中国传统教育文化传承工程抢救人

仁习杨

　　昨天凌晨，习水遭遇特大暴雨袭击，正在习水开展中国私塾（民间儒学）古典教育教学法抢救性采集的贵州播雅书院团队受到影响，上午改为室内整理采集内容，下午前往县城采集对象家中继续开展工作，直到晚上十点才结束。

与该院院长石行在三年前我县一次特殊的民族文化活动中相识，前天邀我与他的执行团队交流时得知，他们正在进行一项非常重要的中国优秀传统文化传承工程一一中国最后一批私塾读书人传统教学抢救性采集。此项工程由中共花溪区宣传部立项支持、贵州民族大学承接的省委重大课题重要子项项目，贵州播雅书院团队独立完成。他们已经在贵州调查了即将消失的近千名私塾生，习水有超过百人私塾读书人，年纪都在八十岁以上，也有个别六十多岁的。我向团队推荐了我知道的六位读书人，年岁最大的103岁，最小的84岁，读私塾最长的七年，最短的一年，其中还有我原工作单位的老前辈－－原习水广播站站长周素堂同志。

昨天下午至晚上，我作为向导陪同三个组前住图书村、四坪社区、府西社区、丹霞社区采集。其中跟随原空军大校、书院名誉秘书长罗荣华和贵州大学科技学院新闻学专业毕业生、采集人员曹明菊对86岁的原习郎酒厂厂长、高级工程师、县非物质文化遗产代表性项目评审专家组成员曾庆聪，原习水县广播站站长、习水酒厂副厂长、习水县龟仙洞酒厂厂长，仙洞老窖创始人周素堂全程采访。两位“老学”读书人忆过去、感恩师、谈传承、讲未来，现场背诵所读“老书”原文片断，一字一句，抑扬顿挫，让我这个“后世”新学读书人感动，采集团队认真负责的工作作风、对传统文化的尊崇敬业精神让我感受良多。采访的过程就是学习的过程，拜访私塾读书人，补上我之前对这一传统教育的了解认知。感谢老同志们和家人的配合，采访很顺利，采集很成功，收获很大。

据了解，执行团队将于今年底完成采集，制作15集电视纪录录片，编辑出版三部书。

　　私塾，中国旧时一种私人办的学校。多用《三字经》《百家姓》《千字文》《名贤集》及四书、五经等为课本，对学生进行个别教学，无一定的学习年限。私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试，一般只需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。

就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》，以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。

私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的含义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长，二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。

至于私塾的教学原则和方法，在蒙养教育阶段，十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定，为我国教育的传统。在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书，学生须一律背诵。另外，私塾中体罚盛行，遇上粗心或调皮的学生，先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。

播雅书院的老师们，期待着纪录片早日问世，佳作出版发行。祝中国私塾见证的老同志们健康长寿、幸福安康！