静静的白桦林，接纳多少寻梦人，画家在这里寻找色彩，诗人在这里寻找灵感，摄影爱好者在这里寻找光和美影……

四明狂客

＂鄂温克＂是鄂温克语，意思是＂下来者＂，即＂从高山老林走下来的人＂，作为民族自称，这一词语凝练地概括了鄂温克族走出山林，来到平原和牧场的历史演变过程。作为山林之子的鄂温克人，他们歌舞带有原始的情怀，粗犷而神秘，无论是民间舞蹈还是叙事民歌，其一脉相承狩猎基因，无不再现着鄂温克族的历史印记。

看着那树枝般一样的鹿角，我还是有担心不敢靠近，可是我还是耐不住好奇心，小心翼翼地靠近它的身边，它竟然不怕生人，我想：这很可能是圣诞老人训出来的坐骑吧！

每一颗白桦树都有自已的灵魂，她们静静地守护着这片土地，守护着这片土地上的时光印记！

看着它那美丽的鹿角，觉得艺术真的是来源于生活，传说中都不是空穴来风吧！非常精灵温顺的神鹿，据说还是姜子牙的坐骑呢。

很多前苏联文学印象里的白桦树和诗人的想象是分不开的，在诗歌散文中都有描述，特别是白桦树躯干杈口很像是人的眼睛，富有极致的想象空间。爱情的表白纯洁又浪漫，眼睛是心灵的窗户，白桦树下忠贞不渝。

白桦树耐严寒，主要分布在大、小兴安岭与长白山等地。生长周期很短，每年的6月至9月生长，进入秋季，树叶变黄脱落，停止生长，熬过寒冬，来年开春从新发芽。

婀娜多姿的的白桦树被称为是＂纯情树＂，笔直挺拔的枝干仿佛直入天空，躯干上的稀疏黑色的斑点仿佛是从天空落在树皮上的黑眼睛，见证着《白桦林》歌曲中那段关于爱情和战争的故事。

白桦树在许多国家都是纯贞爱情的象征，很多美好的爱情故事都发生在白桦林中。额尔古纳的白桦林尤其特别的是，林中有很多同根双株，同根多株的白桦树，堪称一绝，见证爱情、福佑家庭的圣地。

只要看看白桦树上的眼睛，你就会知道在这里演绎着多少悲欢离合，每一只眼神都是痛苦或欢喜的流露，白桦林用自已的语言，赋予人们心中那一段凄美的爱情故事。

白桦林风景区里还有一个特色，那就是空中栈道，它给予了我们一次有机会在高处，近距离接触和看到了白桦树上部的枝叶细部特征

空中栈道是围绕着白桦树相依而建造的，是中国境内唯一建于白桦林中设计的彩色玻璃阶梯栈道，踏步上行仿佛走在雨后的彩虹🌈里。

据说白桦树除了她那特别的颜色、婀娜多姿挺拨的树形，还具有对生长环境的要求也不高，她还有牺牲自己造福其他树种的精神，是一种值得欣赏的树种。

对白桦林产生的印象，可能我是听了朴树的那首《白桦林》歌吸引了吧！是朴树的忧郁的嗓音、还是那安详而宁静的爱情？自己也说不清楚。没有见过白桦林时，总觉得它很神秘，只是觉得想象中的白鸽、落叶、村庄是一副很完美，很庄重的画面。

距离额尔古纳市四十多多公里的白桦林景区，开发得很好，有观光车直达林海深处。白桦林的树木间距离也不太密，阳光也能直接洒落到林间的空地上，这里是真正的原始白桦林，随处可见倒下折断的枯树，空气也不是一般的清晰，简直达到能让人醉氧的地步。

白桦林景区离额尔古纳不远，这里曾经是大兴安岭深处的原始林区，感觉这里的白桦树都很年轻、健壮、生气勃勃，也许，这些白桦树在青壮年的时候就要将身躯贡献给人类。

白桦树的皮可以用来写字、画画或者制成工艺品。这在早期的中、小学生课本里都是有介绍，还有电影的下放在东北林区的知青用它来写信，用不褪色的白桦树干的画面框也很有意境。

自19世纪以来，这里就是俄罗斯姑娘与中国小伙子托订终身的首选地，随着这爱之白桦树渐渐的被世人所知，越来越多的人们来到这里为爱祈福，让这纯洁的白桦树见证誓言，净化心灵，额尔古纳的白桦林被誉为中国北方爱的朝圣之地。

据说松树特别愿意和白桦树生长在一起，因为白桦树具有有吸引或以其气味杀死松毛虫，所以松树很喜欢生长在她的身边，可以说白桦树是为松树而生的。

驻足足于白桦林间，心胸如洗，沉静空明，无论从哪个角去看，树与树之间都是透明的，傲然独立的却又是和谐完美的。

走进白桦林，便会心情舒畅很多，那参天大树，笔直的升入高空，一直向上生长着，白白的躯干素有林中美少女之称。

额尔古纳虽然不是我生长的故乡，但白桦林对我来说既是神秘而又是向往的地方，关于白桦林我在儿时就听到她许多的故事，在电影里、在电视剧里。但我至今仍然读不懂白桦林，她在我心中就像一个蒙面着面纱的少女，且近、且远……

这次随旅行团了却了我心中的夙愿，既可以看看北国风光，又可以看到我时常梦想的白色桦林。当我踏上北国的山恋，映入眼帘的是成片成片的白桦林，白色的树干和那青翠的树叶，挺拔的身姿，时而一排排就像列兵，时而错落簇拥就像是一道屏障。这就是充满故事又神秘的白桦林，此时我的内心随着岁月里的故事，在白桦林里飘荡。

室韦又叫吉拉林，位于内蒙古自治区呼和浩特市额尔古纳市的北端。它们依山傍水，镶嵌在大兴安岭北麓，额尔古纳河畔，与俄罗斯的小镇奥洛契仅一河之隔。

2001年4月成立了俄罗斯民族乡，室韦是中国惟一的俄罗斯民族乡，全乡俄罗斯居民有1700多人，占总人口的42％，这里的俄罗斯居民大多是十月革命前后来到中国的俄罗斯人，老一代人精通俄语，至今仍然保留着俄罗斯人的生活习惯。

历史上经历过柔然部在与北魏的长年战争中分裂为南、北两部，北柔然族后来成为了室韦，蒙兀室韦就是其中的一支，并且成了蒙古人的祖先。南柔然族后来发展成了契丹，契丹人建立了包括呼伦贝尔在内的广大的中国北方土地的辽国。

随着女真人的崛起灭了辽国。

由北魏拓跋氏的一支余脉演变成了党项人，建立了西夏国，还有偏安一隅的南宋小朝廷都向女真人的金国称臣纳贡。金国此时疆域辽阔，无比强大。然而就在金国中心位置的呼伦贝尔，一个很不起眼的部落在迅速壮大起来的蒙兀室韦，也就是现在的室韦。

室韦，又作＂失韦＂、＂失围＂，中唐以后，文献记载又把室韦称作＂达怛＂、＂鞑靼＂，在历史上是东胡一支，也是现代蒙古族的祖先。据司马迁《史记》记载：＂在匈奴东，故曰东胡＂。公元前五至三世纪，东胡各部落还处于原始氏族社会发展阶段，各部落还是过着＂俗随水草，居无常处于＂的生活。

我悠闲地闲走在这个名叫室韦的边境小镇的街道上，一眼就可以看到街的尽头，现在如今的室韦发生了巨大的变化，崭新的木刻楞，还有俄罗斯风格的建筑物，都给这个小增添了一笔重彩，繁荣起来的室韦展示出了她独特的魅力，忽然间从一幅素描变成了一幅抢眼的油画。

额尔古纳河是中、俄界河，在界河边有一个小屯，因当地人称额尔古纳河为江，故此得名＂临江屯＂。江屯隶属内蒙古自治区额尔古纳市的室韦俄罗斯民族乡，屯子不大只有八十多户人家，有三分之二是俄罗斯血统。这里的人淳朴、好客。

现生活在这里的华俄后裔已是第三代、第四代传人。他们除了保留中华民族的一些风俗之外，还沿续一些深厚的俄罗斯特有习俗，世世代代守护着最原始的生活民俗风情，让他们避开庸俗尘世的纷扰，独享安静祥和的自然之先，让我们也体验到了俄式风情和建筑。

木刻楞是俄罗斯族典型民居，用木头和手斧凿出来的，有楞有角，格外规则整齐。地基一般都是用石头和水泥灌浆而成。然后把粗大一点的木头放在最低层，一层层叠垒起来。

通常用木楔，先把木头钻个窟窿，再用木楔加固。建木刻楞的传统方法是要垫苔藓。冬天零下三十度～四十度，有苔藓压在底部，不透风，而且还是冬暖夏凉。比较讲究的俄罗斯人爱在整座房屋前面修建一间长走廊，起防风雪作用。房屋建造好了，在木墙外墙刷上清漆，保持原木的本色效果。

我们来到室韦已是晚饭时分，所以晚上就在室韦的入住这家酒店。木制的小楼，这是俄罗斯传统的木刻楞，就是不知道是不是对这木屋的木质味道的敏感，一走进房间里就立马打开窗户通风换气。躺在床上就是趟在白桦林中的秋千上，悠悠荡荡，甜甜的睡了。

这些蒙古包就在我下榻酒店的对面，也可以入住的哟！

这条河就是额尔古纳河，室韦就在这条河边很近一座小镇，如果翻开历史你就会知道，这里是蒙古民族的发源地，蒙古族也是从这里走出来的，才有了勒勒车和蒙古包，如今这里仍旧聚居着许多俄罗斯族人，依旧保留着俄罗斯的文化和生活习惯。界河对岸就是俄罗斯的奥洛契小镇，可以清楚的看到对岸宁静致村落，突然让我想起《三套车》和《莫斯科郊外的晚上》等非常好听的前苏联歌曲。

美丽的额尔古纳河，养育了中俄两国人民，还有两岸的成群的牛羊，草树丰茂，晚霞印照在河水和草地上的牛、羊群，这样色彩丰富的景色，是不是上帝打翻了调色盘才有如此的美景。还有想起那曲苏联的《莫斯科郊外的晚上》的歌一直在我耳边萦绕。

室韦，是位于中国东北部的一个古代民族室韦族，室韦族聚集的部落叫蒙兀室韦，而蒙兀是蒙古一词最早出现在汉文译词里。在室韦的额尔古纳河边界地带，建立着＂蒙兀室韦＂四个大字，在河的一片绿色的湿地中显得格外引人瞩目。

傍晚时分，观景栈道上的人也很少，我望着对面的俄罗斯疆土，不禁感叹地思考着中俄两国人民的性格和文化取向真的差异很大，

第二天早上起来突然发现河水涨了很多，昨天的草地和远处木栈道也不见踪影了，都被水淹没了。其实当天晚上好象也没有下雨啊！