川藏花开

二丫

二月春风似剪刀，桃花梨花次第开。都市里，看多了人工栽培的桃树梨树，花开枝头，虽美娇芬芳，但终究量少木不成林，沦为城市生活和现代建筑的陪衬。而那些在原野上和山谷里原生的果树群，俨然是大地的主人了，一片片、一簇簇没有限制地野蛮生长，恣意彰显着强健的生命力，漫山遍野散发的勃勃生机，入眼着实令人惊羡动魄。2021年三月下旬，随摄影团游览了一趟川藏，从成都出发，一路往西抵拉萨，历时15天。徜徉在西北高原旷古的自然风光里，于山川、江河、峡谷、林木、花草间，品赏着大自然至真纯美的恩惠，留连忘返、乐不思蜀……。

旅途第一站始于四姑娘山双桥沟景区，位于四川省阿坝藏族羌族自治州下辖的小金县境内。甫抵景区，寒风瑟瑟、雪花飘飘，昨日在成都短袖汗衫，今日则冷嗖入冬，加上3500米的海拔，颇有些体感不适。冷风细雨中沿木栈道往里走，远观雪山森林，近看灌木杉树，视野中的兴趣点不多。有点亮眼的是前方来到一片翠绿的湖泊，几株枯而不倒的沙棘树枝立于水中，在苍茫远山映衬下，显得凄清孤冷。自然联想到了沙漠胡杨，穿越千年，至死永生。慢门拍摄，定格下它们苍劲柔美的一面。事后方知，这里是双桥沟景点之一的盆景滩。不确定沙棘树是不是胡杨，不过最后都殊途同归，成为了沙漠盆景、河滩盆景......

游览四姑娘山景区，竟然将三脚架遗忘在了这条道上的景交车上，所幸通过导游帮忙找了回来。旅途在外，第一次丢脚架，惊出一身冷汗......记录一下。

第二天，在去金川县拍梨花途中，车窗外，不时掠过山坡上扎堆而居的藏寨，白墙红顶方窗，方正直筒似碉楼状的外形，再次唤起脑海中对藏民居的熟悉印象。路遇一段崎岖颠簸的山路，为车辆安全起见，所有人下车徒步过“岗”，无怨无悔。人在旅途，亲近自然，也敬畏自然。

几株开放的梨花，零落点缀在山坡上，梨树们大半已歇工，枯瘦着残枝剩叶，于原野中摇摆。下图是宣传画上的梨花盛开美景~！

金川梨花名扬四方，素有“阿坝州小江南”之美誉，我们千里迢迢奔金川，就为了一睹梨花遍地绽放的盛景。然而，3月28日抵达那里，还是晚了一周时间。喀尔乡的梨花大部分已经凋谢🥀，剩下的最后一批大多气息微弱地垂于枝头，只能脑补万亩梨花竞放、绵延百里的壮观场景了。场面上大景无所收获，便在村中游荡，拍拍局部小景。天渐渐放晴，在一株梨树下试拍多曝，不知什么原因，想要的效果没出来，凑合了。

葱郁的山，碧绿的地，藏居遍布，薄雾轻纱笼罩大地，浩大场面惊得人目瞪口呆~！

在晨雾中穿梭，追光逐影~

恰好一对，萌死人的小羊羔~！

一早去金川“世外梨园——神仙包”拍晨雾，在观景台上居高临下，顿时被眼前一览无余的大场面震住了！辽阔的山谷里遍布梨树、藏寨、土丘、小道和田畴，错落又密匝地掩映在弥漫的烟雾中（晨雾缭绕，乃当地村民焚烧麦秸秆所致），在阳光照射下，既展现了整个场景的宏大气势，也不失局部之明媚秀丽。世外梨园，名符其实。虽然错过了梨花纷飞的雪色浪漫，但是迎来高原壮阔锦绣的田园风光，也是美醉~！神仙包指的是平地突起的土丘，相传是成吉思汗东征病逝后垒土葬于此地，因此得名。

又是一个大场面，早起摄于中路藏寨观景台，位于甘孜州丹巴县东北部。阳光从山头照向山谷，把山乡村野的勃然生机，烘托得魅力无边~。

山巅上白色的藏居和金顶的寺庙清晰可见。山谷里蜿蜒迂回的小道，犹如一张撒开的巨网，被依山而建的点点藏寨“咬”在了大地上～。

晚上入住藏寨民宿，跟藏民学跳锅庄舞。锅庄舞节奏感强，跳起来酣畅洒脱，看似容易，但是自己真跳了，怎么个比划都是僵硬别扭~

漂亮的藏寨主女儿盛装出镜，临时充当下模特～

藏民居，从外在建筑到内在装饰都极具藏民俗文化特色，且起居设施也出乎意料的好，住着舒服，印象深刻。告别之时，合影留个念吧~。

墨石公园，位于四川甘孜州道孚县八美镇附近，傍着著名的318国道。走进墨石公园，呈现眼前的全然是一派新奇而陌生的景象，天地间耸立着无数凌厉峭拔的黑灰色山崖，色彩之雄浑独特，氛围之洪荒神秘，难怪这里有“异域星球”之别誉。游人深入其中，于苍莽浩瀚间，凸显宏大与渺小，简直就是一个拍摄科幻片的天然外景地。偶尔瞥上一眼，冷不丁还是一幅天然的泼墨山水画~

墨石公园下一站是塔公草原，作为途中一个歇脚地，在这里逗留时间不长。天色昏暗，寒风冷峭，脚下的牧草仍呈现冬日的枯黄。冷飕飕懒得挪步了，眺望远处木雅金塔的金顶，想着如果长焦在身边，红墙环绕、 雪山映衬，定能压缩出一个视觉效果不错的画面……脚边突然传来一声小狗的吠叫，一只小泰迪在草地上欢奔，投向一位中年男人的怀抱。养上宠物了，才知这一世，人狗情深情难了！这位摄影大叔，一人一狗一车走天涯吧，有多少暖心就有多少故事，背后付出也着实不易。偷按一下快门，定格眼前这温情一幕～

走川藏，绕不开318国道，这条被誉为“中国人的景观大道”，尤其从雅安至拉萨这一段，集中贯穿了雪山冰川、森林湖泊、高原峡谷、草原牛羊、特色民居等等自然纯美的原生景象，沿途触目可及。但是景色虽美，道路不乏艰险，多年前去稻城亚丁时，坐大巴走过318国道，充分领略了沿途的险峻，回到成都后感叹此生再也不走这条道了！然而，时间一久，曾经的艰难转成心头美的召唤，远方的奇绝美景，不由让人“健忘”了她背后的苦，是“毒药”，也是湛蓝天空下的白云朵朵。此番重走318，经由理塘，多处与“此生必驾318”的标记撞脸，豪迈而自在必得，上升到了人生奋斗的格局；浪子远游，谁能抵御~？

午后阳光，宁静安详地映照在遥远西部，这条空荡清静充满藏民俗文化风情的小街上，这里被称为”世界第一高城“理塘，海拔4014米。漫步理塘仁康古街，我们是域外闯入者，即便轻步细语，也似搅动了一泓清泉。迷茫懵懂，不敢轻易踏入街边那所布幔低垂的庙宇，据传那是七世达赖格桑嘉措的故居：仁康古屋（上面第三张图），始建于十六世纪中叶，已有四百多年历史，这间屋子先后降生过十多位藏教大活佛，是藏传佛教的朝圣地，地位非同一般。远道而来的我们，肯定不清楚其内在道道，倒是为六世达赖仓央嘉措所慕名，为他笔下浪漫忧伤的情诗所倾倒。街边土黄色墙壁上，多处裱着这位有情圣活佛的情诗。六世达赖仓央嘉措怎会跟理塘扯上关系？又一个传说推理：因为在仓央嘉措传世的最后一首诗歌中提到了理塘：“白羽的仙鹤呵，借给我你的翅膀，我不会飞得太远，只到理塘便折回”。最后，人们在理塘寻找到了七世达赖格桑嘉措，他被认为是仓央嘉措的转世，理塘也由此被认为是仓央嘉措的故乡。美丽奇妙的传说~！

沿318国道翻越海子山(海拔4500米），观毛垭草原风光，经由天路十八弯。

格聂神山，海拔6204米，藏传佛教中的神山，位于理塘县西南部。

在海子山“姊妹湖”停留拍摄。古冰川遗迹山体，环抱着一对玉湖，旷古、静谧、久远，时近傍晚，金色阳光把“姊妹湖”映照得分外妖娆柔丽，美哉，拍拍拍~！

沿G318国道一路往西，离开四川最后一站巴塘，通过金沙江大桥，进入西藏第一个县城芒康。午餐后继续赶路，在翻越海拔5130米的东达山垭口时作短暂停留。这是整个行程中经历的最高一处海拔，纵是寒风凛冽，头晕气喘，团员中也无一人掉队。英雄自夸，豪迈一下~！

怒江七十二道拐，江山万里气如虹。长途跋涉川藏线，沿途雄壮的景色，是对旅人辛劳的贴心犒赏~

鸣笛声声过怒江大桥新桥，清脆响亮的声音回荡山谷。这里是川藏南线咽喉，上世纪50年代建造怒江大桥，在浇灌混凝土时，一位解放军战士不慎跌入桥墩，永远留在了那里。作为纪念，旧桥墩一直没有拆除。如今往来车辆过新桥时，司机们都会摁响喇叭，寄托情思，向当年为建桥牺牲的英雄致敬~！

雨雪迷蒙中的然乌湖，暗沉着脸，美的冷峻、肃穆。

雨雪初霁后的然乌湖，舒眉展颜，露出洁白碧绿、晶莹剔透的美姿～

位于西藏昌都市八宿县境内的然乌湖，又是一个神仙之境的美地。然乌湖的美，犹如神仙下凡，飘飘渺渺、若隐若现地向人间展示着她的超凡脱俗，这样的美，就连湖中的枯树桩、岩石块，都带有几分神明和高贵了。这条由山体滑坡或泥石流堵塞河道而形成的堰塞湖，雪山与雪松叠翠，蓝天与碧水映衬，四面皆画，美不胜收。大自然一个误操作，却是美了人间，置身其中，言语高攀不上她，唯有陶醉了~！

遗憾的是，观赏然乌湖前后两天都没赶上好天气，雨雪下个不停，浑身湿透，脸和手冻僵了也不忘打卡留影。

然乌湖沿途和周边雪景。冰雪世界总是令人心情怡悦~

在冰湖边眺望冰川，看到近处紫色的浮冰，不无稀罕~！

来古冰川紧邻然乌湖，同样位于西藏昌都市八宿县境内。那天游览来古冰川，只是走马观花而已。狂风吹雪，冰沙横扫，漫卷得眼睛难以睁开，视野里一片混沌。在雪地里深一脚浅一脚，好不容易来到一片冰雪封冻的湖边。冰川在哪呢？在脚下，在天边，只是一个远古洪荒的冰雪世界。冰天雪地里辨不清东南西北，对南方都市人来说，置身其中，看什么样的冰川已经次要了，重要的是来过此地，面朝来古冰川，拿捏住了形式和腔调~（最后一张是手机人像模式照，影像清晰，效果不错）。

晚上入住藏区波密县，低海拔区域，体感一下轻松了许多。住宿紧靠一条大河，叫彼得藏布江，雅鲁藏布江一条支流。江边走走，拍拍慢门，天色黯沉，红衣亮眼，旅友瞥见随手拍了一张，谢谢他有心~！

波密桃花沟，一个经典完美的桃花盛开的地方，粉红、碧绿、洁白、蔚蓝等自然色彩辉映，共同融铸了令人醉心的田园风情画面。在雪山脚下、青稞田头、小河沟和村寨边上，桃花处处绽放，爆米花般地将绚烂生命喷涌在广袤大地。江南田园来到西北高原，脱去细腻柔软的外套，唱响了一曲高亢辽阔的草原赞歌。据闻，波密数以百万株纯粹原生的桃树林，其生长的年代和规模，堪称天下无双，我们眼福不浅呀！波密赏桃花，农历四月初正当时。

长焦压缩出的画面，耐看~

在海拔4702米的色季拉山垭口，等待拍摄南迦巴瓦峰日落。南迦巴瓦峰海拔7782米，是西藏林芝市最高的山峰，还被誉为中国十大最美丽山峰之一。所以，很期待能一睹她在金灿霞光中的盛景，即使冻得涕泗横流，也咬牙坚持等。但是，头顶上方厚厚的云层时聚时散，太阳稍纵即逝，南迦巴瓦主峰顶云遮雾罩，终不肯露脸。雨夹雪越下越大，不得不抱憾离去。事后得悉，南迦巴瓦峰是西藏最难见到的雪山，它常年躲藏在云雾中，睹其真容很大程度仰赖运气和缘分。我们两样都缺，认命～！

前往雅鲁藏布大峡谷途中之景。雅江河畔，山青水秀大地葱茸；尼洋河和雅鲁藏布江两江汇流，碧水蓝天绵延不尽......今天是个好天气～

下游处的雅鲁藏布江，水流哗哗并不湍急，一直向南流经藏南的墨脱县后，便往印度方向去了~

发源于西藏西南部的雅鲁藏布江，由西向东，流经喜马拉雅山脉最东端的南迦巴瓦峰时，绕出一U字型大拐弯，山峰与拐弯组合形成了雅鲁藏布大峡谷。地质考证，雅鲁藏布大峡谷长504.9公里，平均深度5000米，最深处达6009米，是世界上最大、最深的峡谷，也是世界上水能资源最为富集的地区。这些大地理知识概念，我们在雅鲁藏布大峡谷景区内游览时，对大峡湾和深峡谷的震撼感受并不明显，盘桓在视野中的，是清澈如碧玉般蜿蜒流淌的雅鲁藏布江，和连绵起伏的南迦巴瓦峰，这座藏民心中的神山，无时无刻不被膜拜和供奉～。上图一排五颜六色举相机拍照的驴友，大半来自上海某老年大学摄影班的学友。他乡遇故知，在遥远边疆，能遇见跟自己一样来自上海的同好，不亦乐乎。旅途作伴，增添不少乐趣，也留下了难忘美好的印象~

在索松村民宿附近的一个山坡上，等待拍摄南迦巴瓦峰日落，先包围几张~

终于逮住机会了，南迦巴瓦峰被落日燃烧，熔铸出的辉煌一刻！峭拔山峰，云蒸霞蔚，摄人心魄。横景竖拍，连缀出大片～

拍完南迦巴瓦峰日落，再拍南迦巴瓦峰星空。一宿折腾，没睡两小时，却一点不觉着累~

世外桃园索松村，没有之一。同处于藏南林芝地区，同样是雪山和桃花，但看过波密桃花，再看索松村这边桃花，不得不叹服，后者更胜一筹，胜在更超拔更高调，美的更隽永更大气。波密桃花是田园诗，索松村桃花是山水画，于山川花木间足够留白，令人无限遐想和憧憬。摄影队里有戏言：如果一个摄影师没有两张在索松村拍的桃花片儿，你都不好意思说你去林芝看过桃花、拍过桃花。本人林芝去了，桃花拍了，不好意思拿出这几张，先凑合吧~

竖构图仿佛更富有诗画美感～

人面桃花相映红，春风十里不如你~

在索松村吃住两晚，非常惬意自在。置身桃源胜境，满目美景皆入画，连住所漂亮的外墙线，也仿佛在与桃花争艳斗芳。虽说春天里桃花处处开放，但在雪域高原赏桃花的审美体验，远非在南方都市的相同经历所能媲美。临别在即，仰望雪山碧空，今后岁月里，这里会是一个让自己久难忘怀的地方~！

拉萨，布达拉宫外景，摄于药王山观景台和布达拉宫广场。抵达拉萨当天下午，便前往上述两个地方去看布达拉宫。当布宫走出熟悉的画面，真迹出现在眼前时，震撼感油然而起。红白相间的群楼建在半山腰上，左右两侧白色建筑沿山脊向下延伸，烘托着中间的红色建筑高高举起，浩瀚苍穹下，凸显藏式宫殿的雄伟。布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期，为迎娶唐朝文成公主所建，距今1300年历史。布宫的主体建筑分为白宫和红宫两部分：白宫，主要是布达拉宫的行政办公场所；红宫，是布达拉宫的核心，主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿，珍藏多种珍贵文物。

多方位、多角度、多时段看布达拉宫，汇集旅友和本人所摄画面。一直以来，流传盛广的一句话是：一生一定要去一次拉萨。到拉萨，不可能不去布达拉宫，布达拉宫不仅是拉萨的一张名片，更是这个藏传佛教中心的一个圣地。对笃信佛教的藏民来说，布宫是他们心中的信仰和精神寄托，是为了朝拜而去；对大多数普通游客来说，布宫是拉萨的一个地标性建筑和有代表性的景点，他们主要是为参观而去，说实在，即便参观，也不是件能轻松搞定的事。布宫的建筑、历史、文化和艺术太博大精深，普通游客走马观花，除了被富丽堂皇的宫殿、经堂，华丽繁复的雕饰、彩画等吸引以外，余下的只是神秘和敬畏了。哪怕在拉萨的街头、公园、商场、酒店等地，面对这座被誉为“世界上最接近天空的宫殿”宏伟外观，心中的神圣和敬畏丝毫不减！

羊卓雍措，也有简称羊湖，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖。碧水映蓝天，峰峦绵万里，湖光山色之美，叹为观止～！

这辈子怎么也不会想到，居然能跟藏獒有如此亲密的接触！冈日森格，多年前就镌刻在心头的这个名字，是关乎一头藏獒，著名作家杨志军笔下长篇小说《藏獒》的主角：聪慧、忠诚、刚毅、晓勇、善解人意，集动物所有优秀品格于一身的藏獒冈日森格，多年前于书中结识它，便给了自己永无磨灭的深刻印象。此番在雅江河谷，出乎意料地与藏獒不期而遇，怎么着也要合个影呀，得到了深切的满足。爱藏獒，爱天下所有有灵性的动物～！

包车行驶在青藏公路G319国道上，在念青唐古拉山观景台作短暂停留。沿途观藏北草原壮阔风光、牦牛点点；念青唐古拉雪山波澜起伏、连绵不绝；青藏公路上疾驰的大卡车轰隆隆川流不息。念青唐古拉山脉是青藏高原的主要山脉之一，横贯西藏中东部，主峰念青唐古拉峰海拔7111米。传说中，念青唐古拉与纳木错是一对恩爱夫妻，后因爱上美少女羊卓雍措，念青唐古拉抛下了妻子，纳木错思念丈夫日夜哭泣，变成了一汪清澈的湖水，愧疚后的念青唐古拉返回时看到变成湖水的妻子，自责让他矗立在湖边不休不眠，变成了俊朗的雪山，长久守候在纳木错身旁，而孤独的羊卓雍措也变成了美艳动人的羊湖。多么凄美的爱情传说！我们下一站就要去纳木错了~

那根拉山口，如丝缎般柔软顺滑的山脊线美的无以复加，这辈子再难见到有这般漂亮的自然线条了！冒险闯一下路中央，赶快来一张～

纳木措，中国第三大咸水湖，世界上海拔最高的咸水湖，湖面海拔4718米。

翻过那根拉山口，约2、3小时车程就到了扎西半岛，位于纳木错南岸的一个景区，说是景区，其实就是一片开阔的冰雪世界。浩淼的纳木错湖被冰雪封冻成一望无际的雪地，人在湖面上走，脚下发出嘎吱嘎吱的清脆声响，远处念青唐古拉山也一样被冰雪覆盖，眼前的白牦牛看上去忠厚又神圣。冰蓝的天，冰蓝的湖，人间四月，南方春色正浓时，藏北这边则展现着高原独有的美丽壮阔风光~！

圣象天门位于纳木错北岸，在西藏中部那曲市班戈县境内。一座巨大的形似石象的岩石矗立在湖边，象鼻神入湖中汲水，鼻子和身体之间形成一个巨大的空洞，传说这是通向天堂的圣门，圣象天门由此得名吧。伫立天门，隔着圣湖与神山相望，那种天地人间浑然一体的超然感觉，真的非常美妙和沉醉！难怪这里会成为虔诚朝拜者心中的圣地，成为西藏旅游的网红打卡秘境。图一为网上下载航拍画面。现场看，能拍到圣象天门充满魅力的全景照，基本靠小飞机航拍，还要驻扎蹲守，等待老天爷赏脸给好个眼色。在海拔超4800米、乌云密布冷风劲吹的当口，登高望远本人显然心有余力不足，仓促撤离时扭身按下了图二那张呆板粗粝，甚至有些丑陋的实况照……～

千里迢迢来到雪域高原，踏上这片人烟稀少的荒芜之地，就为了能够在天堂圣门前站一站，深切感受下大自然的雄奇之魅～

圣象天门周边景色。湛蓝的湖水不停地涌向岸边的沙地和礁岩，水石交融，形成了一湾一湾线条非常优美的月牙型湖景（若是攀上附近的山岩，到山顶居高临下的话，可以看到更加漂亮的月牙水湾。但我们时间太紧，并且海拔要升高过5000米，想想便止步了）。纳木错把似云似水的柔情，献给了冰雪如磐的念青唐古拉，天地人间，从此留下美丽永恒的画面与神话~

天将黑，返回拉萨途中，瞥见窗外行驶在青藏铁路上的绿皮火车，顿感久违的亲切。下次来藏，也坐它一回～

八廓街，是围绕大昭寺修建的一条有着浓郁藏民俗文化特色的商业街，也是拉萨著名的转经街道。每日上午和傍晚两次，藏民们成群结伴或独自一人来到街上，手拿佛珠或经筒，顺时针绕着大昭寺一圈一圈地走路转经。走累了，歇歇脚，接着再走，走多久不清楚，但感觉时间不短。朝拜、祷告，早已融入笃信佛教的藏族同胞血脉，成为生命中不可分割的一部分。藏民物质生活及其简单，为此很少花费时间和精力去打理，供奉信仰才是他们日常生活的重中之重，几乎贯穿整个人生。（不由得暗想，这会否是另一种懒惰呢？……）

也有四方游客，汇聚在八廓街上游览，感受街上洋溢的浓厚传统藏民俗风情特色中，又不乏现代闲情小资的热闹的商业和艺术气息。街道两边的商铺琳琅满目，挤挨着众多照相馆和摄影工作室，提供从化妆到服装出租、后期相册等一条龙服务。人流中，穿戴各种民间藏式服饰，摆姿态、拗造型拍真人秀的男女游客摩肩扎堆。下图男孩女孩的脸部妆容，甚至涂上了高原红，看着令人发噱。上图戴墨镜背吉他着藏袍快步行走过来的，是康巴汉子吧？鬈曲长发黝黑脸庞，高大帅气，人群中尤为显眼～

顺着八廓街前走右拐，便来到了大昭寺。该寺修建于七世纪吐蕃王朝鼎盛时期，距今有一千多年历史，有着悠久浓厚的佛教传统文化。买票入内参观，佛殿庙堂寺院，彩雕壁画巾幡，重重叠叠，交错环绕，照例外行看热闹，云里雾里。迷朦中来到寺外一个楼层平台上，才用手机拍了几张大昭寺金顶（寺内不能拍）。错过了布达拉宫，没理由再错过大昭寺了~

中午就在玛吉阿米用餐，在八廓街一个转角处，一幢二层楼半弧形的黄色建筑。餐厅外墙老旧，内里空间也不大，所有柜子、桌椅、案架等器具和物件，摆设的使用的，均满带浓郁藏式情调，一本大大的菜谱，封面是皮子做的。驴友事先介绍：去八廓街，玛吉阿米总归要去的，好像不去是不可想象的。当然，就为了盘绕在心中那个优美熟悉的旋律：在那东山顶上，升起洁白的月亮，玛吉阿米的笑容，浮现在我的心上……我们也是要去的。这是根据仓央嘉措写给爱人玛吉阿米的一首情诗谱写的歌曲，打动了无数颗文艺之心！这家餐厅起名为“玛吉阿米”，也不知从何时起，就被人们想象为这里是仓央嘉措和玛吉阿米当年相遇的地方，一个凄美忧伤的爱情故事永流传，餐厅因此在拉萨网红得一塌糊涂，不容拒绝。我们在二楼选了一个靠窗的座位点菜吃饭，菜价不菲，味道还行，拿起筷子，好友竟心有触动，眼泪滴落；许尔万水千山身，她是太爱仓央嘉措那些个浪漫动人的情诗了，一路上心有戚戚焉。能不来这里吗？慢慢聊，敞开吃～

从八廓街出来，打个的很快就到了色拉寺，去那里就为看僧人辩经。进入院门，还在通向辩经场几十米外的小道上，耳边就嗡嗡作响，走近了更是传来一片噼噼啪啪的争吵喧嚷声，那场景，真叫开眼！在一个宽敞的碎石铺地的场院里，足有百来十个年轻僧侣，光膀着红僧袍，两两一对，一站一坐，一攻一守地进行着激辩，个个脸红脖粗、气势轩昂、寸步不让。站着的是攻方，语速极快地说着我们听不懂的“鸟语”，边不停地拍手跺脚一次次冲向坐地上的守方，像是借着一股冲劲，要在气势上把对方干倒。场边看热闹的我们不嫌事大，双方要真干起架来，我们劝还是不劝呢~？

方才进行过火药味十足的辩经理论，这会儿结束了离开场院，小佛僧们跟没事似的相互说笑着，返回住宿。

没过多久，又都挎上布袋出门，赶着往一个方向走去。是继续去上课？还是，吃了饭再去上课？时近傍晚，僧侣们并不闲着。

色拉寺内部像个村庄，楼房、院落、巷道、寺庙、佛殿等等布局，有些分散不规整，不见旖丽繁复金碧辉煌的建筑，俱是朴实无华的粉墙砖瓦石板路，环境整洁干净，氛围清寂宁祥，没有喧哗嘈杂，乃佛门清静之地也，亦或是人文气浓厚的佛学院～。

祖国处处能见广场舞，广场舞最能真实反映出基层老百姓的文娱生活状况，均带有鲜明的地方特色。傍晚时分，拉萨宗角禄康公园里，鼓乐齐鸣，景象热闹，年轻人在帐篷下蹦达着跳锅庄舞，年长者在空地上跳旋律平缓的“踢踏舞”；上身几乎不动，双脚跟着音乐节拍前踩后踩，这是藏式广场舞了，看着倒蛮舒服~

都说一生一定要去一次西藏，去一次以后，肯定会去第二次，或许还会有第三次……此说深以为然。川藏一路，太多的神秘和新鲜，绝非一次旅游能满足心意，纯粹无比的自然美景，更是怎么看也不会够。相机在手，相机就是你另外一双眼睛，被诱导着也甘愿被诱导着，一次一次地出远门，走近高原，走近雪山；走向阳光，走向自己。放慢脚步，等一下灵魂，川藏，必定会再走一趟～！