<p class="ql-block">【原文】</p><p class="ql-block">故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也，亲亲为大；义者宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block">所以，治理国家的根本问题在于得到贤人，而能否得到贤人又决定于君王自身的修养，加强自身修养要靠品德，加强品德修养要靠仁。所谓仁，就是爱人，爱人之中，以亲近自己的亲人最重要；所谓义，就是适宜，适宜之中，以尊敬贤人最重要。亲近亲人而有亲疏之别，尊敬贤人而有贵贱之差，礼这个东西也就应运而生。</p><p class="ql-block">【对于今天的我们有什么意义】</p><p class="ql-block">仁爱本与生俱来，又无量无边，遵循亲疏之别，这就是礼仪和礼节的区别。</p>