<p class="ql-block"> 关于我家祖上清朝留下的古大厝是否要上漆，要漆成什么样子这个问题困扰了我许久。业界有各种不同的声音，仿佛各有道理。</p><p class="ql-block"> 比如修旧如故，大概意思是用旧或新的（要做旧）材料来修缮，一般是用拆掉的古厝或古祠庙的构件，有旧木头，老石头的和窑烧的老砖等等，然后刷上清漆保护，看起来和旧的一样，有一种年代的沧桑感。</p><p class="ql-block"> 比如修旧如新，大概意思是保留旧的部份，需要维修的部份用新的材料，让人一眼可以看出是后期修缮的，但保留原本工艺，新的部份以上大漆和彩绘结束，旧的部份不上漆，保留原样。</p><p class="ql-block"> 比如新旧原素碰撞，这是有些年轻设计师的理念，大概意思是用现代的钢结构，或玻璃，或其它材料与旧大厝结合，以形成古代与现代美学视觉上的冲突。</p><p class="ql-block"> 还有当文物来维修的，当然我家的房子不到那种级别。</p><p class="ql-block"> 我思来想去，既然是家，那就排除了新旧碰撞的艺术设计，以保持原样为准。那要修旧如故，还是要修旧如新呢？走在古街老巷，经常看到爬满绿植的残垣断埂，惊叹于那饱经沧桑的美，却也惋惜屋主后代由于各种原因无法保留。这更显得我们家的大厝能保留至今是多么地不易与幸运。对，我要展示古厝最辉煌最灿烂时的样子，当人们走近她时，应有如穿越，身临其境地享受鸟语花香的书香门弟气息，而不是只看到洗尽铅华的沧桑。</p><p class="ql-block"> 黑色是清代豪门大厝的主色调，天然大漆通过熬制由生变熟，质地逐渐粘稠，颜色逐渐变深，黑色最耗时，成本也最为昂贵，而且为了达到光亮可照的效果，必须反复十几二十遍地找平，打磨，刷漆，再找平，再打磨，再刷漆... ...屋檐下的雕梁画栋,屋脊和水车堵上的灰塑都是五颜六色的，色彩斑斓，栩诩如生，有寓意科举成名，连中三元；有寓意吉祥如意，金玉满堂；有寓意添丁加寿，花开富贵......总之各种美好，好不喜庆热闹。</p><p class="ql-block"> 上了大漆和彩绘的房子，有些人看着不顺眼，觉得俗气，我想说若没有这些颜色，我们心中的历史将永远是黄灰色的，闻不到书香的气息，看不到士子们的意气风发，体会不到当时的繁华热闹，感受不到大厝的气势辉煌。每代人的审美都不同，若是要以当下人的审美来修厝，迎合当下人的眼光，那这房子历经民国，旧中国，新中国，现在可能已不复存在了。</p><p class="ql-block"> 所以，喜欢也好，不喜欢也好，这就是她原本的样子，百年前如此，百年后也将以此容颜继续流传后世，以便让后世能看到那段彩色的历史。</p> <p class="ql-block">第六代庄崇斌先生题照壁</p> <p class="ql-block">庄正历史简介</p> <p class="ql-block">前埕（闽南特色红砖／白石）</p> <p class="ql-block">榉头</p> <p class="ql-block">榉头</p> <p class="ql-block">前厅</p> <p class="ql-block">三代举人匾额</p> <p class="ql-block">厅堂</p> <p class="ql-block">护厝</p> <p class="ql-block">厢房</p> <p class="ql-block">围墙（闽南出砖入石）</p> <p class="ql-block">后花园</p>