汾阳市诗词楹联委员会2021年8月诗词月课

鼓瑟清尘

<p class="ql-block">各位老师:</p><p class="ql-block"> 今年8月14日是传统七夕节,其由星宿崇拜衍化而来,因拜祭“七姐”活动在七月七晩举行,故唤作“七夕”。同时七夕有很多传统习俗,如祈福许愿、乞求巧艺、祈祷姻缘等。时至今日,因“牛郎织女”爱情传说,七夕被视为我国最具浪漫色彩的“爱情”节,甚至衍生出“中国情人节”的文化含义。</p><p class="ql-block"> 请于节日习俗、文化内涵、情感意蕴等角度自选主题,创作诗、词或对联一首(副)。要求诗为七绝;词限词牌名为《鹊桥仙》;对联限定18字内。平水韵或中华通韵不限(不得混韵)。于2021年8月27日前将定稿私发微信,恭候各位老师美诗佳联。</p><p class="ql-block"> 主持人:王利钧</p><p class="ql-block"> 2021年8月3日</p> <p class="ql-block">1、赵建雄</p><p class="ql-block"><b>七绝·七夕</b></p><p class="ql-block"><b>一年一度鹊桥逢,银汉迢迢路不通。</b></p><p class="ql-block"><b>饮尽相思今夕泪,明朝别恨又西东。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>鹊桥之逢,止于今朝,“明朝别恨又西东”。诗人眼里,七夕之聚饱含今夕相思之泪,又昭示明朝别离之恨,是为人间爱情之憾,引人共鸣。诗意丛生而立意深远,值得咀嚼。尤“明朝别恨又西东”化用唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》“更有明朝恨,离杯惜共传”句,表意精妙。</p> <p class="ql-block">2、任希衍</p><p class="ql-block"><b>七夕</b></p><p class="ql-block"><b>鹊驾仙桥云辇行,银河今夜水波平。</b></p><p class="ql-block"><b>两情暂解相思苦,天上三孩抓紧生。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>自古七夕多别情,多伤感。诗人却另辟蹊径,以银汉之聚为喜,以相思之偿为幸,以三孩之倡为谐,附以牛郎织女以美好的生活状态与期待,实为奇思妙笔。</p> <p class="ql-block">3、韩贤锐</p><p class="ql-block"><b>从鹊桥说开 </b></p><p class="ql-block"><b>长空何处慰高情,夜色沉沉河汉横。</b></p><p class="ql-block"><b>云自古来犹弄巧,鹊从飞去未传声。</b></p><p class="ql-block"><b>院深月远银辉浅,眼涩书闲锦字轻。</b></p><p class="ql-block"><b>入世所闻唯反复,旧人几个践前盟?</b></p><p class="ql-block"><b>卜算子.七夕感叹</b></p><p class="ql-block"><b>应是君来迟,非是吾来早。或是君心难似吾,忍使芳华老。 </b></p><p class="ql-block"><b>又是七夕来,还是星辉耀。也愿长情能久住,不必劳仙鸟。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>两首诗词看似欣尝人情之感,实为超乎世俗之作,按月课绝句与《鹊桥仙》词牌要求,其为月课助兴佳作。佳作共欣赏。</p> <p class="ql-block">4、张晓桦</p><p class="ql-block"><b>七夕感怀</b></p><p class="ql-block"><b>年年兰夕夜,吟士最难平。</b></p><p class="ql-block"><b>润笔描新恨,驰笺韵宿情。</b></p><p class="ql-block"><b>牵牛登鹊路,织女过沧瀛。</b></p><p class="ql-block"><b>乞巧人间趣,芳心寄月明。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>助兴佳作,幸而得赏,共品之。</p> <p class="ql-block">5、蔡海林</p><p class="ql-block"><b>七夕感怀</b></p><p class="ql-block"><b>万里相思万里遥,情悬天地怎难消。</b></p><p class="ql-block"><b>年年此夜无从寄,坐看清晖过鹊桥。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>“万里”之遥,“相思”之切,诠释了世间爱情之真。“年年此夜无从寄”化用贺铸《西江月·携手看花深径》中“欲寄书如天远,难销夜似年长”,将一对情人难以互诉衷肠的遗憾抒写得淋漓尽致,是为妙句。</p> <p class="ql-block">6、靳敏</p><p class="ql-block"><b>七夕</b></p><p class="ql-block"><b>七巧时来鹊筑桥,牛郎织女共良宵。</b></p><p class="ql-block"><b>有缘异域终成眷,激起吟情诗浪潮。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>“七夕节”又称为“七巧节”,诗人首句点明时节并以“鹊筑桥”渲染七夕之氛围,为“牛郎织女共良宵”埋下伏笔;同时以“有缘异域终成眷”阐明缘分之妙,更告诫世人有缘更要惜缘,方能成艳羡之美。</p> <p class="ql-block">7、李进</p><p class="ql-block"><b>七夕有思(中华新韵)</b></p><p class="ql-block"><b>少时濡耳鹊桥说,曾为牛郎苦楚鸣。</b></p><p class="ql-block"><b>历久阅得千万事,方知离远更牵情。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>诗人从少时说起,曾表现出对牛郎别离之苦的怜悯,为其发声、鸣不平。尔后在无数阅历中明白“离远更牵情”的道理,与“小别胜新婚”表达相近。这对于久别之人是一种安慰式的劝解,凡事都有两面,也可隐喻“祸兮福所倚”的轮回之理。</p> <p class="ql-block">8、周同生</p><p class="ql-block"><b>七夕汾州有感</b></p><p class="ql-block"><b>织女居天是假真,牛郎实乃化农身。</b></p><p class="ql-block"><b>撰书周濯流尘世,陶醉汾州对对人。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>诗人首句对牛郎织女典故做出叩问与解答,并从流传后世的角度,用“陶醉汾州对对人”折射出牛郎织女爱情故事之魅力,表意丰满。不过“化农身”“撰书周濯”等处词,还可结合全诗主题需求及诗句表意再行梳理酌定。</p> <p class="ql-block">9、王永金</p><p class="ql-block"><b>七夕三叹</b></p><p class="ql-block"><b>一丝慰籍漾心灵,前世如今情上屏。</b></p><p class="ql-block"><b>对月穿针期七巧,谁描鹊影似桥形。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>再谈银汉渡双星,谁解黎民疾苦声,</b></p><p class="ql-block"><b>笑把荒唐当故事,还期世界韵真情。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>心有相思情夜遥,银河鹊起搭仙桥,</b></p><p class="ql-block"><b>体言七夕时空远,咫尺星天路不迢。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>王老师才情横溢、诗情泉涌,一连三叹七夕之“闹”,劝慰世人要“解黎民疾苦声”,安慰离别者“咫尺星天路不迢”,体现了诗人极正的人生观、价值观,是为诗人风骨。有一处疑问,第三首“体言”是否为“休言”?</p> <p class="ql-block">10、冯凤玲</p><p class="ql-block"><b>辛丑织女愁</b></p><p class="ql-block"><b>久立云桥俯首观,夫君未到咋心安。</b></p><p class="ql-block"><b>天庭若解新冠事,识得牛郎做核酸。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>这首诗一眼可见是在新冠疫情时所作。诗人以织女视角创作,翘待夫君、久而未至;后两句道出是牛郎在做“核酸”,升华巧妙,读来有料而有趣。不过牛郎织女之恋,本是“天庭”所不允,自然也不会着急牛郎未至,第三句之“天庭”可否再有斟酌?</p> <p class="ql-block">11、张仲元</p><p class="ql-block"><b>七夕 </b></p><p class="ql-block"><b>秋水望穿待鹊桥,好教牛女度今宵。</b></p><p class="ql-block"><b>纵然随地能屏晤,未若良禽渡爱巢。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>诗人立意新颖,从“望穿秋水”的化用起,对“牛女度今宵”做了一番期许。后两句则喻示,当今通讯虽然便利,但面屏而见,终究不如“共枕眠”更令人向往。然“屏晤”一词难以查实,应为诗人表达需要使用的生僻词,还有“渡爱巢”或都有更尽完美之说。</p> <p class="ql-block">12、雷海峰</p><p class="ql-block"><b>戏说七夕</b></p><p class="ql-block"><b>七夕霏霏晴渺茫,卧听牛女诉衷肠。</b></p><p class="ql-block"><b>偷来些许调情语,撩我遍寻韩寿香。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span>全诗用词力求自然,表意另有蹊径,尤其第三句“偷来些许调情语”,是诗人“偷听者”视角所得,后竟然撩动我去找定情之物,可见牛郎织女甜言蜜语之魅力。不过“调情”一词,带有“挑逗嬉笑”之意,久别之恋人重逢能否率然调情,值得商榷。</p> <p class="ql-block">13.张文卓</p><p class="ql-block"><b>七夕</b></p><p class="ql-block"><b>一年一度一相逢,一往情深一望中。</b></p><p class="ql-block"><b>一片痴心期一聚,一宵情话一灯红。</b></p><p class="ql-block"><b>七夕</b></p><p class="ql-block"><b>一年一度一相逢,一片痴心一望中。</b></p><p class="ql-block"><b>一对良人今一聚,一宵情话一灯红。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【小赏】</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">诗人两首七夕“一字诗”为原玉与改作,推敲斟酌,精益求精,难能可贵。相形之下,“一片痴心”与“一对良人”对“一宵情话”,前者突显温情脉脉,是为情感期待,更有表达空间;后者侧重人境相融,摹写情感现实,虽美梦已成真,妙哉!如若继续尝试,建议每句“一”字固定为奇数位置,其他词语词性统一,更具挑战性与艺术性。</span></p> <p class="ql-block">14、王利钧</p><p class="ql-block"><b>辛丑七夕</b></p><p class="ql-block"><b>汉水云屏冷素秋,鹊桥银汉共残钩。</b></p><p class="ql-block"><b>相逢本是离别故,莫醉欢情莫恨愁。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">【结束语】本次月课共收14位老师18首佳作。“七夕”本为历代诗家所乐于借述情爱、嗟叹离别的题材,但诸位老师仍然能推陈出新、另立新意、成就佳作,实当祝贺!感谢各位老师辛苦创作,如有谬评不当望海涵指正,祝愿老师们秋日安康、创作丰收!</span></p>