听陆老师讲故事：秦始皇系列故事之六：蜀山兀，阿房出

听雪

一场酒会引发“焚书”，一群骗子引发“坑儒”；权臣弄国改变帝国命运，成也李斯败也李斯；公子扶苏任人摆布，迂腐难堪重任命不保；修长城、建公路、打匈奴、征岭南，建宫修陵，百姓苦，终致传之万世成泡影。有趣的秦朝故事都在陆原老师这里。

（本文根据陆老师讲稿和录音整理，有错误之处敬请指正）

朋友们，晚上好！

先试试声音，今天下了一天雨，先读一首雨词。

《浪淘沙•北戴河》（毛泽东）：

大雨落幽燕（读“烟”），白浪滔天。

秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？

往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，换了人间。

朋友们，晚上好！今天是2021年9月4日20:00，我们继续讲秦始皇系列故事之六《蜀山兀，阿房出》。

一、碣石山上名人多

上次我们讲到秦始皇统一天下后，开始巡游四方，他要亲眼看一看自己创建的帝国。

秦始皇二十九年，开始了第三次巡视，又去了芝罘（读"府"，也就是现在的烟台），再次刻石记功；还去了琅琊，然后从上党郡返回咸阳。这次出巡呢，在出发的路上，秦始皇路过河南阳武县的时候，在博浪沙遇到了袭击，这次袭击是张良主谋策划的。秦始皇派人大肆搜捕，但是没有抓到刺客。

《史记•留侯世家》记述，张良是韩国人，他的祖父和父亲都当过相国，辅佐了韩国的五位国君，所以被称为“五世相韩”。韩国灭亡的时候，张良还年轻，没有做过官。张良散尽家财，组织自家300名仆人，抗击秦国。张良重金聘请一位大力士，此人能够投掷120斤重的大铁锤，放在现代一定是奥运会冠军级别的运动员。在古代，链球、标枪都是投掷用的武器，标枪也叫投枪，掷铅球其实就是掷炮弹，早期大炮用的是实心炮弹，大铁球、大铅球。

在博浪沙，秦始皇车队经过的路旁，大力士向秦始皇的马车投掷了铁锤，结果误中副车。

在古代，大人物出门时都有副车，就是同款的备用车。《史记.索隐》说，汉朝的天子出门，有36辆副车。副车，就是用于防止暗杀的，提供更大的安全系数，减少被击中的概率；当然也是防止万一马车坏了用来替补的。
我们去过北京故宫乾清宫，明朝嘉靖皇帝居住的时候，楼上楼下总共有27个龙床，龙床外面都挂着丝绸的帐幕，刺客来了也不知道皇帝在哪个龙床里面，要是一个一个的去找就消耗了时间，就可能被发现，这样保卫人员就来得及抓住刺客。这也是防刺客的用意。

秦始皇三十二年，他第四次巡视，来到了碣石山，所以这个地方后来被称为秦皇岛。后来的汉武帝、曹操，还有唐太宗也都来过碣石山，所以说“碣石山上名人多”啊。

唐太宗也是一个有文化的皇帝，他喜欢学习书法，学的是王羲之的书法，搜集了很多王羲之的作品。唐太宗在碣石山写了一首诗，叫《春日观海》：

披襟眺沧海，凭轼玩春芳。

积流横地纪，疏派引天潢。

仙气凝三岭，和风扇八荒。

拂潮云布色，穿浪日舒光。

照岸花分彩，迷云雁断行。

怀卑运深广，持满守灵长。

有形非易测，无源讵可量。

洪涛经变野，翠岛屡成桑。

之罘思汉帝，碣石想秦皇。

霓裳非本意，端拱是图王。

曹操也到过这个地方，他也写了一首诗，叫《步出夏门行•观沧海》。刚才我读的毛主席的北戴河词说，东临碣石有遗篇，是谁遗留的诗篇呢，就是曹操。
曹操的《步出夏门行•观沧海》是这样说的：
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
可见这个地方很重要，很多大人物都来过这里，并且留下了诗篇。

碣石山以北，是辽西走廊，西面是山地，东面是海岸，其间的狭长地带宽度8公里至10公里，长度180公里，是连接华北地区和东北地区的交通要道，燕国的长城线在这里设置了关口，明朝在这里建造了山海关。

秦始皇到这儿一看，这个地方地形太险要了，就派人破坏了碣石山附近的燕国关口城郭，打通了堤岸的防御工程，防止有对秦国不满的势力利用这里的地形和防御工事造反。

秦始皇还是按照老规矩，刻石记功，其中就提到了破坏拆毁防御设施这件事：

皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。

堕（同隳，读“挥”）坏城郭，决通川防，夷去险阻。

男乐其畴，女修其业，事各有序。

惠被诸产，久并来田，莫不安所。

群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。

在这个刻石记功的文章里就说到，拆毁了原来的城墙、官房，把那些险要的地方都推平了，防止以后有割据势力反抗朝廷，利用这些地形造反。

二、长生不死仙药和焚书的起因

大家都知道，秦始皇“焚书坑儒”，咱们先说焚书的起因。
碣石山，以前是燕国的地方，又处于海岸，秦始皇在这里见到了方士燕人卢生。古时候说卢生就是卢先生的意思，张生就是张先生的意思。方士，就是掌握秘方的人士。这种所谓的秘方，就是能够找到仙人和长生不死秘诀和仙药的方法。这种方士多为沿海之人，他们都编瞎话说仙人以及仙药远在海外，因为如果他们说是在陆地，很容易被秦始皇派人验证和揭穿。那个时候人们不具备探索远海的能力，方士谎称仙人在海外不容易被揭穿，而且更有神秘感。
因为秦始皇追求长生不死嘛，所以他相信有神仙有海外，于是就派卢生出海寻找仙人，派遣韩终、侯公、石生去寻找长生不死的仙药。

秦始皇离开碣石山后，又去巡视北方，从现在陕北的上郡返回咸阳。等他回到咸阳后，已经过了好几个月了，那个卢生就追到咸阳来，向秦始皇报告说：这次我没有找到仙草仙药，因为这些都不是很容易得到的，但是仙人托我带给你一句话，是一句告诫，说：“亡秦者胡也”。也就是说，能够灭亡秦国的那个人，是“胡”，胡是什么人呢？古代把北方的游牧民族叫做胡人，有一种说法说这些人的外貌特征就是长着大胡子，所以叫胡人。胡人当然也分很多种，当时在北方势力最大、最猖獗的就是匈奴。

秦始皇认为这个提示很有价值，北方的匈奴经常往南边来侵略，于是秦始皇就派遣将军蒙恬发兵30万北击匈奴。

《史记》并没有说这个“胡”，就是秦始皇的儿子二世皇帝胡亥，但《史记•集解》引用东汉郑玄的说法，说这个“胡”其实就是胡亥。我认为这就是给秦始皇抹黑，因为秦很快亡国了，就有各种人给他抹黑。

蒙恬打跑了匈奴以后，就开始修筑长城，把以前战国时期七雄并列时代，北方与匈奴相邻的秦国、赵国、燕国的长城连接成为一体，并且两端都有延长。

那么秦始皇回到咸阳后，就举办了一次宴会，有博士70人敬酒祝寿。之前我们也提到过秦始皇遇到了事情，就向博士官咨询，比如他说统一天下不当国王了，要起一个更好的名称时，这个任务也曾经交给博士官们讨论。这些博士官都是些有学问的人、有知识的人。

其中，就有一个仆射官（仆射，读音“葡业”）周青臣就来致辞说：此前秦国“地不过千里，幸赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德”。这些话就是歌功颂德的，与刻石记功的碑文差不多，看来是当时的标准的颂歌，秦始皇听了很是满意。

另有一名博士，原本是齐国人，他叫淳于越，则上前致辞说：我听说以前的商朝、周朝都能够延续1000多年的统治（其实这是夸张了，没那么长），这主要在于当时的国王都把自家子弟，还有功臣都封为了诸侯，各给一块地方，来拱卫朝廷，现在你当了皇帝，而你家的子弟都没有封侯封王，都和普通人一样，这样就很不安全哪！没有亲属来拱卫你，将来一旦出现了三家分晋那种事情，齐国由田家取代了原来姜太公姜家做国王这种事情，都没有你的亲属子侄来拱卫朝廷，这样很不妙。还说，做事情要效法古人才能长久，如果不效法古人还想让你的帝国长久，这是做不到的。 于是这场酒会就变成了讨论会，秦始皇就让群臣讨论。
我们知道，秦开国之初，李斯就说不能再封侯封王了，因为将来这些人亲属关系淡漠，以后你争我夺互相打仗，他们根本就起不到拱卫朝廷的作用，而是埋下了战争的祸根，所以李斯反对这种说法。
丞相李斯就说了，像淳于越这种人，张口就说商朝、周朝，说的都是以前的事，以前的经验怎么能够用到现在呢？现在天下已经统一了，应该全国只有一个法令，而不能用各种学者他所学的古代的知识、用古代的事例来否定现在，这叫祸乱百姓，动摇人心。因此，李斯就说，这就是天下大乱的祸根所在，以后就不应该再保留那些古代的学说，让这些人利用古代的事例来否定现在，所以要禁书。

禁什么书呢？原来七雄并列的时候，七国都有自己的历史，李斯就说，除了秦国的历史保留，其他各国的历史通通烧掉，不许保留了。只有博士官才能够拥有的过去的一些书、民间的各种书，主要指的是《诗经》《尚书》，还有百家语（就是诸子百家的那些书）都不能有了。

凡是拥有这种书的人，令到30日内（因为天下太大，有的地方远，有的地方近，没办法规定统一时间，他就是说具体到每个郡、每个县，禁书令到你那开始30天之内）都要把书交出来，然后杀掉；如果有再聚众讲学讲这些禁书的就要杀掉，有知情不报的人也要判罪。除了当时认为有用的书，比如说医药、种树和算卦的书可以保留，其他的书都不许有了。如果有愿意学法令的人，要拜官员为老师，向官员学习法令，也就是说要学习现在的秦朝的法令，而不能再学习以前的各种学问了。

秦始皇说，好，就这么办！就批准了李斯的建议。

这就是焚书事件，焚毁的、收缴的、禁止传播的，主要是诗书、百家语就是《诗经》《尚书》和诸子百家的书。这就是焚书事件，收缴、焚毁、禁止传播的主要是《诗经》、《尚书》、诸子百家之书。这些著作和学说都是传播儒家思想的，宣扬尧舜禅让传承和夏商周三代分封制度的，与秦始皇实行的郡县制度、中央集权管理、皇权传至万世的治国理念是相悖的。

其实，古代所谓三皇五帝，尧舜禹三代的制度，未必真的如此理想，很大程度是出于儒家的美化。儒家一定程度上是编造了古代的一些美好传说，来证实自己的理想。古人就说过，舜帝把帝位传给了禹，他自己就到南方的九嶷山去巡视，并且死在了九嶷山，然后他的两个妃子还在那儿哭，最后也哭死了。古代就有学者说，这像是一个和平让位的前任帝王所做的事吗？这分明是被人夺权了，被人赶到了南方，因为在古代，南方是很偏远的，气候潮湿不宜居的地方。所以，在古代就有人对儒家描写的美好历史有质疑，古代还有很多其他的书没有传下来的，古人读过其他的书，觉得和儒家说的并不完全是一回事。

因此，李斯就说这是“道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立”，意思是说，这些人一贯都是引经据典，引用一些古代的事例来反对现在。其实，李斯的判断是准确的，认为这是六国残余的失意群体对于秦灭六国，导致利益集团的利益受损而发泄的不满。所以，就干脆烧你的书，禁止你传播，禁止你讲学。这就是为了维持统治的一种方式。

秦始皇开疆拓土不是征发了大量的人员去戍守边疆嘛，其中很多人是被判罪的刑徒。对此，秦始皇的长子扶苏认为，现在天下初定，远方的人民还没有完全服从于秦朝的统治，学者们都是念孔子的书，现在你皇上使用严刑酷法，谁犯罪了就判谁的刑或者杀掉，这样不好，不利于天下安定。

秦始皇一看，自己的儿子居然和自己不是一个观点，很生气，就把公子扶苏发配到北方上郡（就是现在陕北），去做了蒙恬30万大军的监军。

我认为扶苏是被儒家那些人忽悠傻了，为什么呢？后来，秦始皇临死的时候，他指定扶苏来给自己举办葬礼，然后让扶苏来承袭皇位，可是赵高伙同李斯篡改了秦始皇的遗诏，逼迫扶苏自杀，将军蒙恬劝告扶苏说，皇帝派你监军30万人，这是重大的任务，你怎么可以仅凭远方来的使者，你也不认识，就凭他拿着的一件书信，说是秦始皇给你的信让你自杀，你就自杀呢？你至少要核实一下真假，问一问皇帝，到底为什么让你自杀？问清楚了再去死也不晚啊？可是扶苏却说，父皇赐死，不可以找借口延迟自己的生命，应该立即执行，立即自杀，这才叫孝顺。你倒是孝顺了，但是你是一个合格的接班人吗？

在我看来，秦始皇之前没有立扶苏做太子，只是临死的时候才把天下大事托付给他是有道理的。扶苏不是一个合格的继承人，你连自己的生命都不想要了，自己都不想活了，你能够实现秦始皇的理想，传之二世三世以至万世吗？这是不可能的。

三、坑儒，坑杀的并不是儒

那个方士，燕人卢生游说秦始皇，说我们为皇上寻找灵芝仙药，很难找到，是因为大环境不对。仙家的秘方讲过，帝王应该隐秘自己的行踪，避开恶鬼，真人才能到来。真人，是遇水不会浸湿，遇火不会燃烧，行走在云端，寿命与天地同在的神仙。皇上你居住的地方，不要让群臣知道，真人才会降临，给你带来不死的仙药。
古代有句话叫“君子可欺以其方”，就是说，即便是聪明人、有知识的人，你要想骗他，得顺着他的思路去骗，他才能够接受。古代春秋时期有一位官员，某天有人给他送了一条很大很漂亮的活鱼。这位官员他不忍心吃掉这条鱼，就让自己的仆人把鱼拿去放生。仆人就把这条鱼拿回家炖着吃了。仆人还笑话他说，这人真傻，这么好的一条鱼，你怎么让我让它放生呢？你不吃我吃，吃完以后等到见了这个官员，问他说放生了没有啊，放生了怎么样呢？仆人就忽悠他说，我把鱼放在水里，它摇头摆尾很愉快地就游走了，结果这位官员听了就很高兴。这就是说，你顺着他去说，他就信了。 所以，卢生这一顿忽悠，秦始皇就真的信了。秦始皇听了以后，无限向往的说，我太羡慕真人了，我就想当真人，从此以后我不再自称为朕了，我要自称为真人。也就是说，秦始皇以后再说话，他会说真人如何如何，他自称为“真人”，这就是后世神仙被称为真人，被说成是腾云驾雾在天上行走的源头。
卢生就是个大忽悠，他领了秦始皇的钱财，领着秦始皇给的任务，去找神仙，找仙草仙药、长生不老之术，他不可能找到嘛。找不到他就得找借口啊，他说皇帝不能见群臣，不能见外人，因为这些人里隐藏着恶鬼，真人就不会露面啦。
他出的主意就是让秦始皇不见外人，不见官员，不见大臣，他本来以为秦始皇是皇帝，你不可能做到啊，你如果做不到，那就不怪我了，你找不着仙人就不是我的过错啦。可是他没想到秦始皇求仙心切，还真的就做到了。 秦始皇就传令说，咸阳周边200里范围内所有的宫殿都要用复道和甬道连通。甬道，就是道路两边造上墙围挡，不让别人看见；复道，不仅道路两边有墙，上边还有屋顶，屋顶上也可以行走。秦始皇往来各地的宫殿（他不是老在一个地方住着了），他就在甬道和复到里边行走，不让别人看见，他到哪儿去了，不让别人知道他这几天住在哪座宫殿里边，凡是有泄露他行踪的人都要处死。各衙门官员也不许跟着秦始皇，而都到咸阳宫去等着，秦始皇到那儿去发布命令，去讨论问题。
有一次，秦始皇在梁山宫（这个宫殿在山上），他就远远地望见丞相李斯的车队浩浩荡荡、前呼后拥，气势很大，秦始皇很不高兴，就说了几句话，说丞相的气势太大了，派头儿太大了，他不高兴。过了几天，他又看见李斯的车队了，发现车队的规模小多了，秦始皇就明白了，一定是我身边的人把我不满意的消息泄露给了李斯，肯定是有人走漏风声了，于是就查，但是没有人承认。秦始皇很残暴，他说既然都不承认，就把那天在我身边伺候的人全都杀死。

这件事后，卢生就和其他一些方士私下议论秦始皇，他说秦始皇不是个好皇帝，他刚愎自用，自大，他认为自古以来没有人比得上自己，并且他不信任博士，也不信任官员，他只重用那些狱吏，就是抓人杀人的那些人；他以杀人为乐，丞相、大臣都相当于一些个办事员，只能够给他办事，不许提意见。说秦始皇贪恋权势，他每天要亲自批阅120斤重的奏章，不批阅完了就不休息，说秦始皇这样的人不值得咱们为他寻找长生不老的仙药。

然后卢生还有侯生这些人就跑了，这些人很坏，他骗了钱财，找不着什么神仙和仙药，还倒打一耙，说秦始皇不是个好皇帝，不值得给他找仙药，还跑了。

秦始皇听了大怒，说我之前收缴禁止的那些书都是没有用的书，我并不是把所有的书都烧了，比如说医药的书，种树的书，我还是保留的嘛，他说我不信方士博士的话，我保留了博士啊，有事儿我还问博士呢。还说，我对这些方士的待遇也很好啊，之前有个叫韩中的就逃跑了，还有那个徐巿拿了我大量钱财，答应我去找海外的仙山，这都好几年了，也没有回信。我对卢生待遇也非常好啊，赏赐也非常多呀，他反而在背后诽谤我，这些人太坏了！
秦始皇就下令把这些方士都抓起来审问，看他们是不是妖言惑众，祸乱黔首，然后总共抓了460多人，把他们坑杀于咸阳，并且布告天下，告诫他人。 其实，被坑杀的这些人并不是儒生，而是方士，就是一群骗子。他们骗了秦始皇，骗了大量的钱财，知道没有仙人也找不到仙人，找不到长生不死之药，没有办法交差骗不下去了，只能就逃跑了。他们为了掩盖自己诈骗失败的丑行还故意攻击秦始皇，说秦始皇不是好皇帝，所以惹怒了秦始皇，把他们都坑杀了。
什么叫坑杀呢？很多解释历史的人说，坑杀就是挖坑活埋，我认为不应该是挖坑活埋。比如说秦国和赵国打仗，长平之战，秦国坑杀赵国军人40余万，有那个时间挖坑吗？有那么多绳索绑人吗？坑杀，很可能是驱赶战俘至山谷的低洼地，不容易逃跑和反抗，秦军居高临下，打死了战俘，就地掩埋了。不过关于坑杀，古书上提起的次数太多了，所以一直到现在还留下一个词，叫“坑人”。

四、仁义不施，而攻守之势异也

这是贾谊的《过秦论》里说的秦国为什么亡国的结论。

秦始皇统一六国之后，又做了许多大事：

秦始皇27年，开始修筑咸阳通往南北各地的驰道。

秦始皇32年，在碣石山一带破坏了燕国原来的城墙官房险阻，还派蒙恬带领30万人去攻打匈奴。

秦始皇33年，修筑灵渠，沟通了湘江和珠江的上游，派了50万人去攻略岭南，又开创了桂林郡、南海郡、象郡。

秦始皇35年，修筑了从咸阳到北方九原（现在的内蒙古包头市附近）一条直到。直到，虽然不是笔直的，但是也很少绕路和拐弯，基本上是由咸阳直通九原的大道，并且是削平了山头，填平了山谷造的道路。这些工程都是巨大的工程。

古代以水之北为阳，山之南为阳。“咸”意为“全都是”，咸阳，位于渭水之北、九嵕山之南，无论以水定位，以山定位，全都是阳位，所以称为咸阳。
秦始皇35年，他认为咸阳人太多了，之前留下的咸阳宫殿太小，不够住了，气势也不够了，他要再找个好地方。秦朝之前是周朝，周文王的京城叫丰京，周武王的京城叫镐京，两京之间是帝王建筑的宝地。所以，他就在渭水南岸叫上林苑的地方，就是以前是皇帝打猎的地方，开始营造新的宫殿，叫朝宫。朝宫就是上朝举行典礼接见大臣的典礼性质的宫殿，而不是用于居住的寝宫。 首先营建了前殿阿房宫。阿房宫的读音是“阿旁宫”，“阿”读音“鹅”的一声，是阿谀奉承的阿，“阿”是靠近的意思，“房”是“近旁”的意思。阿房宫，以位置靠近咸阳的近旁而得名。《史记•秦始皇本纪》记述，“阿房宫未成，成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫”。这意思就是说，旁宫还没有建成，临时叫阿旁宫，就是离着咸阳很近，所以叫阿房宫，原计划等建成以后另外选择一个好听的名字，给它正式命名，阿房宫只是一个临时的名称。由于秦朝亡国了，阿房宫还没有正式造好，原计划造好后再起个正式的好听的吉祥的名字，这个愿望没有实现，所以就一直叫阿房宫。怎么样？没有听说过吧？
我查阅网上，对于阿房宫名称的意思，居然被猜测有五种之多。其实标准答案就写在《史记》里边，司马迁在二千多年以前就公布了答案。 这种建造时期有个临时的名字，建好以后再起正式名字这种事例现在也是有的。1958年北京营建十大工程的时候，当时对于人民大会堂的功能要求是应该容纳1万人在里边儿开会，根据这个功能，工程项目起初就叫“万人大礼堂”，这是它的特征，要能容纳万人开会。等到完工以后，由毛主席正式命名为“人民大会堂”。命名之前，它就叫万人大礼堂。阿房宫也是这个意思。
阿房宫是在秦始皇35年开工的，他还只是一座前殿，还有后续工程都没开始建呢，前殿也没有正式建完。两年之后，秦始皇37年，秦始皇就死了。再往后，二世皇帝胡亥三年亡国了，所以阿房宫一直没有正式建成，也就没有正式的名称。
《史记.秦始皇本纪》说，阿旁宫前殿，东西宽500步，南北进深50丈，殿上可以坐万人，这也是个万人大礼堂了。屋顶之下，大殿内部可以树立五丈高的旗帜；殿前有大道，直抵终南山。终南山是秦岭的主峰，以终南山的山峰作为宫门口的两阙。我们讲过在古代，大门口两边都各有一个高大的立柱，有时候不仅是立柱，有点像一个楼房的样子，这个叫做“阙”。北京故宫午门前边也伸出来两个高楼，也叫“宫阙”。

阿房宫以终南山的山峰作为宫阙，北门有复道和桥梁跨过渭水，直通咸阳。当时说，北岸的咸阳宫就像是北极星，阿房宫的复道和桥梁跨越了渭水，象征着天上的阁道星，桥梁上面有复道（就类似于廊桥了，秦始皇不想让别人看见自己过桥嘛），他认为渭水就是天上的银河，这座桥梁就是天上的阁道星，把人间都打造了成了天上的星座了。

秦始皇时期，在关中有300座宫殿，在关外还有400余座宫殿，在海州（就是现在的连云港）有个朐县（读音“渠县”），渠县旁边有个朐山，朐山上也立起了大石头，作为秦国的东大门。砍伐蜀地和楚地的木材，运到阿房宫的工地。所以，杜牧的《阿房宫赋》说，“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”。

《史记》说，营建阿房宫和骊山的秦始皇皇陵，使用了刑徒70余万人。这么大的工程，不可能全部是刑徒，其中必然还有一些管理人员、官员、工程技术人员。按71万人的比例，正常工程人员至少也得有一二十万人吧，用这么多人来造工程。秦始皇统一天下、开创帝国，还修建了通往全国各地的驰道和直到；打击匈奴发兵30万到北方；攻略岭南又发兵和各色人等50万人。秦还到处去拆毁原来战国时期留下来的各种关隘、险阻、防御工事，这些事情都是巩固秦帝国的措施。为了彰显国威，他想造一个气势庞大的皇宫，作为帝王的立场来讲，也是可以理解的。但是，就算是很有必要建造的工程，也应该张弛有度，应该分期分批，应该量力而行。

还有灭亡了六国，剥夺了大量的六国旧王族、旧贵族、旧官僚的利益，这必然引起大量人员的不满。但是怎样去化解矛盾，怎样消解不满，怎样防止他们造反反抗，仅靠暴力镇压并不是上策。秦灭六国固然是给六国人民带来了苦难，可是在秦国崛起之前，各国互相攻杀，互相争夺，互相抢利益，互相抢地盘，同样也是打得不亦乐乎。

西周时期，号称有800诸侯，800诸侯都哪儿去了？怎么到了战国时期就只剩下七雄并列呢？别人可以吞并了793个诸侯，800诸侯就剩下七家了，秦始皇吞并了六个诸侯，怎么就不行呢？可见战争自古就有，比如说楚国最开始只是子爵级的一个小国，他趁着天高皇帝远的优势，吞并了江汉地区的大量小国，很多小国还是周天子的本家亲属姓姬的人呢，都被他吞并了。

春秋时期，楚国开始发展强大，开始向北争夺中原的地盘，其中首当其冲的就是宋国。宋国的国都在现在河南省的商丘市，楚国北上中原扩张地盘，首先就要打通交通要道，就要拿下宋国。他多次发兵包围宋国的国都，发动了连续好几年的战争，导致城里边“易子而食、析骸而爨”（读“窜”），就是说城里没饭吃了，到最后就互相换孩子吃。
“易子而食”就是换孩子，不忍心吃自己的孩子，就和别人换着吃，但是把杀了孩子还午煮熟了吃啊，可城里都没有柴火了，能拆的房子也拆完了，没有柴火煮不了肉，怎么办呢？拿人的骨头当柴烧，这就叫“析骸而爨”，把骨头剔出来，砸碎了当柴火烧。这个时候可不是秦国在侵略他们。

灭亡六国、一统天下是靠武力征服的，但是灭亡六国以后，不再有各国之间的战争了，客观说，如果真的不再打仗、与民休息，让人民做到“黔首大安”，那是很好的。可是，事实并非如此，没有七国之间的战争了，可是各种矛盾依然存在。秦始皇是以武力和诈术平定的天下，他迷信武力诈术，比如李斯给他出的主意，去拿钱财收买各国的官员，让他们暗中出卖本国人，迫害本国忠臣良将为秦国服务，这就叫诈术。

秦始皇迷信武力，凡是不符的就杀就判刑，正好让他们去干活，去建阿房宫、秦始皇陵，去打匈奴，去征服岭南，让他们到前线去当炮灰。

秦始皇做的事，我认为有些是合理的、必要的，有些是不合理、不必要的。就算是合理的、必要的，比如建长城、建快速公路这些都是必要的，但是你也不应该把所有的事情都集中办、一起办，要办的事情太多太急了，因此使得人民就没有了活路，人民太痛苦了，活不下去了就会反抗，就会造反。

此外，秦始皇一方面说要把他的皇位传到二世、三世，直至万世，永远传下去，可同时他又不想死，他相信自己只要找到了神仙，找到了仙药自己就永远活着。所以，秦始皇没有指定太子，没有选好接班人，他想不到自己才50岁就真的要死了。他临死的时候，才派人送一封信给远在北方边关的长子扶苏，让扶苏到咸阳来给自己办理丧事，意思是办完丧事，扶苏就能当皇帝了，可是又没有明说。他万万没想到，自己最信任的赵高和李斯篡改了他的遗诏，逼迫扶苏自杀，让他的小儿子胡亥当了皇帝。

秦始皇原来想的是传之万世，却没想到二世而亡，”秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也“。

朋友们，今天的故事就讲到这里，再见！

下集我们讲“今年祖龙死”。