<p class="ql-block">如果亲爱的对潮汕有点了解,自当知道榕前竹后的内容了。</p> <p class="ql-block">以前,潮汕地区的每个村庄,大都是村前大榕树,村后竹子围绕住整条自然村。这就叫榕前竹后了。</p> <p class="ql-block">时已是接近白露节气的秋天了,这二种在潮汕极具特色的常青植物还是如是风景:厝前榕容笑秋风,厝后竹影婆娑舞。</p> <p class="ql-block">今天,当一回真正的吃瓜群众,也说一句东风无力百花残——其实,只是故意避开那些在秋天里还是一树一树花开的花花世界。有意到幽静的环境感受一下我们粤东也有天凉好个秋。</p> <p class="ql-block">处暑节气持续三十多度的高温下,何处还有天凉好个秋呀?</p> <p class="ql-block">还真有:厝前的大榕树下,厝后的竹林深处嘛……</p> <p class="ql-block">阳阳所在的乡村(安乐乡)与家乡其他乡村一个样,村前就是一个站姿——就是大榕树这种既称风水树又称神树站在村前(有很多株);村后就是各有秋千的竹子了(有的村竹子成林,有的村象征性种植一些)。这就是典型的前榕后竹了。</p> <p class="ql-block">以前,阳阳更多的是喜欢到有花开的地方逛逛走走看看,天天当花痴。</p> <p class="ql-block">近牌(最近)倒是喜爱上了一些较有传统地方特色的自然生态环境了。这不,今天就走进了一个较为代表性的榕竹氛围中了。</p> <p class="ql-block">大榕树不但是风水树而且是神树。大榕树必定傍水而站,是谓风水宝地总被大榕树所占领。而且,大榕树还是神树,赚足了香薰气息和领受了大部分本地善男信女的虔诚跪拜。神气十足占据村前重要位置。如果来过潮汕的朋友,应该知道每条村的“老爷宫”右边必定有一至二株古老的大榕树吧……</p> <p class="ql-block">毎每经过大榕树前,我会自觉不自觉地行注目礼(其实不看不行,高大的榕树就摆在进村的必经之路,你的视线是避无可避)。</p> <p class="ql-block">至于竹子,就虚心得多。总是默默无闻的躲在村庄后面呈一个低头叶状态。是曰:虚心竹有低头叶不假。其实,我更喜欢的倒是竹子。因为,榕树是神,而阳阳敬神,敬而远之呗,从不参拜(小时候除外)。而竹子刚正不阿,我敬而近之(也可偷挖竹笋呗)。</p> <p class="ql-block">榕树荫荫集客鸟,竹深人静似仙家。香蕉芭蕉垂双实,茉莉茶园压万花。</p> <p class="ql-block">注:客鸟即喜鹊。客鸟总是栖息于大榕树上,如果哪一家有喜事,客鸟就飞到那家门前“客客声”叫着。潮汕人好客,小时候大人就会告诉小孩,早上有客鸟从门前飞过,今天就有人客(人客,就是客人)到来,要准备好茶。而有歌谣曰:客鸟客客声,池个爱甲阿奴做亲正(其意是:客鸟飞到,告诉这家人,有姑娘要出嫁到你家了)。</p> <p class="ql-block">所以,大榕树代表的是热热闹闹,而竹子更多的是站在后面静静看前面的热闹。</p> <p class="ql-block">这就是潮汕人的聪明,知道戏歇栅拆(演戏总有落幕的时候),热烈之后就该做到静如竹子了。榕前竹后看似简单实则如品工夫茶之壶里乾坤大——一壶好茶一壶月,也只有潮汕人能有这么大的茶壶可以将月亮一并泡住。</p> <p class="ql-block">以前,大榕树下好乘凉不知见证了多少代潮汕人了。一到大热天的,大榕树下总是少不了前来纳凉的人。</p> <p class="ql-block">而竹林深处,却是另一番光景,人们在品工夫茶和拔出竹笋好下酒。</p> <p class="ql-block">是谓:前榕是景,后竹也是景。</p> <p class="ql-block">前榕后竹处处歌,大家最爱来踢桃(踢桃就是玩儿乐。茶三酒四踢桃二,在热天的时候真的是热闹非凡。当然说的是过去)。</p> <p class="ql-block">不过,现在见到的是一些“闲车”寄停在榕前竹后好剩凉(很多人家没地方停车,就“借”神树下“剩凉”了。不过,放太久的车顶将被客鸟当成现代的厕所了哈)。</p> <p class="ql-block">上面我们说过,榕树是“神树”。而神与成在潮语中谐音,所以也叫成就——成树。成树更多被年轻人接受。成就更大意义,成功之母呗。榕树是万年青,也有榕树须象征老成恃重和辈份高。榕树树冠覆盖范围广,而且高可达25米,胸围几乎十几个人手拉手围着一圈才能将其躯体围住。小时候捉迷藏就喜欢在大榕树前后玩,因树身宽大。而男孩子会爬上茂密的榕树枝叶中让女孩子找不着北。</p> <p class="ql-block">竹子,意富足。所以前榕后竹连接起来就是“成就富足”。象征意义非凡的。</p> <p class="ql-block">听说,有的村村前种五丛榕,村后种一排竹子绕村——属于风水布局。不过,我在住地附近考察发现从没有村前五丛榕、村后一排竹子的情况。榕树和竹子更多的是以前留下来的。较乱。</p> <p class="ql-block">不过,村村有榕有竹的都是老厝,新建的新厝已经没有村的布局了,那里交通方便往那里建,虽然有人种榕种竹,但很随意。盆栽的多。</p> <p class="ql-block">关于榕前竹后的故事还真多:比如榕枝竹椅,折榕枝竹叶插大门上避邪等等。</p> <p class="ql-block">潮汕虽小,但潮汕的榕树和竹子文化阳阳也知道不全的。</p> <p class="ql-block">我们还是看看这二种植物如何在秋天也还在扮演特色风景吧……</p> <p class="ql-block">其实,抛开敬神,家乡人喜欢种植榕树和竹子,是由于榕树和竹子本身有利用价值,这是家乡人民精打细算勤俭持家的好家风。榕树高大树身粗壮,树冠覆盖范围大,是抵抗强台风的第一植被,是防风固沙的第一功臣。而且可遮日挡雨,可乘凉休憩;而竹子成林也是在村后形成抗击强台风的重要屏障。竹子成林冬天还可阻止西北风从村后偷袭。还有,竹子跟人们衣、食、住、行等生活有密切关系,竹子可制作竹笠、可搭竹棚、竹排,且竹笋又可食用。</p> <p class="ql-block">而当榕树被剪成造型摆在门前,就只是“成就”(成树)而非神树了。神树也终将成为传说了。就如潮剧,年轻和小朋友已经“兴不起趣”来了,迟早必定是往事已成记忆了。</p> <p class="ql-block">而厝后肯定没再种竹子了。如果有,就是图几个竹笋了。虽然市面有的是竹笋,但自家厝后若有空地,种上一丛竹子随时想吃东坡肉就会去挖竹笋倒是有钱人的“榕前竹后”了。</p> <p class="ql-block">不过,说实话。这些古老的传说应不被遗忘,有识之士应申请非遗,才能传承下去——比如这么普遍的“榕前竹后”,当老厝尚不被“旧貌换新颜”之际,尽快申请非遗保存下来。不然的话,也许阳阳此刻还兴高采烈在拍照,一回家,创文办一声令下,榕前竹后将被连根拔起,建成花园,就悔之晩矣……</p> <p class="ql-block">榕树原来长这样。</p> <p class="ql-block">很多人吃过竹笋还不知道竹笋长啥样。</p> <p class="ql-block">已经顺带挖了一个竹笋回家,中午东坡肉炒竹笋应是一道不错的榕前竹后“思榕念竹”菜品吧——潮汕风味小吃有这道菜名么?(又是阳阳命名的)……</p> <p class="ql-block">榕前竹后只是属于老厝的风景和人文气息。而新厝的人文气息又将是花花世界也。</p> <p class="ql-block">认识下面的花花算你来过潮汕地区。</p> <p class="ql-block">文图已声明原创。</p>