甘南寺庙行

sdtz-J.Y.（拒私聊）

     甘南寺庙林立，修行的僧侣有上万人，无论是偏僻的村落还是草原深处，都照样会有金顶红墙的寺院。这里的藏族居民早已把祈愿、朝圣、礼佛看作是生活的一部分。因而到甘南旅游，最不可错过的便是这里的寺庙，其中不得不游的便是气势恢弘的藏传佛教之一的拉卜楞寺以及被碧水古柏萦绕的郎木寺。把自己置身于浓烈的宗教氛围中，才让人真切地感受到藏传佛教的精髓，解读到雪域民族的文化情感。

郎木寺

   郎木寺具体是一个地域名称，它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔底寺的简称。在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙：一座是四川的达仓郎木格尔底寺，另一座是甘肃的赛赤寺。郎木寺的发源地是四川境内的郎木寺大峡谷，在峡谷内有郎木洞、虎穴、和白龙江源头。

    郎木寺为藏传佛教格鲁派寺院，始建于1748年（清朝乾隆十三年），距今已经有250多年的历史了。历经五十三任甘丹赛赤（金座）坚参桑格华藏至五世赛赤活佛长达200多年的扩建。目前拥有金堂5座，佛殿27座，佛宫19院，僧舍130余院。患有玛尼经轮房、佛塔、讲经坛、辩经苑等建筑，规模宏大，来自甘肃、青海、四川及全国各地的信教群众朝圣不绝，内地赴西藏和西藏赴内地的活佛及高僧大德多歇脚于此寺院。

拉卜愣寺

     拉卜愣寺位于甘南藏族自治州夏河县。本名噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅，简称扎西奇寺，是我国藏传佛教（即喇嘛教）格鲁派（黄教）六大寺院之一，一般称拉卜楞寺。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709）。康熙五十三年（1714）建立“拉章”（即嘉木样佛宫），“拉章”音变为“拉卜楞”，意为寺院最高活佛府邸。寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。全寺所有梵宇，均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料，绝少使用金属。整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，有“外不见木，内不见石”之谚。各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料，气势恢宏。

     拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中心，又称大经堂，有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋，占地十余亩，为藏式和古宫殿式的混合结构，顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。拉卜楞寺内珍藏的民族文物和佛教艺术品共计1万余件。各殿堂内高8米以上铜制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各种质地多样的中小型佛、菩萨、佛塔、法器等不胜枚举。拉卜楞寺在历史上号称有108属寺（其实要远大于此数），是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。

     拉卜楞寺最外围是世界上最长的转经筒，周长有3公里还多，由2000多个大大小小的转经筒组成，转经筒大的有一人多高、需2、3个人合围才能抱住，小的周长则只有1米左右。沿着长廊徒步，依次转动这些转经筒，需要1个多小时才能走完一圈。转经筒又称玛尼经筒，持颂六字真言越多，对佛越虔诚，可脱轮回之苦，因此人们制作玛尼经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转一圈就相当于念颂经文一次，反复旋转则代表无尽的咏颂。

　　众多游客在游览医学院经堂

白塔山 白塔寺

     白塔山公园位于兰州市黄河铁桥(也叫中山桥）北面的白塔山上，因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏，蟠结城郊，有拱抱金城之势。白塔山为兰州北面的天然屏障，以“白塔层峦”列为兰州八景之一。白塔山因白塔寺而得名，白塔寺始建于元代，(约公元1228年)是为了纪念去蒙古谒见成吉思汗而病故于兰州的一位西藏著名喇嘛而建造的。现存的白塔系明景泰年间镇守甘肃的内监刘永成重建。塔七级八面，上有绿顶，下筑圆基，高约17米。塔的外层通抹白灰，刷白浆，故俗称白塔。山上一、二、三台建筑群，飞檐红柱，参差绿树丛中，亭榭回廊连属，四通八达。

     白塔寺位于甘肃省兰州市北岸的白塔山上。白塔山在黄河北岸，海拔约1700米，因山巅有白塔而得名。山上峰峦叠嶂，下有玉迭、金城两关，形势险要，为古代军事要冲。山上楼台、回廊上通下达，有"凤林香袭"的牌坊，有依山而建的罗汉殿，有三星殿和白塔寺等。

　在白塔山上鸟瞰黄河与中山桥