典籍里的中国——《尚书》篇

作者:雷珺婷

　　说到四书五经，大家并不陌生。今天我们来了解一下五经中的《书》——《尚书》，“尚”就是“上古”的意思，“尚书”就是“上古的书”，是记载和追述上古历史事件的汇编。它分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四个部分，是考察夏、商、周三代历史的第一手研究资料，也是我国最早的历史文献汇编。

说到《书》我们便想到了伏生这个人。伏生原名伏胜，字子贱，汉人，享年100岁。济南人，曾为秦博士。有句话是这样形容他的：汉无伏生，则《尚书》不传；有《尚书》而无伏生，侧人亦不晓其义，历代学者赞誉伏生为“尚书再造。”

伏生壮年时曾为秦博士，秦起焚书之火，天下《书》大都被毁了，伏生知道国藏《书》一部，自己家里也只有一部。项羽入咸阳后，一把大火把国藏之《书》化为灰烬。伏生家藏之《书》或为仅存的一部。

伏生视书如命。他与他的妻子和儿子为逃兵火带上一车《书》坐马车出咸阳回山东老家。中途遭遇兵劫，他儿子为了护书以命相搏，后来被乱兵杀死。他与他妻子颠沛流离，后来他妻子病重。那年天降大雪，她险些冻饿致死。

逃难的人真是太可怜，为取暖要烧掉一些《书》简，伏生的妻子誓言死力拒，哭嚎向民众，他妻子说：“这一车《书》是爱子以命相搏才得保全。”他妻子已知这一车《书》如同她爱子的性命，已经比她自己的性命更为贵重了，她一路挨饿受冻，已经气衰力竭，那一夜她躺在伏生怀中病亡，永远的留在了那片荒野。

他未曾想到他千辛万苦的回到家乡，家乡也招兵火，只好将《书》藏于故宅墙内外出避难，20余年颠沛在外，他无时无刻不挂念家中藏《书》，他等待天下初定的时候，再回家园发掘墙壁，《书》简多已朽毁，完整的篇目仅剩这28篇：《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘誓》、《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜日》、《西伯戡黎》、《微子》、《牧誓》、《洪范》、《金縢》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》、《洛诰》、《多士》、《无逸》、《君奭》、《多方》、《立政》、《顾命》、《吕刑》、《文侯之命》、《费誓》、《秦誓》。

他一生护《书》未曾想《书》却因他残缺大半。他觉得自己愧对先人，愧对逝去的妻儿。自伏生以后至献帝皇后伏寿，伏生家族共传十六世，经过了秦、西汉、东汉三个封建王朝，历时四百余年，世传经学，号为“伏不斗”。