马尾水，一梦千年

红尘棋少

站在西华山三坑五九四准备班宿舍区的废墟上，朝着丝茅坪方向俯视下去，我竭力想找寻一点马尾水的痕迹，然而，我失望了。残山面前，没有幸存的原物景！

马尾水，是用混泥土建造的一条沟渠，宽、高半米左右，厚度有十二公分至十五公分吧，长有七、八里。支撑沟渠的梁柱也是混泥土浇铸。沟面无盖，行走在上面，如果不忌讳涉水而行，无障无碍，还是蛮舒畅的。不过，这涉水久了，埋下的隐患，将会在几十年后展露出它的狰狞。风湿病，除了浮肿，剧痛，还有致瘫、致死风险。

沟渠从丝茅坪东北方向山腰上的深坳里，把水引出来，顺沟渠，蜿蜿蜒蜒，一路向西，奔流到矿部，用以解决矿区生活用水及部分生产用水。

因了这条沟渠，才有了马尾水的地名。

在我记事时，那条沟渠被五三八倾倒的废矿石把它拦腰截断了。从此，截断处往西段，只剩遗迹渐没于荒草丛中。从丝茅坪至四三一段，则保存完好。注入沟渠的山溪水，清澈而冰凉，日夜流淌。流向哪里，不知道。

这条沟渠，是建于民国时期还是建于前苏联援建时期，并不是我要探究的话题。（如果有知者，有以教我，我也会很感激）。我要述说的是：像珍珠一样串着的故事，以及那里曾经出现过的星光灿烂的人物。

　　建勇是住在山上矿区四三一工区的矿山子弟，八十年代初期毕业于矿中高中部，与同在四三一长大成人的定马是发小，也是同学，但称不上是至交。

建勇长相很潦草，塌眉塌眼，下巴溜尖，个子矬矬的。外号“大脑壳”。但他说话很幽默，也很搞怪。

有次，建勇与隔邻的玩伴小波、小江、小庆子还有定马去往马尾水东北部山坳里砍柴。回来的时候，大家各自挑着一担捆扎成 “A”形的柴沿马尾水沟渠回家，因为都出了汗，不敢踩入沟渠里顺水走，而是左右脚分开踩在两侧沟沿上慢慢走。

这样负重行走，很吃力速度也慢，走在最后的建勇力不能及，“轰隆”一声巨响，他连人带柴从沟渠边翻下崖壁下面去了，沟渠到下面能够停滞的位置有七、八米，那里是口水潭，水不深，没膝而已。问题是，建勇连人带柴滚落下去的同时，被振动的灌木丛中的一些石头，有脸盆大，有篮球大的以及一些碎石一起紧跟落下。大家惊呆了，赶忙放下自己的柴，涉水过去。往下望，静静的，下面半晌无声，陷入死寂，只有崖壁上泄下的水流哗哗声。一会，定马道：“嘎就了哩嗷，太脑壳，冇了哩人。”话音刚落，下面传来建勇的声音：“下来几个人，把我拉上去嗷”，小庆子大喊：有人，有人。

手忙脚乱，慌急中，大家一二一二把建勇从崖壁下面的潭里救了上来。原来，那口潭的内侧有个浅洞，建勇落下时，正好掉在那个洞里，而身上的那担柴及时的堵在了洞口，纷纷滚落的石头、石块把那担柴砸得稀巴烂，建勇算是捡回了一条命。

那个年代的人，很单纯，很质朴，也珍惜友情。

不知道，如今已年至“知天命之年”、住在县城里、已经做爷爷的建勇，会不会偶尔想起马尾水，想起那里曾经发生的故事。那是关于青春，关于友谊，关于纯真，关于蹉跎了的岁月的故事呵。

　　因为马尾水崖壁上尖凿凿出的那些阴刻字体，让我记住了疯子陈丕九。

又因为沈巍的这张照片，记忆中，陈丕九的形象瞬间叠合于彼，几十年前对陈丕九的印象，逐渐在我的脑海里清晰起来。陈先生的形象，气质，容貌，肤色，发型，装束，几乎就是这张照片的翻版。我分不清是沈先生“克隆”了陈丕九，还是陈先生“克隆”了沈巍。这些都不重要了，重要的是：疯子陈丕九要出场了。

上个世纪整个七十年代至八十年代初，在西钨山上矿区工作和生活过的人，包括家属，矿区的孩子们都应该记得这个“疯子陈丕九”：一身邋里遢拉，长发捂颈，胡子拉碴，从不说话，独往独来。

因为政治运动的冲击，他“疯了”。

可就是这么一个“疯子”，却有着惊世的才华、满腹的学识、贵气的品格以及不向权贵折眉摧腰的风骨。

因为他是“疯子”，没有人管他。

他以一己之力，仅凭一把凿子，一柄铁锤，把西钨山上马尾水、丝茅坪山崖上大大小小、光滑的花岗岩石整个儿的凿了个遍，干啥！刻字！一色儿的魏碑体、真书体！

还是少年时的我，有次，站在四三一尾沙坝朝马尾水方向望上去，那些崖壁上的刻字，在黑黢黢的石壁衬托下，煜煜生辉。阳光下的我被震惊得目瞪口呆：这是铁血演绎出的光华灿烂啊！

陈先生在马尾水岩石上刻的字，字与字之间从未联句，这个高人深隐了他的内心世界。

他排斥和拒绝一切交流，如大山般沉默，独守孤独与寂寞。

他不说话，是对强权的蔑视，是对现实和不公表达无声的抗议。

几年前，我在我写的一些文字中刻画了一位文武全才、急公好义的人物——“哑德”，文中多有丕九先生孤高的身影。最深层的初衷，就是想表达对陈先生的敬意。

陈丕九，广东龙川人，与我的挚友李年华先生是乡党。好多年前，年华先生亲眼见过陈丕九用针线在被面上缝的字，全是正楷字，整齐划一，被面满满都是，如士兵排阵。

那时，丕九先生住在西华山疗养所，年华与丕九先生的长子一同去往那里探望他。

年华至今乃与丕九先生的长子多有往来。

陈丕九已仙逝多年了，他镌刻在崖壁上的字迹也没有熬过世事的变故，在支离破碎中，悲伤的殁于地下了。

由此，丕九先生的时代落下了帷幕，随同他的故事也会被历史的尘埃堆积淹没，没有人再念叨起。

　　行走在纸上的笔尖，无知亦无感，无悲亦无喜。可笔端下的文字，一定会：把所有的过往、曾经的故事、心灵的悸动一 一地唤醒。

马尾水水渠源头往西不远处，在沟渠旁的斜坡上，曾经住有一户人家，位处四三一尾沙坝西南部山腰上。屋舍简洁干净，低调内敛，一如屋主。

屋居周围栽满了桃树、李树和枇杷树。一至春天，姹紫嫣红、花香四溢。屋门口沟渠里，彻夜哗哗的流水，守护着这家人的静好岁月。

屋主姓谭，谭工，湘籍。是我的父辈，我非常尊敬的一位长者。他是西钨地质工程师，身材高大，皮肤很书生。谭工不说话的时候，或静静的站着，或行走，给人一种非常威严的感觉，但，凡是近距离接触过他的人，无不被他蔼如春风的处世态度所感染。他为人善良、谦逊、正直，还写得一笔好字。因了这笔好字，还培养出了他其中的一个外孙，这个外孙大学毕业后，成为了新时代优秀的弄潮儿，更因为这孩子也写得一笔银钩铁画的古体字而受惠无穷，这是后话。

谭工在西钨退休后，曾接受某矿业巨头的应聘，去往内蒙古某矿山工作过一些时间。在那里，在他身边，发生了许多有趣的故事，见过许多有趣的人。不过，这是此篇外的另一个版本了，此页翻过。

谭工几年前离世了。午夜梦回中，谁，还会忆起他？把他的故事传扬？我知道：这一定是我的一个挚友了！那么，我一定会静静的听，让充满敬意的语音穿越时空，借以表达我们对一位故去的长者的尊重。

谭工的妻子姓吴。阿姨人很直爽，做事风风火火，一生勤勉。阿姨现已至耄耋之年，住在上海。祝愿老人家健康快乐，静享美好。

谭工育有六女，可谓六朵金花。女儿如水。依偎着涓涓流水成长的女儿们，袅袅娜娜中，自是芳华尽妍。

　　是谁，在斜阳里，把影子站得悠长？

又是谁，把惆怅写在风中，告诉她，我的思绪很忙。

　 或许，我滞拙的笔不应该去惊扰长眠地下的灯芯桥，可因为马尾水，我想：它应该是物景消失的“参照物”了，可这参照物是多么的苍白无力呵！想克制自己，汹涌的思绪却如赌徒冲阵般无法控制，通过笔，还是无所顾忌的触向了它，冒昧了，灯芯桥。　

灯芯桥，是南安镇新华村的一个古老的普通村庄，位于五里山尾沙坝西南后山。辉煌时，住着百多户人家，也曾炊烟袅袅，也曾鸡犬相闻。为了适应时代的发展，因为变革，如今消殒于土方下，那个位置，将会矗立起一栋栋新的厂房。

那里的原住民，永难再寻灯芯桥往昔的容颜了。从今往后，灯芯桥这个地名，将封存于记载地名志的书页中，如萤火虫般，微弱、无声，被人无视。原住民纵然心有千般、万般的不舍，洪流下，你别无选择。

呵， 马尾水呢，我千转百回的马尾水，我亲叔殒命于彼的马尾水，你也是别无选择吗？？？？

（下图：灯芯桥原址。基建狂魔的威力抹平了那里，让整个村子消失了。）

　　为什么说 ，情深不寿？那是因为，深情者心里永远有一滴不干的泪呵！

　　一个依附太多回忆与温情的地方，渐没于荒芜，不是最深的哀痛，起码，痕迹依稀可寻。最深的痛，是它的消亡，无迹无痕无影无踪，仿佛，它从来就没有在这个世界真实的存在过，可这没有存在过的地方，却又真切的存在过！它萦绕着太多的回忆、裹挟着太多昔往的点点滴滴，如今，一切都随着没有轮回的世事变迁而魂飞魄散，归于虚无。它像飞旋的风暴眼，肆虐在寻迹怀旧者的脑海，让人思绪不断却早已泪水潸然。

马尾水，毁于强暴的马尾水呵，我该如何的去祭奠“不怒”的你？怎样安慰无眠的我？是捻一缕幽思？抑或是，寄一瓣心香？

　　一切都来不及，连一声叹息都太匆匆。我静立在你曾经栖居的位置，暮色残阳里，远山如黛，你却无迹！

既然，坚硬的花岗岩石都无法呵护你，袒露的山体当然也不会拥你入怀，那就请静静的沉睡吧，在沉睡中，也请你一梦千年，梦一梦，天上的市街：全盛时期的西华山。自然的，有红尘孤客，会在某个万籁俱寂的暗夜，深情的回忆起你：蜿蜒的沟渠，闪着波光的流水，桃树上的春风，还有，丽人如花的笑靥。

　　萨克斯版的《蒙古人》，舒缓，低回，婉转。音符中，没有高昂 ，也没有跳跃，更没有如泣如诉，却电闪雷鸣般，瞬间的，直击到我内心最深的柔软处，让我泪水涟涟。

蒙古族人，有迁徙，有漂泊，有草原，有远方的家。

西华山人，心魂何依？

钨都，曾经的辉煌、所有的光荣、梦想、火红的年代，都随物换与星移，渐行渐远，就像消弭无迹的马尾水，永远定格在钨都人的怀念中。

钨都情结、钨都情怀，是镌刻在钨都人骨子里的谶记、镶嵌在钨都人心里的铭徽，是钨都人宿命里的刻痕。所以，我们注目礼敬，一往情深。