，克什米尔境内191平方公里。它的东西狭长约为150公里，100公里在我国境内,50公里在印占克什米尔境内。最大水深为41米，平均水深5米，矿化度2.16克/升，南北平均宽度仅为4公里，是一条典型的河道型湖泊。班公湖狭长的湖体造就了独特的景观效果。汇入班公湖的两条最大支流麻嘎藏布和多玛曲都位于湖体的东段，淡水来源充分，补给量大于蒸发量，湖水的含盐量维持在0．75克/升以内，使湖体东段为淡水湖；而中段和西段淡水补给量锐减，加以中段湖体最窄处只有100-150米宽，湖水在东西方向上的交替不畅，东部淡水很难持续向西补充，使西部湖水蒸发量大于补给量，湖水的含盐量从中部向西部增加至近20克/升，变成咸水湖。

班公湖石碑前合影

班公湖掠影

D9：（8月11日）狮泉河-革吉-盐湖-改则，宿改则

第9天行程，狮泉河嘎尔县301省道出发，途经革吉县聂尔措盐湖，车子开到湖边，近距离欣赏不一样的景色。沙滩是白色的盐巴，湖水又绿又蓝，不同的角度观看湖面，湖水的颜色就会变。岸边的小水洼倒映着蓝天白云甚是好看。清竹穿上了红色的大裙子拍照也是妩媚动人，笑笑走得太远拍出的照片根本就看不清模样，最后大家在车子前拍了合影后才继续赶路。途中车上观赏盐湖乡乱普错、文布当桑乡别若则错和物玛乡达绕错等多个盐湖。途中的风光好像大幕拉开不断变换着各种意想不到的背景。 18.10分下道观赏物玛乡物玛错，湖水清清，不时被风吹起的波纹在湖中荡漾，蓝天白云，山清水秀啊！藏西秘境，天上阿里，名不虚传。晚上入住改则县，结束了一天的行程，行程近 500公里。

西藏野驴

西藏盐湖是指西藏阿里地区革吉县盐湖乡境内的多个盐湖，是西藏重要的矿产资源生产基地。西藏盐湖的湖面海拔为 4350米。“东有茶马古道，西有盐羊古道。”西藏盐湖为卤水湖，富含盐、硼、钾、锂等矿产资源。在西藏自治区阿里地区革吉县盐湖乡，大自然赐予这里丰富的盐矿资源。从赶着绵羊依靠简陋的工具开采自然盐，到成立粗盐巴加工厂使用现代化机械生产特色产品。这里的生活因盐而更加甜美。

西藏盐湖聂尔措

革吉县聂尔措盐湖合影留念

聂尔错盐湖掠影

聂尔错盐湖掠影

D10：（8月12日）改则_洞措_措勤高原印象酒店

8月12日，第10天。10时改则县301省道出发，11.20分来到曲登村的洞措，有两台房车早我们先行抵达。这个湖不小，风浪也很大，绿色的湖水碧波荡漾。因地处偏远，这里人迹罕至，仍保留着许多未经雕琢的美景。洞措水天一色，美景醉人，让人流连忘返。改省道206前行后，道路狭窄，有许多急转弯，海拔很高，上坡下岭，尽是盘山路。天有不测风云，下坡途中一急转弯处，不知不觉间车子再次出轨直接下沟，老天保佑，并无大碍。上路前行几公里在道路左侧的一宽敞处停车检查。一车的驴友也折返增援。羊脚与轮胎内侧摩擦比较严重，继续行走有爆胎的危险。立即电话联系救援，经过三个多小时的等待托车终于来了，我们与车子被托到了措勤县兄弟修配厂（托车途中经过其杂措与达瓦措）。行云开车将我们接回县内下塌高原印象酒店，结束了一天的旅行。行程260余公里。

风吹草低见牛羊

洞错意为“荒凉湖”，位于中国西藏自治区阿里地区改则县境内以东约六十公里处，是一个咸水湖，高程约4400米，地处改则县东南部，洞措乡政府驻地西北部。湖岸地势开阔。湖面海拔4396米，面积87.7平方公里。湖区气候寒冷干燥，年均气温0℃，年均降水量150～200毫米。湖水主要靠地表径流补给。湖区有石盐、芒硝等盐类矿物。省道301经过湖泊南岸。2010年10月29日建立了洞错湿地省级自然保护区。洞错是个湖，也是个地名，它是改则县的洞错乡。洞错的地理位置十分重要，它是阿里大北线与阿里小北线的分岔口，是一个很大的三角形，从狮泉河往措勤方向的，应该在洞错西边几公里以外的地方就右拐，而从尼玛过来往措勤方向的，则在洞措乡直接左拐。气候、最佳旅行时间高原亚寒带半干旱气候区。气候干燥、寒冷、风沙大、日照充足，年温差较大。

改则县洞措

改则县洞措湖畔掠影

D11:（8月13日）措勤_当惹雍措_宿文布南村兴旺宾馆

8月13日第11天。修车等待。行云和徒河瞧峰去修配厂，我们在宾馆等待。最早消息个儿八儿钟头就能修好，中午退房后楼下大厅等待。晚上近五时车子修好回来了，立即装好行李物品继续我们的行程。开始一路沙土道，有几处勉强通过，后半程上S205才算顺畅，直达文布南村兴旺宾馆。这是一个家庭式旅馆，据说旅馆的老板是刚回乡创业的大学生。我们男同志四个人一间，房间没有想象的那么冷，院落的左边有一公共卫生间，打扫得还算干净，每个床位收费每天60元。宾馆的对面就是著名的当惹雍措湖，当惹雍措又称当热措、唐古拉攸穆措，位于藏北高原尼玛县境内，海拔4530米。它是西藏面积第四大的湖，也是中国第二水深的湖，它孕育了极高度的古象雄文明和古象雄文化。由于时间关系，我们只能看看附近的湖面，著名的雪山、寺庙、王宫遗址只能隐痛割爱放弃啦，心有不舍呀，有些遗憾。

当惹雍措

当惹雍措又称当热措、唐古拉攸穆措，位于藏北高原尼玛县境内，海拔4530米。当惹雍措，是西藏面积第四大湖，中国第二深的湖，是西藏最古老的雍仲本教徒崇拜的最大的圣湖。当惹雍措为南北走向，形如鞋底的大湖泊，三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰，山体黝黑，顶覆白雪，形状酷似7座整齐排列的金字塔。它和当惹雍措一起被雍仲本教徒奉为神的圣地。湖边的玉本寺是一座建于悬崖山洞的寺庙,据说为象雄雍仲本教最古老的寺庙之一。“达尔果”和“当惹”都是古象雄语，意为“雪山”和“湖”，它们一个是神山，一个是圣湖， 公元五世纪以前，在世界屋脊的 青藏高原，曾经存在一个有自已的语言和文字，文明高度发达的古象雄王国。最辉煌的时候，象雄王国的疆域西起今 阿里地区的岗仁波齐（上象雄），横贯藏北的 尼玛、 申扎一带（中象雄），东至今昌都丁青一带（下象雄），疆域极其辽阔，是青藏高原最早的文明中心。而这其中，中象雄的中心就位于 达果雪山和当惹雍措的附近。时至今日，人们仍然可以在这里看到古象雄国王宫的遗址。 古老的象雄产生过极高的文明，它不仅形成了自己独特的象雄文，而且还是西藏古老的传统宗教"雍仲本教"的发源地。作为本教的神山圣湖，达果雪山和当惹雍措养育了湖畔的人们，是古象雄文明的摇篮。

8月13日掠影

当惹雍措

当惹雍措与达尔果雪山

D12：（8月14日）文布南村-当穹寺－当穹错-达则错-恰规错-色林错-班戈莫东答热宾馆

8月14日旅行第12天。9.10分文南布村出发，10.10分到达尼玛县当穹寺，这是黄教寺庙，我们停车进寺参观，整个寺庙皆粉刷为暗红色，南边就是当穹措。登上寺庙的屋顶高处，放眼望去，雪山白云，天高云淡，鸥鸟飞翔，远山近村尽收眼底。寺内雕梁画栋，诵经声声，寺外农耕妇织，牛羊成群，法轮常转，好不惬意祥和。途经达则措，大家车上观光欣赏拍照。13.10分来到恰规措，路旁午餐。15时到达色林措，色林措是西藏第一大咸水湖，是中国第二大咸水湖，非常漂亮。19.10分到班戈县人民医院下设的核酸检测站班戈县安信酒店做核酸检测，19.40分入住班戈县莫东答热宾馆。走S205_S301,行程460公里。

途中野驴

当琼寺，又叫当穹寺。坐落在西藏那曲地区尼玛县当穹错北岸山坡上，文部北村内。因此村中有此寺，才成为文部乡的乡政府所在地。与文部南村信奉苯教不同，当琼寺是黄教的寺庙。

当穹寺

当穹寺掠影

当穹错也作当雄错、 当穷错，位于中国西藏自治区 那曲地区 尼玛县境内，地处尼玛县南部， 当惹雍错北部。

湖面海拔4475米，面积54.5平方公里。湖泊西部有一座高出湖面约48米、面积 0.4平方公里的小岛。 第四纪时期与当惹雍错为一个湖泊。湖水主要依靠地表径流补给。205省道经过湖东北岸。

美丽的当穹措

当穹寺拍摄当穹措

达则错，又名达克次湖、达格济错，藏语意为虎顶湖，位于西藏 那曲地区 尼玛县的一个 断陷盆地内，北纬31度49分~ 31度59分、东经87度25分~81度39分， 羌塘高原北部。达则错长21.1公里，最大宽16.9公里，平均宽11.60公里，面积244.7平方公里。湖面海拔4459米，水深31.7米，湖水湛蓝，湖心透明度达7.2米。东西两岸地势平缓开阔，南北岸则山体陡峭。湖岸上分布着多条非常明显的同心古岸堤，最高的一条高于现湖面 90米，显示出达则错在冰河时期无论面积、水深均远甚于当前。

尼玛县达则错

恰规措，位于申扎县北面，湖面海拔4547米，通过扎根藏布与色林措相通，就措鄂和色林措是紧密相连的姐妹湖一样，恰规措与它西面的吴如措之间有一条约长1公里宽约100米的河道相通，湖水经东部的扎根藏布注入色林措，和吴如措同属于色林措水系，但是奇怪的是，恰规措和吴如措都是淡水湖，而色林措确是咸水湖。

申扎县恰规措

恰规措风光

色林错，曾名奇林湖 、色林东错，是 西藏第一大湖泊及中国第二大咸水湖，是 青藏高原形成过程中产生一个 构造湖，为大型 深水湖。色林错地处西藏自治区 申扎、 班戈和 尼玛3县交界处，位于 冈底斯山北麓，申扎县以北，位于88°33′-89°21′E ，31°34′-31°51′N之间。湖面海拔4530m，形状不规则，长轴呈东西向延伸，长77.7km，最大宽45.5 km，平均宽约 20.95km，面积2391km2（2014年6月 ）色林错、 班戈错湖盆区是在 新生代 古近纪初开始发育的班戈断陷盆地基础上，在 第四纪继承活化发育而成的新生断陷盆地。盆地长轴近EW向，南北两缘新构造发育，随着青藏高原的整体隆升而隆升，中晚更新世以来。大湖逐渐缩小，由于局部隆升差异而将大湖分割，逐渐形成现代众湖分布格局。色林错、班戈错 晚更新世晚期以前为统一大湖，长轴东西向，晚更新世晚期分割形成二湖，东西向展布，二者之间仍有一条狭窄水道相连。

西藏第一大湖泊色林错

色林措风光

8月14日掠影

D13：（8月15日）班戈-纳木错-圣象天门-羊八井琼姆岗嘎宾馆

8月15日第13天。9.00时班戈县安信酒店取出核酸检测报告后出发，走了一段S301省道后开始走沙土路段,途经巴嘎错和巴木错，11.00时到达纳木错圣象天门北岸景区大门，购票检查后沿崎岖不平的山路前行，12.30分进入圣象天门景区，首先到右侧的一山坡的制高点眺望纳木措的美丽，其次是将车再开到一处较低洼的平台近距离观看纳木措，再次就是将车开到湖边仔细观察纳木措和圣象天门。圣象天门西藏美景的终结地。从未有过如此震撼人心的场景，自然与人文在壮丽的天地间搭配。蓝色的圣湖，就如同大海一般，多澜壮阔、碧波荡漾。最圣洁的雪山，最纯净的湖水，在雪域高原，它们相依相伴。一个浑然天成的水湾，与那湛蓝的湖水相接，构成了天地间最美的画卷。从当雄县城出发走9公里到景区大门，进去后再开23公里到一个三岔路口，这里是纳木措乡，左转向西走是去扎西岛的，不要往扎西岛走，要往另一条路向北方向走。从纳木措的东边走，走56公里，这路全是柏油路路况很好。然后到东嘎村后左转开始是土路了，走30公里土路就到了岗雄村，沿着纳木措的北边再走27公里土路就到了圣象天门。藏族“马年转山，羊年转湖”的传统，纳木错成为信徒们纷纷朝拜的目的地。

圣象天门峡湾内有一寺庙废墟，野草丛生，残垣断壁，在斗争年代已毁几十年了。它曾经怎样不重要了，它就这样颓败的被人遗忘了几十年，只有日月星辰和碧蓝辽阔的纳木错静默相守。废墟内侧紧贴布满洞窟的崖壁，洞窟大小、功能、奢简不一，有的仅容一躯修行，有的扩展了外墙，三五聚集念诵梵音，有的则是藏经洞。洞窟内岩壁常见厚实油黑，这是常年炊烟熏制。这发亮的油黑让空荡荡的废墟刻骨真实，曾经，曾真的存在。那里的石窟、摩崖壁画、岩雕藏文无不闪烁着曾经的辉煌。

藏羚羊

纳木措，位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大的咸水湖。湖面海拔4718米，形状近似长方形，东西长70多千米，南北宽30多千米，面积约1920平方千米。早期的科学考察认为，纳木错的最大深度为33米，但最近两年对湖泊的重新测量发现，纳木措最深处超过了120米。蓄水量768亿立方米，为世界上海拔最高的大型湖泊。“纳木措”为藏语，蒙古语名称为“腾格里海”，都是“天湖”之意。纳木措是西藏的“三大圣湖”之一。 纳木措是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，为著名的佛教圣地之一。纳木错所在的青藏高原，是起自于约 7000万年前开始的造山运动中欧亚大陆板块与印度板块相挤压而隆起的产物。根据地质学的勘测资料和科学考察，纳木措地区属拉萨地体，以至少10亿年前的前寒武纪陆壳构成基底，经过漫长岁月，约在晚侏罗纪增生到部分羌塘地体上面。纳木措是第三纪末和第四纪初，喜马拉雅运动凹陷而形成的巨大湖盆。其形成和发育受地质构造控制，是经喜马拉雅运动凹陷而成，为断陷构造湖，并具冰川作用的痕迹。后因西藏高原气候逐渐干燥，纳木措面积大为缩减，现存的古湖岩线有8~10道，最高一道距2012的湖面约80余米。

纳木措圣象天门前合影

圣象天门它静静藏匿与纳木错的北岸，隔着圣湖与神山念青唐古拉对望。这是老西藏心中深藏的天边秘境，也是西藏美景的终极之地。圣象天门位于西藏那曲地区班戈县青龙乡5村境内 ，圣湖纳木措北部恰多朗卡岛上。传说圣象天门在公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法的莲花生大师降服了念青唐拉后，把纳木措许配给了念青唐拉，成了一对夫妇，在恰多朗卡岛举行了隆重的结婚典礼，婚礼前一天晚上，由108个神仙用一夜的功夫，修建了石门，石门形状酷似一头圣象从东北走向西南，专门为念青唐拉神山的过道而修建，人们把这个石门称之为“圣象天门”。圣象天门，顾名思义。一只天然形成的巨大石象，站立在辽阔的纳木错岸边，象鼻恰恰的深入湖面，仿佛正在汲取这来自雪域的神圣之水。而石象的身体与象鼻之间，就如同一个巨大的门，是通往天堂的圣门。作为藏传密宗的一处圣地，千百年来无数的高僧隐士在此清修。

纳木措圣象天门掠影

纳木措圣象天门掠影

D14：（8月16日）羊八井-廓琼岗日冰川-拉萨

8月16日第14天，也是最后一天。羊八井是一个非常有故事的地方，羊八井的露天天然温泉远近闻名，本想入住这里泡一泡温泉，不巧的是由于疫情等原因温泉浴场均已关闭。7.30分羊八井出发走S304大约30余公里后左拐走一段凹凸不平的沙石路，进入景区大门后道路更加难行，不但狭窄而且尽是搓衣板路面，最后是一路上坡的盘山道。由于我们来的比较早，景区内没有他人。我们将车停在海拔5500米的冰川山腰处。车的左侧乱云飞渡、无数的雪山若隐若现；车的右边就是伸手可触摸的廓琼岗日冰川。这是世界上唯一可零距离接触的冰川。几步之遥有一冰川的断崖，大约十几米高，纹理清晰可见。大家的情绪有些高涨，参观拍照忙个不停。大多数人都在冰川断崖附近活动，最后，行云、笑笑和我选择向上攀登。今天的冰川并没有想象的那么寒冷，脚下的雪有些融化，攀登大约至5600米处开始下撤，人生第一次体验攀登冰川的乐趣，好不惬意。 9.40分依依不舍的离开了廓琼岗日冰川，原路返回至羊八井再赶往拉萨，先到一汽车修配厂处理修车出险的有关事宜后拉萨火车站开始返程，结束了西藏拉萨起止的14天旅程，全程共计19天，西藏行程5000多公里，火车往返行程 8000余公里。

廓琼岗日冰川公园大门

廓琼岗日冰川公园位于西藏当雄县格达乡境内，海拔约5500米，距拉萨约160公里，是一处集冰川、雪山、湖泊、草甸于一体的独具特色的自然生态旅游区。在公园内，游客可以与冰川近距离接触，并可亲身体验攀登的乐趣。

廓琼岗日冰川位于拉萨市当雄县羊八井镇往西格达乡境内，毗邻S304省道，距羊八井地热温泉仅50公里，是目前距离拉萨较近的冰川景区，也是目前世界上车辆可以抵达的海拔较高景区之一。

廓琼岗日冰川

攀登廓琼岗日冰川

帕里草原

布达拉宫广场。

途中羊群

曲登尼玛冰川

奇林峡

皮央石窟遗址

皮央石窟壁画

古格王朝遗址

鬼湖拉昂措

纳木错

“神奇西藏，天上阿里”名不虚传。西藏的天空感觉一尘不染、晶莹剔透。西藏的每一寸土地，好像刚刚被雨水清洗过一样干净自然。西藏的神山、圣湖、冰川、寺庙均与众不同，每到一处都显得那么的庄严、神圣。美丽的景色无处不在，时时刻刻给你带来惊喜。走过西藏你的心灵受到了洗礼，走过西藏你的心灵得到了净化。一路走来，感谢朋友们的关心、照顾与帮助，一路走来，感谢朋友们的陪伴与付出！

西藏之行的特点：一道路狭窄、海拔较高、很多盘山道和急转弯，开车的司机一定要注意力集中，最好一车配有两名以上司机，安全第一。二西藏为高海拔地区，一定要注意保暖，备好羽绒服等一点不为过。三保护环境，一定将垃圾带走。旅行其实就是放松自己，放开心态自我陶醉的过程，本次出行的9人当中没有一个另类的自私的，尤其是二号车的四人，面对险境没有一个埋怨的，而是积极面对，互相鼓励互相帮助，不断战胜困难，直到胜利。这不得不说，是一个奇迹。到西藏看看是我梦寐以求的一件事情，旅行是不能等的，等你什么都准备好了，也许真的就走不动了。记住，旅行一定要和志同道合的人同行，这样才能让你的旅程更加愉快，更加有意义。特别感谢领队行云流水精心设计的线路和艰苦付出；特别感谢朋友们一路的关心、关爱与陪伴。愿再次与您同行，再见！