上帝视觉及人间烟火，（古讷图说，2021年8月31日一稿，9月1日二稿于滇中宜良）

古讷

宜良县文化广场的改造近日完工，新建了美仑美奐、古色古香的戏台及回廊。每到傍晚，灯火辉煌，人声鼎沸，休闲娱乐，歌舞升平。

此封面图即为文化广场新建的篮球场之投影，由线条、色块和几何图案组成，化立体为平面，简洁明快，抽象而具象，几可为书籍之封面。

至于标题中的“上帝的视觉”，指高大上的航拍。如果以照相机所处位置来定位，则摄影可分为航拍、陆拍、水下拍摄三种状态。当然，当之无愧的航拍，首推正在离地球约400公里的空间飘荡的聂海胜等三位宇航员。他们随便抓来相机拍一张，几个大洲、半个地球或一个地球震撼登场，历历在目。如果允许他们参加国内外摄影大赛，必获金奖。也许，未必，说不定金奖该评给“旅行者号”在数亿或数十亿公里外拍的一张“大像无形”的照片。此图中地球只有一粒菜子大，让人、人们、人类彻底无话，也无骂。

闲话休讲，文归正传。

宜良县九乡彝族回族乡明月村委会阿路龙村彩稻《少女心灯》航拍图。8月23日之美篇《少女心灯》已有详实介绍，此不赘述。

2020年彩稻图《秘境沧源》。

秘境沧源，鸣雷闪电。

司岗里面，别有洞天。

木鼓阵阵，木叶声声。

翁丁古寨，千古一焚。

临沧冮溯源，

摩云崖拓片。

片马砺宝剑，

吉象又南迁。

2021年马龙县大龙井老脚寨航拍图。

题老角寨彩稻图《乡愁》

乡愁处处有，

白了少年头。

又聆古人吟：

天凉好个秋。

题五华区瓦恭彩稻图《魚跃龙门》魚游碧野间，

稻香惠风甜。

芸芸众考生，

谁人跳龙门？

彩稻是平面的，也是立体的。它笔触细腻，变化万千。而且是有生命的图案，会生长，会变化，有荣枯，有情感，有期盼，有收益，有收成，有收获。它融农业、美术、测绘等多学科为一体，它是大地艺术，也是创意农业，也是新型科技与创意艺术的结合体。

（古讷回复曾倩关于彩稻的提问。）

龙凤泉二首

五华瓦恭龙凤井，

远在天边近在心。

生儿要生龙凤胎，

龙凤双胞人人爱

龙凤泉水出山巅，

自古饮来儿女全。

民间传说多遥远，

彩色水稻今重现。

（瓦恭有泉名曰“龙凤泉”，民间千百年传说：多饮此泉水，多生龙凤胎。泉水周围村庄，龙凤胎确实多得异乎寻常。二胎政策开放、三胎政策提倡之际，这里应该热闹起来。）

瓦恭鸟瞰图：左为《幸福瓦恭》，中为《魚跃龙门》，右为《龙凤泉》。

龙凤泉，左为凤凰展翼，右为连年有余。

“瓦恭”的上官若儿（微篇）

可能很多五华区人都不知道，五华区有一块飞地叫“瓦恭”，离五华区政府约三、四十公里，镶嵌在富民县亮丽的山水间。

“瓦恭”，彝语，意为山脚下多水的地方。

为什么昆明市区会有一块飞地飞出几十公里飞到“瓦恭”呢？上官若儿回答：不知道，民国年间甚至清朝就是这样了。

上官若儿回答时，有斜阳淡淡地照在她脸上，抹上一层纯洁的油彩。她语气平和，神态自然，若四围翠翠的小山，若无处不在的溪流潺潺，若春草的清香玫瑰花的芳香随风飘来。

很想给她照张相，又觉得不妥当：初次相识；她的头发有汗水的胶着和清风的凌乱，衣服有劳动的力度、泥痕和时光的陈旧。而且，有一只衣袋耷拉着一半。

但她神色自若，谈吐不俗，对“瓦恭”的民族风情、山川风物、神话传说、方言俚语信手拈来，如数家珍：

那边有“龙凤井”，常饮其水生双胞者特多。至今犹是。

这边有“马鞍山”，源自一个民间故事：很久很久以前，天上一个王子骑白马到人间游荡，遇见一个美丽的姑娘，就留下了，两人哝共（nonggong，声调皆阴平。滇人土语，意为：缠绵；话多。）了一晚上。天亮，日出，王子走不了，永远留下来，马鞍也变成了“马鞍山”。

站在“马鞍山”对面，与上官若儿谈彩稻的创意与设计，对她天马行空而又脚踏实地的想象力感到惊奇：

之一，在那里设计一袭苗族花花裙，从山巅铺派到山麓，晾晒于春风里，飘荡在天地间。

之二，一棵老树，一匹白马，老树上挂着一条彩色的腰带。

她还憧憬了乡村游的美妙愿景：在山坡上，梯田间，稻田里，建造很多透明的星光小屋，让情侣住在里面，仰头就能看见璀璨的星星。还要放很多萤火虫在小屋里，象流星一样飞呀飞呀……

产生了两个疑问：有人敢建吗？有人敢住吗？

瓦恭这一带龙潭特多，龙也特多，有：老母猪龙潭，里大龙，瞎子龙，龙潭箐，梨树龙，双胞龙，蚂蚁子龙，大黑龙，母鸡龙……

延续两多，瓦恭就有三好：水好，阳光好，空气好。

才知道她不是土生土长的当地人，是昆明大城市人，是云大中文系的高才生。毕业后投身商海，在螺蛳湾打拼，服装生意做得如火如荼，后来……

才知道她母亲、她自已和她女儿皆笃信基督教。这就可以解释她离别闹市隐居田园，也可以解读她身旁这所奇异的建筑的来龙去脉。　

才知道2018年，有叫“老宋”的人发过两个美篇，一篇叫《一个人的教堂》；另一篇叫《瓦恭，上帝的伊甸园》：震撼之余，又听到了流传在基督教友中的一个美丽的故事：在大山脚下，在云遮雾绕的苗乡彝寨，在瓦恭的山凹凹里，在郁郁葱葱的银杏林中，在一片火红的玫瑰苑中，居然有一幢 "一个人的教堂"……

那两个美篇，写的是过去式，上官若儿及她的教堂的传奇与瑰丽。

此微篇，写的是现在时，上官若儿与她的教堂的平淡与宁静。

会不会有未来篇，续写上官若儿与她的教堂的华丽转身，走向宏大的叙事与圣洁的赞美诗？正是：

一个人的教堂，赞歌为谁诵唱？

五华区的瓦恭，飞地载伊翱翔。

当然，还须为《幸福瓦恭》题诗：幸福瓦恭，山野葱茏。

白云散谈，空谷清风。

万物有序，民生从容。

家在世外，人在画中。

图一：瓦恭小学，同学们把垃圾运出校门外。

图二：山坡上，碧野回望。红帽即为上官若儿。

图三：一个人的教堂。

碧野翻碧浪，

教堂立夕阳。

上帝把歌唱，

骚客谁断肠？

图四：路边的野花谁人采？

图五：劳动者之歌。

图六：新时光，老教堂。

图七：晚餐于富民县散旦镇，万万不是“撒旦”。画家朱星志与上官若儿亲切交谈。

图八：

鲜花盛开，教堂犹在。

梦在天边，主在心海。

8月30日，著名书家赵浩如先生莅临宜良县“宝洪茶院”进行书艺、茶艺探讨、指导及文化、文艺交流。

赵浩如，1939年生于昆明。云南大学教授。中国书法家协会会员，云南省书法家协会副主席。云南省文史馆馆员。云南省诗词学会副会长，中华诗词学会理事,现为云南诗词学会会长。中国楹联学会常务理事，云南省楹联学会副会长。

（以上文字摘录于“百度”。）

宝洪茶院。

赵先生所书匾牌，书艺精湛，制作精良，可谓双杰。匾牌制作者，省非遗根雕、木雕传承人高志永。

同上。并非弧形，而是手机全景照变形。当时正在座谈会，无法后退拍照。

同上。内容为：雕龙玩虫。

8月24日，昆明、宜良部分作家、文友雅集于宜良“绿洲花园”钟宅，以文会友，以诗论道，以心交流，心心相印，其乐融融。

中国作家协会会员钟树林赠送新出版的诗集《倾斜的绿》，与省作协会员李艳辉合影。

某夜，宜良宝洪新村，观壁画，非“作壁上观”。

同上。

宜良，夜，文化广场。

宜良，晨，新建的文化广场。

宜良，中午，唱滇戏的老戏迷。

宜良，下午，文化广场，下象棋的棋友。每天，文化广场约有二十桌象棋。宜良棋王许文辉，每每到此巡视、点评、指导。

同上。

9月3日，宜良，夜，文化广场，下象棋的人。

同上。

9月3日夜，宜良，小孩和小狗从文化广场走过。

宜良，下午。文化广场，有人放风筝。秋天放风筝，少见。

旧历7月15日，俗称七月半。小城效外，人们在焚烧纸钱，祭祀逝去的先祖。

8月8日，接种第一针疫苗时，留观区人真多。

8月8日，篮球馆外，等候接种疫苗的人排成了长队。因在学校徦期，排队的青少年较多。

同上。

8月23日，宜良体育馆之篮球馆，疫苗接种之留观区，比起21天前冷清、稀疏多了。

宜良体育馆，持玩具枪伏击的儿童。

宜良县巴巴村新菜市场水果摊位。

同上。

8月26日，宜良福田公益促进会联合宜良马街镇计划生育协会一起到兴隆村委会，走访慰问标杆山和兴隆村两个村小组八位老人，为他们送去大米、面条、食用油、牛奶等生活物品，送去温暖与关爱。

　　他们当中有建档立卡贫困户、失能老人、高龄老人、困难老党员、残疾人。每一位老人面对生活的不易，依然积极乐观，给我们留下太多的感动。

　

　　来到最后一户人家，是两位高龄老人，爷爷95岁，奶奶91岁，在门外你根本想象不到土坯房里的老人会有如此好的精气神，你也想不到家里那么干净，一尘不染。

盼福田广种，愿马街兴隆。

2021年6月29日，由昆明福田公益促进会牵头，从美国波士顿伯克利音乐学院学成归来的音乐教育家邓雅心走进宜良特殊教育学校，用音乐与孩子们沟通，让孩子们的心灵插上音符的翅膀，在无垠的天空中自由飞翔。图为邓老师正在弹琴，引领师生引吭高歌《我和我的祖国》。孩子们挥动的国旗，是老师带领他们用纸制作的。

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2021年6月29日，宜良特殊教育学校的教师杨婷婷正在录制小视频，迎接建党100周年。

宜良城郊，碧野如毯，野花乱开。董凤兰到菜地里劳动毕，濯足回庐。

碧野如毯，野花乱开。

闲时种莱，自由自在。

2021年9月1日，董凤兰到宜良城南三公里之黑竹棵老井汲水。

汲水黑竹棵，

行过黄土坡。

鸟声暂停处，

阳光照村落。

笔者与云南大学石鹏教授合影于宜良档案馆书画展厅。

龙马精神看马龙

马龙县大龙井老角寨村，村前有凤凰湾。中央美术学院油画系毕业的画家高云龙率他的弟子为故乡尽心尽力，积极参与美丽乡村建设。创立了工作室，设计了稻草段为筋骨、肌理，桔黄泥土为基调的美丽乡村墙面、墙体装饰，创作了以凤凰为主要题材的众多墙画。

龙马精神看马龙，

青山数峰架彩虹。

美丽乡村真美丽，

脱贫致富路路通。

凤凰接福来，

乡村亦出彩。

情系大龙井，

脱贫老脚寨。

老脚寨的墙画，大致分三大类：一、凤凰；二、红画；三、乡愁。

那个岁月的红画，用来宣传这个时代的新理念，也是一种创新。

守初心，担使命。

工农兵，有干劲。

意气风发斗志皍，

知识青年到边疆。

新的时代新思想，

新老知青一样强。

又见稻草鞋，

行步故乡路。

方知一方土，

养活一方主。

钢枪在手，草帽在头。

红妆武装，一刚一柔。

刚柔相济，自然和谐。

刚柔团结，无人可匹。

高云龙老师偕弟子创作的泥塑作品《水牛》。它不是力大无穷、牛气冲天的拓荒牛；不是任劳任怨、负重前行的老黄牛；不是俯首甘为、童真无瑕的孺子牛，而是一头普普通通、地地道道的老水牛，默默地守住、守护这一方乡愁。

行过乡村二三里，

牧童牛背横吹笛。

垂垂须米红欲谢，

谁家篱笆唱雄鸡。

古讷读马龙高云龙老师油画：想象奇特，构图颇接地气，又借鉴了农民画的一些表现手法，率真简洁，独树一帜，十分难得。[强][强][强]

西山区团结乡律则村委会核桃箐彝族村，美丽乡村的美丽少女。

行家一伸手，便知有沒有。古讷先生一出手，便捻住了两个小人。不是武艺高强而是机缘巧合视觉差错。。

被捻住的是稻草人。

核桃箐，长驻昆明的意大利摄影家、帅哥路明被美丽惊呆了，被自己帅呆了，抱头作沉思状，不知说什么好。

8月21日，到昆明市文联旧址（新迎小区），参加昆明市作家协会理事会。二个议程：一、学习习近平总书记讲话。二、讨论并投票通过申请入市作协人员名单。有12人获通过，一人未获通过。

宜良街边，闲坐喝茶聊天的人。

文化广场。

宜良，驶过的公交车，象一幅装饰画。

宜良，学成饭店，正晕行一天两次的“天下第一炉”开炉仪式。美食，成了一种仪式。文化，撑起鸭鸭的下巴。

省、市文联调研宜良。

省、市文联调研宜良，合影于“高木舍艺术馆”。

合影于阿路龙观景台。

合影于“钱穆著书纪念馆”。

宜良县作协主席在调研会上发言。

宜良，有人网购了“飞鸽”电动车，在街边组装。组装的师傅一人，围观的人很多。

宜良县围棋协会，齐家学堂，围棋业余五段邓涵水老师正在教授孩子们围棋。

同上。

同上。

一袭碧裙立幽怨，

几多相思不夜天。

视频又见吾君面，

口头娇嗔心里甜。

宜良一中初中九十班（1965——1969）2021年同学聚会。

九十班同学聚会。

宜良县河湾2号观景台。

核桃箐，水滑梯。

张淑萍之母亲九十大寿。

岩泉寺，画工在佛龛中修饰佛像。

岩泉寺，有二块创作基地牌子。

此幅及以下仍是九十班同学聚会。

九十班同学聚会至此止。

核桃箐，“步步惊魂桥”上拍照。

香格里拉士旺村航拍全景图。

6月29日，宜良福田公益促进会走进宜良特殊教育学校，为孩子们带来了妥妥的、满满的关怀和关爱。

同上。

来自昆明的曾倩老师与这个孩子甚有缘份，喜欢得不得了。分别时“执手相看泪眼”。曾老师说，我还会再来看望他。

曾老师与任权校长合影。

宜良特殊教育学校位于宜良城西、火车站铁路旁。任校长说，最大的困难是汽车到不了学校门口，搬运东西十分不方便。

但愿，这个老大难问题能够早日得到解决。

宜良福田公益促进会在岩泉寺参观“钱穆著书纪念馆”合影。

宜良羽弘，雀鸟的乐园。

宜良羽弘，金荷片片。

荷叶田田，青莲嫣嫣。

笑靥浅浅，落红片片。

倩影翩翩，秋波滟滟。

顾影自怜，此情绵绵。

黑葵花，红太阳。

瞰天地，阅沧桑。

鸭声阵阵。

怒云飞渡。

古筝鸣禽图

抚筝人何去？

寻芳绕曲溪。

古筝何自鸣？

柳絮弄清音。

叮叮伴叮叮，

柳絮落如雨。

切切复切切，

柳线来凑趣。

鸣琴韵低迷，

鸣禽声亮丽。

琴人眼迷离，

情人肠九曲。

琴人归未归？

情人在天际。

柳线荡思绪，

白云出岫去。

沧源，航拍。

乌东德，航拍。

丘北，陆拍。

在《彩云赋》中，曾为丘北写过一段颇具诗意、饶有禅意的文字：

云之南，

丘之北，

拈花微笑普者黑，

三世修行弥勒勒。

曰者曰：

舍得。

（注：云南、丘北、弥勒勒、普者黑、曰者、舍得，皆为地名。其中，后五个皆为丘北地名。）

曲靖师专781班，一张遗漏的照片。

宜良县宝洪大村子彝族村，黑彝和小白彝合影。

宜良九乡麦地冲《鹊桥会》。

鹊桥会，

在天上。

老牛苍，

喜鹊唱。

银河长长涌碧浪，

一年一度两茫茫。

鹊桥会，

在九乡。

歌声亮，

稻花香。

丽日高照暖洋洋，

脱贫致富奔小康。

鹊桥会，

在城乡。

离妻儿，

别爹娘。

民工大潮进工厂，

春节客运好还乡。

改造前的宜良文化广场。

同上。

航拍，三塔远眺。

肮拍，晨曦映三塔。

航拍，宜良，南盘江畔太和楼。

2018年，宜良河湾村，彩稻图《苗族女神仰阿莎》：

苗家有女初长成，

樱桃小口柳眉弯。

月华如水洗红尘，

稻花香里听蛙声。

（本美篇，将采用这首《河湾组歌四首.河湾美女》作为背景音乐）

美女河湾（《河湾组歌》之二）

                                     词：刘 伟

                                     曲：侯文龙

朗诵：宜良产大米，

      河湾出美女。

这两句古老的谚语，

汇成一段传奇。

河湾有女初长成，

樱桃小口柳眉弯。

月华如水洗红尘，

稻花香里听蛙声。

（作词：刘伟。作曲：侯文龙。策划：念承文、李铭。统筹：董志忠、郑金陆、梁自全、秦礼申。文化顾问：者跃文。演唱：何石伟、杨兴伟、朱红秧、张金丽等。

制作：昆明花看半开文化传播有限公司

本公司承接文字、图片、音乐原创、制作

联系人：杨云权：13708418143

                 刘青青：13529290213）

       （《古讷图说》作者简介：刘伟，男，笔名古讷。1984年开始文学创作。1986年7月，短篇小说《白发童话》发表于《人民文学》。至今已在全国报刊发表小说、散文300余篇。文学、摄影作品省、市及全国获奖。主编“岩泉文丛”、《宜良民间故事集成》、《宜良民间歌谣集成》等各类文学、文史、文艺、文化类书籍近五十本。著作出版有小说集《白发童话》、《大照壁》；散文集《远方》（与沈世彩、周汝燕合著）。现为：中国民间文艺家协会会员、中国摄影著作权协会会员、云南省民间文艺家协会会员、云南省作家协会会员、云南省摄影家协会会员。昆明作家协会理事、昆明摄影家协会会员、昆明电影电视艺朮家协会会员、政协宜良县第九届委员会智库专家。职称为副研究馆员。现为：宜良县文联副主席，宜良县作家协会主席，宜良县围棋协会主席。）